¿Cómo es crecer como musulmán? ¿Cómo afectó el Islam a su familia, a su infancia y a su edad adulta?

En realidad, muy bien. Pero tengo que admitir que probablemente soy la excepción *.

Vengo de una familia egipcia de clase media alta. Mis padres son doctores. Crecí en un hogar que es igualmente apasionado por la ciencia y la religión. No había tabúes, mi hermana y yo podíamos discutir todo libremente con mis padres desde una edad muy temprana. Nos enseñaron sobre nuestra propia religión y sobre cómo aceptar otras religiones. Tomamos clases de Corán y piano y clases de natación. Nuestra biblioteca en casa tenía libros sobre teología islámica, así como literatura estadounidense / europea. Escucho canciones musulmanas, música underground egipcia y hip hop estadounidense. Mi hermana y yo no teníamos toques de queda, aunque generalmente nos instaban a llegar temprano a casa por razones de seguridad, simplemente nos enseñaron lo correcto de lo incorrecto y confiamos en que nos comportáramos. Somos un hogar practicante; rezamos cinco veces al día, pagamos a las organizaciones benéficas prescritas, mis padres ya han hecho sus visitas a La Meca, ayunamos en el Ramadán. El Ramadán siempre fue un momento pacífico y feliz, es mi mejor recuerdo musulmán mientras crecía. Mi hermana y yo usamos el pañuelo en la cabeza en contra de los deseos de nuestros padres: mis padres creen en el pañuelo en la cabeza, pero pensaron que usarlo nos haría la vida más difícil. Todavía se nos permitió decidir por nosotros mismos y lo usamos de todos modos. Ambos nos animaron a seguir carreras, y he estado viviendo solo en Europa los últimos 7 años para mis estudios de posgrado. Nunca nos enseñaron la igualdad entre hombres y mujeres simplemente porque ni siquiera estaba en cuestión. Incluso si, en muchos casos, se nos enseñaron algunas de las opiniones más tradicionales y conservadoras de nuestros padres, se nos dio espacio para evolucionar a partir de eso. Lo más importante es que nos enseñaron los conceptos básicos del razonamiento lógico. Para mí, el Islam ha sido la fuente de fortaleza y calma interior. Te da una especie de claridad, un sentido de propósito. Y ahora que el mundo se está volviendo increíblemente loco, con el Islam irónicamente como un factor importante en la ecuación, en realidad es el sonido de la razón lo que me impide ser superado por la desesperación. Porque a veces, cuando tantas personas son horribles, y tantas otras personas están sufriendo y hay tanta fealdad, te abrumas con esta sensación de desesperanza, como, ¿qué sentido tiene, sabes? Te absorbe la energía para ser bueno y hacer el bien. Pero con el Islam existe esta idea que se arraiga en ti de que cada pequeño hecho importa y que ninguna situación es desesperada. “Si llega la Hora Final mientras tienes un corte de palma en tus manos y es posible plantarlo antes de que llegue la Hora, debes plantarlo”.

Creo que es hermoso crecer como musulmán, es hermoso ser musulmán, pero es muy, muy difícil vivir como musulmán en este momento. Siento que estoy siendo secuestrado. Como si alguien se estuviera apropiando de mi identidad y creencias. Están molestando todo lo que aprecio. Y me siento muy fea. Porque camino por la calle y me siento despreciado por las personas que no me conocen.

* Advertencia: La experiencia de crecer como musulmán en mi país varía mucho de persona a persona. El Medio Oriente musulmán es el lugar más desgarrado, esquizofrénico y conflictivo de la tierra. Es tan común encontrar padres que obligan a sus hijas a usar el pañuelo en la cabeza como encontrar padres que obligan a sus hijas a no hacerlo. Egipto es un país “musulmán” en el que rezar regularmente en una mezquita puede meterte en problemas con la policía, y donde la mayoría de los restaurantes, clubes campestres y centros turísticos de alta gama no te dejarán entrar si te pones una cabeza cubierta . Pero aún así serás discriminado si eres ateo, homosexual o no conformista de alguna manera. Egipto también es un país donde solo un tercio de la población puede leer y escribir, por lo que, en términos generales, las creencias islámicas no se estudian y discuten adecuadamente. Principalmente, o amas el Islam y lo practicas de todo corazón, o tus padres te lo imponen, o tus padres te lo obligan a alejarte, o a ti y a tus padres no les importa. Su experiencia al crecer con el Islam dependerá en gran medida de sus antecedentes sociales y educativos.

