¿Toma en cuenta a los historiadores académicos y arqueólogos cuando aprende historia islámica o solo confía en las tradiciones musulmanas?

Answer 1

Gran pregunta, valoro que el OP esté abordando uno de los principales problemas en el mundo islámico moderno; La intersección de la historia, las creencias religiosas y la filosofía. Implementando su pregunta como un ejemplo del mundo real como en el problema del Corán. ¿Fue escrito? ¿Se transmitió como un mensaje? ¿Fue pensado como una colección de pensamientos? Tratar de responder a esta pregunta desde el punto de vista de la historia es fácil, la evidencia histórica y los guiones archivados desde ese momento indican que Mahoma no era analfabeto y que él mismo era un poeta, por lo tanto, existe una alta probabilidad de que Mahoma haya escrito el Corán o dictado a los escritores. Transformándose a la perspectiva religiosa, a lo largo de los años el Corán ha cambiado y algunas partes fueron descartadas en manos de califatos y sultanes, sin embargo, para enterrar cualquier posibilidad de juego sucio en la arena, transmitieron creencias como el hecho de que Mahoma era analfabeto y que Definitivamente son las palabras de Allah, estas creencias se exageraron en los días modernos hasta el punto de que si trataste de revelar el hecho de que Mahoma podría no haber sido analfabeto, serás marcado como un apóstata del Islam. Los filósofos, por otro lado, tendrán dos campos, uno desafiará la naturaleza misma de una creencia religiosa y un lado religioso que se centraría más en responder preguntas filosóficas dentro del propio religioso, como si el Corán es la palabra de Allah, ¿eso hazlo antiguo, ya que Alá es atemporal, ¿o fue concebido como transmitido a Mahoma?

El dilema en los días modernos es que en el mundo musulmán no puedes incluir la historia o la filosofía en tus escritos o discusiones sobre el Islam porque serás intimidado por el grupo religioso para perder tu trabajo, debido a la contradicción con los guiones archivados y la evidencia histórica.

En conclusión, solo debe confiar e intentar encontrar historiadores y archiveros imparciales en el Medio Oriente, y son difíciles de encontrar. Algunos ejemplos de historiadores que ya enfrentaron o enfrentan controversias, al menos en Egipto, es el autor y archivero Youssef Zidan, también Farag Fouda, sin embargo, fue asesinado por los islamistas.

Answer 2

Creo que entiendo tu pregunta. Déjame intentar responder brevemente.

Cuando el Islam se enseña en entornos clásicos y tradicionales, se discute principalmente sobre la autoridad del Corán, las narraciones religiosas y los estudios hagiográficos contenidos en la literatura auténtica producida por los epónimos musulmanes. De hecho, estas construcciones a su vez se convierten en la fuente del conocimiento histórico para los musulmanes. La fiabilidad de los relatos históricos musulmanes, por lo tanto, se basa principalmente en el proceso de transmisión de este conocimiento, que posiblemente se preserva a través de la continuidad y es implacablemente riguroso y bien fundado.

Por otro lado, la erudición occidental moderna sobre el Islam, a menudo conocida como ‘estudio académico del Islam’, aborda las tradiciones musulmanas desde una perspectiva muy diferente, pero creíble. Hablando brevemente, hay una serie de métodos y herramientas, originalmente aplicados en la literatura bíblica, a los que se recurre mientras se estudia el Islam. Algunos de estos métodos se basan en hallazgos arqueológicos, mientras que la mayoría se basa en críticas históricas, lingüísticas y literarias. La idea es mirar al Islam desde un punto de vista revisionista mientras se intenta recrear la tradición y la historia musulmana a la luz de fuentes no religiosas.

Tanto los enfoques académicos tradicionales como los modernos tienen sus limitaciones, cuya comparación está más allá del alcance de esta respuesta.

Algunos intentan combinar con éxito entre los dos enfoques, mientras que la mayoría no encuentra que sea necesario. En realidad, es muy difícil lograr un equilibrio perfecto entre los dos debido a los obvios sesgos religiosos o intelectuales involucrados en ambos lados.

Answer 3

Soy el mismo que realmente sabía y estudio sobre religión musulmana y sé de lo que estoy hablando realmente

Así que por favor .