Una religión revelada
El hinduismo es la religión de los hindúes, un nombre dado a la Religión Universal que aclamaba la supremacía en la India. Es la más antigua de todas las religiones vivas. Esto no es fundado por ningún profeta. El budismo, el cristianismo y el mahometano deben su origen a los profetas. Sus fechas son fijas. Pero no se puede fijar esa fecha para el hinduismo. El hinduismo no nace de las enseñanzas de profetas particulares. No se basa en un conjunto de dogmas predicados por un conjunto particular de maestros. Está libre de fanatismo religioso.
El hinduismo también se conoce con los nombres de Sanatana-Dharma y Vaidika-Dharma .
Sanatana-Dharma significa religión eterna. El hinduismo es tan antiguo como el mundo mismo. El hinduismo es la madre de todas las religiones. Las escrituras hindúes son las más antiguas del mundo, Sanatana-Dharma se llama así, no solo porque es eterno, sino también porque está protegido por Dios y porque puede hacernos eternos.
Vaidika-Dharma significa la religión de los Vedas. Los Vedas son las escrituras fundamentales del hinduismo. Los antiguos Rishis y sabios de la India han expresado sus experiencias espirituales intuitivas (Aparoksha-Anubhuti) en los Upanishads. Estas experiencias son directas e infalibles. El hinduismo considera las experiencias espirituales de los rishis de antaño como su autoridad. Las inestimables verdades descubiertas por los hindúes rishis y los sabios durante milenios constituyen la gloria del hinduismo. Por lo tanto, el hinduismo es una religión revelada.
Una religion de libertad
El hinduismo, a diferencia de otras religiones, no afirma dogmáticamente que la emancipación final es posible solo a través de sus medios y no a través de ninguna otra. Es solo un medio para un fin y todos los medios que finalmente conducirán al fin están igualmente aprobados.
El hinduismo permite la libertad absoluta a la mente racional del hombre. El hinduismo nunca exige ninguna restricción indebida sobre la libertad de la razón humana, la libertad de pensamiento, sentimiento y voluntad del hombre. Permite la más amplia libertad en materia de fe y adoración. El hinduismo es una religión de libertad. Permite libertad absoluta a la razón y el corazón humanos con respecto a cuestiones como la naturaleza de Dios, el alma, la creación, la forma de adoración y la meta de la vida. El hinduismo no radica en la aceptación de ninguna doctrina en particular, ni en la observancia de algunos rituales particulares o formas de adoración. No obliga a nadie a aceptar dogmas o formas de adoración particulares. Permite a todos reflexionar, investigar, indagar y meditar. Por lo tanto, todo tipo de religiones, diversas formas de culto o Sadhana, y diversos tipos de rituales y costumbres, han encontrado sus lugares honorables uno al lado del otro en el hinduismo y se cultivan y desarrollan en una relación armoniosa entre ellos.
El hinduismo no condena a aquellos que niegan a Dios como el creador y gobernante del mundo, que no aceptan la existencia de un alma eterna y el estado de Moksha o el estado de liberación. El hinduismo no hace que los defensores de tales puntos de vista no sean aptos para ser reconocidos como miembros piadosos y honorables de la sociedad religiosa hindú.
La hospitalidad religiosa del hinduismo es proverbial. El hinduismo es extremadamente católico y liberal. Esta es la característica fundamental del hinduismo. El hinduismo rinde homenaje a todas las religiones. No vilipendia a ninguna otra religión. Acepta y honra la verdad, de donde sea que venga y cualquier vestimenta que se ponga.
Hay un número considerable de seguidores de otras religiones en la India. Y, sin embargo, los hindúes viven en perfecta armonía, paz y amistad con todos ellos. Su tolerancia y sentimientos hacia los seguidores de otras religiones es notable.
A pesar de todas las diferencias de doctrinas metafísicas, modos de disciplina religiosa y formas de prácticas rituales y hábitos sociales que prevalecen en la sociedad hindú, existe una uniformidad esencial en la concepción de la religión y en la perspectiva de la vida y el mundo, entre todas las secciones de Hindúes
La gloria del vedanta y el yoga
Vedanta, o la filosofía de los Upanishads, es elevada, sublime y única. Los filósofos occidentales han rendido homenaje a los antiguos videntes de los Upanishads. Se han sorprendido de las alturas elevadas que escalaron. Schopenhauer estudió los Upanishads y meditó sobre los pensamientos de los Upanishads justo antes de acostarse. Él dijo: “Los Upanishads son el consuelo de mi vida y también me consolarán después de mi muerte”.