Ante todo, gracias por la A2A. Esta será la respuesta más larga que he escrito.

Bien, crecí en Canadá con padres de ascendencia paquistaní, mi madre sabía un poco sobre el Islam, pero mi padre no era religioso (nunca rezaba ni leía el Corán), al igual que mi hermana y yo; aunque donó un porcentaje relativamente decente de sus ingresos a la caridad y dijo que lo hizo porque el Islam lo alentó. Mi vida era como la de cualquier otro cuando era joven: jugaba fútbol, ​​hockey; vi Pokémon (¡también compré las tarjetas!) y asistí a las fiestas de cumpleaños de mis compañeros de clase como todos los demás de mi edad. En ese momento (2000-2001) no había tantos musulmanes en mi área y la mezquita más cercana estaba al menos a 20 km, así que solo solía visitar la mezquita para rezar Eid (dos veces al año). Cuando estaba en quinto grado (año escolar 2004-2005) comencé a leer el Corán (solo me familiaricé con las letras y formé pequeñas palabras; no tenía idea de lo que significaban). Solía ​​visitar una casa de mujeres (mi maestra del Corán) con otra amiga musulmana en el vecindario, ¿creo que el precio era de $ 20 cada 2 semanas? La señora era genial, era joven y hablaba muy suave, ¡e incluso nos dio dulces en Halloween! Lamentablemente, en enero de 2005 terminó comprometiéndose y tuvo que mudarse a otra ciudad para establecerse, por lo que mi educación en el Corán había llegado a su fin.

Además, un tema que mis padres siempre debatieron fue comprar una casa, todos nos dijeron que el dinero que estábamos desperdiciando en el alquiler podría darnos una buena casa a largo plazo. Sin embargo, en el Islam, el interés es inadmisible (se considera muy serio en realidad, aunque hay una diferencia de opinión) y, por lo tanto, mis padres optaron por no comprar una casa. Si mis padres hubieran comprado una casa en la década de los 90, probablemente ya habríamos pagado la mayor parte (habríamos tenido un ENORME beneficio en realidad), sin embargo, durante la recesión de 2008 conocimos a muchas personas que tenían problemas porque habían perdido su trabajo y no podían pagar su hipoteca sin hacer grandes cambios en sus estilos de vida; ¡entonces estábamos muy contentos con nuestra elección en aquel entonces!

Ahora, en toda la escuela secundaria (septiembre de 2005 a junio de 2008), prácticamente no hice nada relacionado con el Islam (sin oración, sin Corán), si aún no se han dado cuenta, mis padres no me impusieron el Islam. Lo único que hice durante este tiempo fue jugar; literalmente, iría a la escuela de 8 a.m. a 2:20 p.m., volvería a casa a eso de las 3 p.m., y luego jugaría hasta las 10 p.m., durante las vacaciones / fines de semana iría durante 12-14 horas. Ahora, además, en 2007 todos comenzaron a tener Facebook, y una chica de la que estaba enamorada también lo tenía, ¡así que pensé por qué no! Y comenzó a hablar con ella con frecuencia; Aunque mis padres no eran muy religiosos, todavía no se me permitía hablar con chicas innecesariamente, así que me sentí bastante rebelde.

Bien, ¿cuándo comencé a aprender sobre el Islam? Bueno, esto no fue hasta 2013, pero comencé a orar en el verano de 2008 (en algún momento de julio). Estaba jugando tanto que comencé a desarrollar un caso muy serio de ojos secos; Para combatir esto, mi médico me recomendó encontrar un pasatiempo que me permita tomar descansos de la pantalla de la computadora cada hora. Entonces, en busca de una actividad, la oración islámica se me cruzó al azar un día, mi madre solía rezar regularmente, ¡así que pensé por qué no! BAM, entré en YouTube y busqué cómo orar y comencé a hacerlo 5 veces al día (¡se sincronizó perfectamente con mi agenda!). Ahora, sé lo que estás pensando, ¿QUIÉN HACE ESO? ¿5 VECES AL DÍA? Relájese … toma 2-3 minutos como máximo. Por cierto, no tenía idea de lo que estaba diciendo, todo lo que sabía era que podría haber una posibilidad de que Dios me escuchara, ¿por qué no?

Oh querido señor, ahora llegó la escuela secundaria, ¡espero que todavía estés conmigo! Durante la escuela secundaria, sorprendentemente, seguía rezando cuando estaba en casa (comencé a ir a las oraciones de los viernes con más frecuencia también). Sin embargo, vale la pena señalar que mi comportamiento fue poco islámico. No consumía drogas ni nada, pero tenía novia, solía maldecir un poco, a veces también era bastante irrespetuoso. Además, nunca le dije a nadie que solía rezar porque pensé que pensarían que era extraño o algo así. Supongo que se podría decir que solo quería encajar. Además, todavía asistía a Prom y otros eventos; Creo que todos los demás estudiantes musulmanes en mi escuela también lo hicieron.

Ahora septiembre de 2013 – presente: en 2013 ingresé a la universidad y comencé a interactuar con estudiantes musulmanes altamente intelectuales. ¿Las conferencias del viernes fueron excelentes y generalmente me tenían al borde de mi ‘alfombra’? Sí, entonces, te sientas en una alfombra para la oración del viernes a menos que no puedas debido a problemas de salud, en cuyo caso generalmente hay una sección en las esquinas del extremo derecho o izquierdo donde hay sillas. Hasta ahora solo seguía el Islam porque pensé que si creía en Dios seguiría obteniendo cosas de él (sé que sueno como un imbécil). Sin embargo, esta fue la primera oportunidad que tuve de ver la religión desde un punto de vista constructivo y lógico. En general, haría preguntas difíciles a los estudiantes que pensaban que entendían bien el Islam, no estábamos de acuerdo en todo, pero en general aprendí una suma enorme, ¡y aquí es donde comenzó oficialmente mi viaje al Islam! A veces tengo dudas, sin embargo, generalmente termino reafirmando mis creencias debido a esto y aprendo mucho en el proceso.

En conclusión, ¡no creo que me haya perdido nada especial porque era musulmán! Una cosa que realmente admiraba era los modales que tenían los estudiantes musulmanes, nunca antes había encontrado algo así en mi vida. Muchos de ellos me han contagiado ahora. ¡Solía ​​maldecir un poco y ahora también me parece imposible! En general ha sido un buen viaje, ¡espero que el futuro sea igual de bueno!

Si has leído hasta aquí, entonces mereces escuchar lo que voy a decir. Una vez, mi padre realmente le dijo a mi madre que preferiría que ella no usara el Hijab, a lo que ella respondió: “Tal vez deberías considerar cubrirte, puedes parecer un poco más accesible”, nunca volvió a hacer una solicitud como esa. jajajaja

Gracias por el A2A.

Crecer como musulmán no es diferente a crecer como cristiano, judío e hindú. Recuerdo mi infancia como si fuera ayer, no creo que alguna vez pueda olvidarla. Tuve esos días en los que me enojé porque tenía que hacer una pausa para hacer lo que fuera que hiciera para rezar, tuve esos días en que mis padres debían enseñarme cómo ayunar durante medio día (desde el amanecer hasta el atardecer) para entrenarme por completo experiencia. Ni siquiera estaba en un lugar para pensar qué estaba pasando exactamente, pero también tuve mis buenos días donde todo era agradable y divertido, los tengo almacenados en mi memoria a largo plazo. Recuerdo que Eid (ceremonia musulmana) fue algo importante para mí, o la alegría que recibo cuando rompo el ayuno.

No hay duda de que tuve mis momentos de cuestionamiento, pero Allah estaba allí para ayudarme y guiarme. Nunca le pregunté a nadie sobre ellos; Creía en mí y en mis habilidades. Solía ​​investigar temas de una mentalidad más alta de lo que era, fueron las buenas intenciones las que me llevaron a no desviarme, nunca creí en cuestionar a otros cuando se trata de religión; Las intrusiones y las imposiciones basadas en la opinión no satisfacen mi mente.