El sistema de hinduismo Raja-Yoga también es espléndido y único. Las lecciones son inmensamente prácticas y altamente instructivas. Ningún sistema de ejercicio físico en la superficie de la tierra puede competir con Hatha-Yoga. Kundalini-Yoga es maravilloso. Por lo tanto, los estadounidenses y los europeos están en busca de hindúes sannyasins y yogins. Visitan los Himalayas con frecuencia en busca de maestros de yoga. Algunos viven como yoguis hindúes como discípulos y practican yoga. Muchos europeos y estadounidenses incluso ahora son hindúes por fe y práctica, aunque nacen cristianos. Practican Raja-Yoga y Vedanta.
Énfasis en la práctica
El hinduismo proporciona alimento espiritual y Yoga Sadhana para todo tipo de personas para satisfacer sus temperamentos, capacidades, gustos, etapas de desarrollo espiritual y condiciones de vida. Prescribe Yoga Sadhana incluso para un carroñero o un zapatero para lograr la realización de Dios, mientras hace su vocación ordinaria en el mundo. Los maestros de yoga hindú y vedanta ponen gran énfasis en la autocontrol, las tapas, la renuncia y la práctica Sadhana, que se calcula mejor para controlar la mente y los sentidos y desplegar la divinidad o alcanzar la autorrealización. El hinduismo no es una religión de meras teorías. Es eminentemente práctico. En ninguna religión encontrarás una variedad de Yoga práctico practicado y una filosofía tan sublime y única expuesta. Esa es la razón por la cual India es la única tierra gloriosa de sabios, rishis, yoguis y santos.
La religión es un aspecto práctico de la filosofía. La filosofía es un aspecto racional de la religión. La filosofía del hinduismo no es la filosofía del sillón. No es para curiosidad intelectual y discusión vana. La filosofía hindú es una forma de vida. El filósofo del hinduismo reflexiona seriamente después de escuchar a los Srutis, hace Atma-Vichara, medita constantemente y luego alcanza la Auto-realización o Atma-Sakshatkara. Moksha es su objetivo. Intenta alcanzar Jivanmukti ahora y aquí.
La religión es la espiritualización de la vida humana para un hindú. La cultura religiosa es realmente la cultura de la libertad para él. La religión gobierna todos los departamentos de la vida hindú. Debe darse cuenta de la libertad del alma en cada departamento de la vida. La religión le brinda el mayor alcance para la cultura de la verdadera libertad. La religión es el único camino para él para la realización de la libertad perfecta en la vida.
Es solo en India que cada hombre sabe algo de filosofía. El pastor que cuida el ganado, el campesino que ara los campos, el barquero que tira de su remo, cantan canciones repletas de verdades filosóficas. Incluso el barbero repite OM NAMAH SIVAYA, SIVOHAM antes de tomar la navaja. Los Paramahamsa Sannyasins, los monjes itinerantes del hinduismo, han difundido lo más alto de Vedanta de puerta en puerta. A cambio de un puñado de arroz, han distribuido de puerta en puerta, a través de canciones religiosas, las gemas invaluables de la religión y la filosofía hindú.
¿Quién es hindú?
En una reunión del Sanatana Dharma Sabha, Lokamanya Tilak dijo: “Un hindú es el que cree que los Vedas contienen verdades evidentes y axiomáticas”.
El hindú Maha Sabha ha dado otra definición: “Un hindú es uno que cree en una religión que se originó en la India”.
“Los que queman a los muertos son hindúes”. Esta es otra definición dada por algunos.
“El que protege a las vacas y los brahmanes es hindú”. Esta es otra definición dada por algunos.
Algunos definen: “Un hindú es aquel que considera a India como su patria y el lugar más sagrado de la tierra”.
Otros definen: “El que llama y se considera hindú es hindú”.
Algunos definen: “El que acepta los Vedas, los Smritis, los Puranas y los Tantras como la base de la religión y la regla de conducta, y cree en un Dios Supremo (Brahman), en la Ley del Karma o la justicia retributiva, y en reencarnación (Punarjanma), es hindú “.
“El que sigue el Védico o Sanatana-Dharma es un hindú”. Esta es la definición de algunos.
“El que es seguidor del Vedanta es hindú”. Esta es otra definición dada por otros.