Ahora soy un hombre adulto, recuerdo mis años de infancia como referencia, nunca he estado más satisfecho de lo que estoy hoy. Los recuerdos me traen sentimientos de alegría y tranquilidad.

Bueno, primero nací, Lol. Mi papá recitó el llamado a la oración, o Adhaan en mi oído, y me dieron miel y una cita. Me dieron un nombre, que estaba en árabe, antes de la ceremonia de Aqiqah, diferente y extraño para mis otros miembros de la familia, a quienes se les dieron nombres persas y urdu, incluidos mis padres, y eso también durante la ceremonia de Aqiqah. El mismo día, mi Khatna (Circuncisión) estaba hecha. Después de siete días de estar vivo en este planeta, me afeitaron el pelo y sacrificaron dos ovejas como parte de la ceremonia, mientras que Laddoos (dulces indios) y Batashas (discos de azúcar indios) se distribuyeron en el vecindario, como es común. costumbre entre los musulmanes Hyderabadi. Unos meses más tarde, mis padres decidieron mudarse a Canadá, al igual que muchos de los otros miembros de mi familia en las décadas anteriores. Entonces ahora puedo hablar de memoria.

Crecí como un niño canadiense normal. Jugué hockey callejero (apenas podía patinar), me encantaban los panqueques y el jarabe de arce, Tim Hortons era mi vida y amaba a mi país en pedazos. Mis padres se mudaron a una región del sur de Canadá, donde los descendientes del pueblo étnico paquistaní formaron una mayoría. Esta fue también mi primera introducción a mi idioma nativo urdu. Fui a la mezquita local, estudié el Corán en inglés, urdu y árabe (a diferencia de otros niños musulmanes), y compré dulces en la tienda de la mezquita después de la clase. Siempre me sentí diferente, en parte por mi culpa, al imaginarme a mis compañeros de clase como pakistaníes y a mí indios, mientras mis padres me decían: “Todos somos canadienses, y todos estamos aquí para aprender”. También fue un momento extraño. de mi vida, donde diferentes etnias, me hicieron un duro fanático de ser indio. Me enojaba con mis padres por traerme a este país. Lo se, loco. Terminé la Qaidah, que es un libro que enseña a leer el Corán, y mis estudios continuaron con la lectura del Corán, así como Tafsir (Traducción). Aprendimos sobre las diferentes religiones en la mezquita y la historia islámica. Todo esto coincidió con la escolaridad normal, que nuevamente era muy musulmana y pakistaní. (Teníamos un llamado “Eid Club”, que era un club de 6 meses dedicado a hacer tarjetas Eid, y un club de Pakistán, que se dedicaba a organizar actividades culturales paquistaníes, en las que curiosamente conseguí que mi amigo negro y blanco).

La escuela fue divertida, tuvimos un recreo afuera y comimos allí también. No estaba realmente restringido en el entretenimiento, pero un beso en una película llamó la atención. Jajaja Fuimos a las celebraciones del día de Canadá, bailé en las funciones del día de la India (y fui increíble). Escuché música con frecuencia, lo que muchos de mis amigos no hicieron. Todo aquí era Halal, así que nunca tuve un problema con las restricciones dietéticas, además, una ciudad llena de musulmanes, es una ciudad llena de buena comida. Jajaja Mi familia era una familia modesta, no voy a mentir, y supongo que tuvo que ver con, o funcionó según la religión. Somos una familia de todos los niños, y no se me permitió usar camisetas sin mangas o pantalones cortos que me caían encima de las rodillas, ni se me permitió usar esas camisetas populares de baloncesto que mostraban tus hoyos, lo cual estoy agradecido por ahora que lo pienso Las oraciones de Eid eran muy divertidas, porque siempre me equivocaba, siempre que había más de un Takbir (Allahu Akbar) en la oración, que continúa hasta nuestros días. Y esa es la primera fase de mi crecimiento musulmán.

Luego hubo un choque cultural. Mis padres decidieron comprar una casa más grande y mudarse. Fue como mudarse a un país extranjero, que hablaba el mismo idioma, pero la mayoría de personas de diferentes colores, y tenía Tim Hortons (Crucial). Esta área era predominantemente blanca europea, con minorías étnicas significativas. Había una mezquita y estaba dirigida por una comunidad multiétnica. Este es probablemente el comienzo de mi vida, donde el Islam para mí cambió de una interpretación cultural a una coránica global. Me presentaron el sijismo y el hinduismo aquí, lo que provocó algún tipo de búsqueda religiosa para mí. También me enfrenté a mucho racismo, relacionado con el 11 de septiembre, ya sea por ser llamado terrorista o por Porkistani (por algunos indios), por alguna extraña razón. Comencé a ver el Islam como una carga, donde ser musulmán implicaba ser odiado o menospreciado. Me deprimí durante esta fase de mi vida y me avergoncé de todo lo relacionado con el Islam.

Visitar la mezquita durante las congregaciones de los viernes fue divertido y definitivamente me ayudó mucho. Comer comida después de las oraciones también fue divertido. Los bazares Eid y Halakhas (círculos de grupos religiosos) fueron una gran parte de mi vida. Y los llamados campamentos religiosos fueron los mejores, donde vimos películas religiosas, fuimos de excursión y participamos en Jamaat. (Grandes reuniones de personas, de diferentes mezquitas. Es como acampar adentro, con buena comida, tiendas de campaña y rezar, por supuesto, y los Jamaats siguen viajando por todo el país.) Mi mezquita también era diferente de las mezquitas dominadas por paquistaníes étnicos en el país. fase anterior de mi vida, ya que las mujeres y los hombres no estaban separados por dos salas de oración diferentes. También me encantó nuestro festival anual de Cultura de la Mezquita, donde se celebraba un gran carnaval, generalmente alrededor de Navidad, donde se establecían diferentes pabellones de diferentes países, y había tanta comida.

Finalmente, la demografía de la ciudad cambió, a medida que los inmigrantes de otras partes del sur de Canadá comenzaron a mudarse y comenzaron a aparecer más mezquitas. Una iglesia muy antigua cerca de mi casa actual se convirtió en una mezquita. Y lo amo mucho. La ciudad solicitó al comité de la mezquita que no derribara las vidrieras y las características clave del edificio. Es una mezquita, que tiene esta hermosa fusión de arquitectura islámica, azulejos y cortinas, mezclada con la arquitectura inglés-canadiense del siglo XVIII y la carpintería. De todos modos, de vuelta a la vida.

Eventualmente superé mi depresión, y estaba feliz de ser quien soy, ya sea musulmán o canadiense. Fui voluntario en cenas de recaudación de fondos con mi mezquita para nuestro hospital local, formé parte de una cena católica-musulmana, y también visitamos el templo hindú BAPS Swaminarayan en Toronto, formado por jóvenes musulmanes de nuestra mezquita. Mis padres también me llevaron a peregrinar en La Meca. Crecimos de acuerdo con los principios islámicos, y los dichos del profeta eran realmente importantes en nuestra familia. No muerdas, respeta a tus padres, mantén tu casa limpia, obtén una buena educación, todas estas cosas cuando lo miro ahora, fueron respaldadas por el profeta y el Corán. Crecer musulmán en Canadá es crecer como cualquier otro canadiense, pero fue diferente, en el buen sentido, que condimentó tu vida.

Crecí en una casa musulmana. Nací antes del 11 de septiembre. La vida parecía bastante divertida, como cualquier otro niño. Sin embargo, no puedo recordar muy bien los recuerdos de la infancia. Crecí leyendo el Corán y para mí fue como leer chino. Así que solía memorizar el Corán y luego leer diferentes traducciones porque sé que hay sesgos.

Solía ​​rezar 5 veces al día y en realidad era muy amable y generoso cuando era niño. Tenía muchos amigos musulmanes y hay algunos por los que morir. No somos muy religiosos. Muchos de nosotros no lo somos. La unidad es importante para nosotros.

Todos hemos sentido discriminación, especialmente en los Estados Unidos después del 11 de septiembre. Tengo mi parte de odio en YouTube, cuentas falsas que dicen ser musulmanes, que me llaman sand ni ****, me miran de otra manera, me miran fijamente las personas que parecen asustadas en el metro y en los autobuses del metro, me detienen en el aeropuerto o en el Calles de Nueva York. Porque tengo la piel bronceada y me veo del Medio Oriente. Y los medios asocian el Islam con la negatividad.