“El que tiene fe perfecta en la Ley del Karma, la ley de la reencarnación Avatara, el culto a los antepasados, el Dharma Varnashrama, los Vedas y la existencia de Dios, el que practica las instrucciones dadas en los Vedas con fe y seriedad, el que hace Sandhya, Sraaddha , Pitri-Tarpana y los Pancha-Maha-Yajnas, el que sigue los Dharmas de Varnashrama, el que adora a los Avataras y estudia los Vedas, es hindú ”. Esta es la definición dada por algunos hombres altamente cultos. Esta es la única definición correcta y completa.
Origen y significado del término
Esa parte de la gran raza aria que emigró de Asia Central, a través de los pasos de montaña hacia la India, se estableció primero en los distritos cerca del río Sindhu, ahora llamado Indo, al otro lado del río. Los persas pronunciaron la palabra Sindhu como hindú y nombraron a sus hermanos arios hindúes. Hindú es solo una forma corrupta de Sindhu.
Los arios hindúes se extendieron por las llanuras del Ganges. Luego, los persas dieron el nombre de Hindusthan, o morada de los hindúes, a todos esos distritos entre Punjab y Benaras (las últimas investigaciones históricas han demostrado que los arios no provenían de fuera de la India, sino que eran los habitantes originales de la India. )
El nombre clásico de la India que se usa en la literatura sánscrita es Bharata-Varsha o Bharata-Khanda, después del nombre de Bharata que gobernó en gran parte del territorio en días de antaño. El nombre de Manu para toda la región central entre el Himalaya y las montañas Vindhya es Aryavarta, Morada de los Arios. Otro nombre para toda la India es Jambu-Dvipa . Los griegos dieron el nombre Indu a todo este país. Fue a causa de esto que la India se hizo popular como el nombre de este país en toda Europa.
Hindú no es un mero nombre. Este nombre hindú no es solo de importancia geográfica, sino también de importancia nacional y racial. Toda la historia de nuestra nación desde el principio está ligada a ella. Todas nuestras ideas e ideales están tan íntimamente relacionados con él que es difícil dar una definición simple de ello. Poetas, profetas y avataras vinieron a cantar las alabanzas y la gloria de este nombre. Rishis, sabios y santos nacieron para compilar los Sastras y Darsanas para esta nación. Héroes y guerreros han luchado por su honor y han dado sus propias vidas por ello. Piedad, nobleza, generosidad, filosofía, mentalidad religiosa, yoga, tolerancia religiosa, sabiduría, devoción, renuncia, autorrealización. Ahimsa, Satya y pureza están asociadas con el nombre ‘hindú’.
El suelo espiritual de la India
India es la tierra sagrada que ha dado a luz a innumerables sabios, rishis, yoguis, santos y profetas. India es la tierra que ha producido muchos Acharyas o preceptores espirituales como Sri Sankara y Sri Ramanuja; muchos santos como Kabir, Ramdas, Tukaram y Gauranga Mahaprabhu; muchos yoguis como Jnana Dev, Dattatreya y Sadasiva Brahman; y muchos profetas como Buda y Nanak. Buda es nuestra carne y sangre.
India está orgullosa de Guru Govind Singh y Sivaji. India está orgullosa del rey Bhoja y Vikramaditya. India está orgullosa de Sankara y Kabir. India está orgullosa de Valmiki y Kalidasa. Krishna, Rama y todos los Avataras nacieron en la India. ¡Qué sagrado es la India! ¡Qué sublime es la India! El polvo de Brindavan y Ayodhya, la tierra pisoteada por los pies sagrados de Krishna y Rama, todavía purifica el corazón de innumerables personas. Incluso Jesús, durante el período perdido de su vida, vivió en Cachemira y aprendió Yoga de los yoguis indios. ¡Gloria a la Madre India!
India es un país espiritual. India nunca conquistó territorios o dominios anexos. La conquista militar no es su ambición. Ella quiere que sus hijos tengan Atma-Svarajya o Independencia Absoluta. Ella no los llama a gobernar sobre los demás. Ella quiere que tengan conquista sobre la naturaleza interna y externa. Ella quiere que posean brillantes virtudes divinas, resistencia moral y fuerza espiritual interior nacida de la sabiduría del alma. Ahimsa es su arma para tener la conquista espiritual y la conquista de las mentes de los demás.
La gente de la India tiene como objetivo su autorrealización. En general, no prestan demasiada atención a la prosperidad y el avance material. Quieren yoga o comunión con el Ser Supremo. Practican Ahimsa, Satya y Brahmacharya. Desean disfrutar de la dicha eterna del Absoluto. Siempre están listos para renunciar a las posesiones mundanas para poseer o realizar el Atman o Brahman interno. Sacrificarán cualquier cosa y todo para alcanzar el Atman inmortal. Siempre tienen una mentalidad espiritual.
India es la tierra sagrada con varios ríos sagrados y poderosas vibraciones espirituales. Los canosos Himalayas atraen a la gente de todo el mundo. Es una tierra especialmente adecuada para la contemplación divina y las prácticas yóguicas. Cada país tiene sus propias características atractivas especiales. India es la tierra de los yoguis y los sabios. Esta es la característica atractiva especial de la India. Esta es la razón por la cual personas de Estados Unidos, Inglaterra y todas partes del mundo vienen a la India para practicar Yoga.
Los hechos de la historia
India es el país más tolerante del mundo. Ella tiene un corazón muy expansivo. Ella incluye a todas las naciones en el abrazo de su amor.
Las naciones occidentales son descendientes de los hindúes o arios originales. Es posible que hayan olvidado sus antiguas conexiones con los arios y la cultura hindú. Es posible que hayan olvidado todo sobre sus antepasados. Pero esto no se puede borrar de los anales de la historia. La Madre India, depositaria de la cultura hindú, no puede olvidar a sus hijos más allá de los mares. Siempre son queridos por ella.
La cultura hindú y la civilización hindú estaban en su apogeo en los días de antaño. Griegos y romanos imitaron a los hindúes y absorbieron los pensamientos hindúes. Incluso ahora, la cultura hindú y la civilización hindú se destacan en el mundo. Ninguna religión ha producido tantos santos, sabios, yoguis, rishis, maharshis, profetas, acaryas, benefactores, héroes, poetas, estadistas y reyes como el hinduismo. Todas y cada una de las provincias del país han producido gigantes intelectuales, poetas y santos. Incluso ahora la India abunda en rishis, filósofos, santos y altos intelectuales. Incluso ahora ella abunda en sabios y grandes almas.
Los hindúes tuvieron que sufrir graves penurias y torturas. Tuvieron que enfrentarse a feroces batallas y crueldades y, sin embargo, viven hoy. Algún poder misterioso los ha preservado. Alguna fuerza invisible los ha protegido. Ese poder los protegerá para siempre.
Razones para la supervivencia de la religión hindú
El hinduismo no es ni ascetismo ni ilusionismo, ni politeísmo ni panteísmo. Es la síntesis de todo tipo de experiencias religiosas. Es una visión completa y completa de la vida. Se caracteriza por una amplia tolerancia, una profunda humanidad y un alto propósito espiritual. Está libre de fanatismo. Esa es la razón por la que ha sobrevivido a los ataques de los seguidores de algunas de las otras grandes religiones del mundo.
Ninguna religión es tan elástica y tolerante como el hinduismo. El hinduismo es muy severo y rígido con respecto a los fundamentos. Es muy elástico para reajustarse a lo externo y lo no esencial. Esa es la razón por la que ha tenido éxito en vivir milenios.
La base del hinduismo se ha puesto en la base de las verdades espirituales. Toda la estructura de la vida hindú se basa en verdades eternas, los hallazgos de los hindúes Rishis o videntes. Esa es la razón por la cual esta estructura ha durado decenas de siglos.
Su futuro
La gloria del hinduismo es inefable. Tiene dentro de sí todas las características de una religión universal. Sus Dharmas son universales. Sus doctrinas son sublimes. Su filosofía es grandiosa. Su ética eleva el alma. Sus escrituras son maravillosas. Sus prácticas Sadhanas o Yoga-Vedantic son únicas. Glorioso ha sido el pasado de esta religión; aún más glorioso es su futuro. Tiene un mensaje para dar a un mundo destrozado por el odio, la disensión y la guerra: el mensaje del amor cósmico, la verdad y la no violencia, el evangelio de la unidad del Ser o la unidad de los Upanishads.
Cuanto más sepa de la India y el hinduismo, más lo apreciará y lo amará, y más agradecido estará con el Señor por haber saboreado la práctica del yoga y por estar absorbiendo las enseñanzas y el espíritu del hinduismo. .
¡Gloria a la India! ¡Gloria al hinduismo! ¡Gloria, gloria a los Rishis y a los videntes que han seguido quemando la llama del hinduismo con su refulgencia y esplendor extremos!