Ya no soy tan religioso como solía ser. Veo ser musulmán en los estados como una lucha. Pero ahora, con tanto progreso, puedo ver más discriminación hacia adelante. Lo que me ha llevado a tener un gran interés en la política porque espero que en el futuro pueda cambiar la situación para mí y mi gente. Somos una minoría, por lo que luchamos como muchas minorías antes que nosotros. Y confía en mí, se necesitan bolas para poder mirar un mundo que en este momento nos está menospreciando.

¿Por qué es mi culpa que alguien como OBL sea un terrorista o un chico en Niza atropella a la gente? ¿Y adivina qué? Las personas carecen de perspectiva y miran las cosas desde nuestro punto de vista. Estamos siendo avergonzados y menospreciados en un escenario mundial. Y sé que hay jodidos que están celebrando. Puedo ver cómo se sentían los judíos en Alemania. ¿Sabes por qué? Porque soy la minoría en 2016. ¿Estoy pidiendo simpatía aquí? Absolutamente no. ¿Estoy pidiendo que la gente corte la mierda? Si.

Para muchas cosas, mi vida fue similar a la de otras personas, pero para algunas cosas fue diferente.

Fui a la escuela, hice mi trabajo, practiqué deportes, era una Girl Scout. Molestaba a mis hermanos. Moleste a mis padres por varias cosas que incluían comida chatarra, ropa, una hora de acostarse más tarde, más libertad para tomar mis propias decisiones.

También tenía que orar cinco veces al día en ciertos momentos, lo cual era difícil cuando estaba en la escuela, porque llegué a casa después de que terminó la oración de la tarde.

Entonces comencé a rezar en la escuela.

Mis padres también me ayudaron a asegurarme de que pudiera orar en la escuela.

Rezar 5 veces al día, incluido Tahajjud, fue lo mejor que me ha pasado.

Me sentí muy cerca de Allah!

Decidí cuándo comenzar a cubrirme la cabeza, que era al comienzo de la escuela secundaria. Antes de eso, usaba pantalones largos y mangas largas en público, con pocas excepciones.

Llevaba vestidos largos en las fiestas, o faldas largas y blusas a la escuela religiosa los fines de semana.

Participé en campamentos juveniles musulmanes e iría a conferencias donde estaríamos con otros musulmanes.

Había tal dicotomía en mi vida. La vida blanca en mi pueblo y la vida diversa cuando estaba con los musulmanes.

La escuela primaria fue difícil, especialmente al principio, en la escuela primaria, debido a las burlas y el distanciamiento de los otros estudiantes, y la falta de cuidado / comprensión por parte de los adultos. Mejoró en la escuela secundaria y es maravilloso, en términos de aceptación de quién soy.

Trabajo duro para ser el estudiante modelo, persona modelo, especialmente en público. Tenía que mostrarles a los demás que puedo ser tan inteligente o más inteligente que los demás. Los musulmanes son personas educadas y respetuosas, sin importar la toma de rehenes, secuestros, asesinatos, que hizo la versión de noticias de los musulmanes, todas las noches. También quería que la gente supiera que musulmán no era igual a extranjero.

Sí, usaba hijab, pero estaba siguiendo la ley de Dios, no siguiendo una ley de un país extranjero. También usaba jeans, pantalones caqui, camisas de manga larga, sudaderas, suéteres, cosas que estaban lo más de moda posible, pero dentro de los requisitos de la cubierta.

Cubrirme la cabeza significaba que nadie me invitó a una cita ni se ofreció a llevarme al baile. Era un obstáculo menos. Tampoco tuve una relación cercana y personal con ninguno de los estudiantes de mi escuela, por lo que no tuve la tentación de escabullirme y realizar cosas prohibidas. No es tan fácil para los niños.

En general, mi vida era normal cuando era niña. Sé que no podría ser mejor, en términos de lo que mis padres me dieron y lo que Allah me dio.

¡Orgulloso de ser musulmán! (^ ̮ ^)

Mi experiencia fue asombrosa. Viví en dos estados diferentes con culturas muy diferentes. Nací y crecí en el distrito de Krishna en Andhra Pradesh y me mudé a Hyderabad para mis estudios de licenciatura.

¿Cómo es crecer como musulmán?

Fue fascinante. Solía ​​tener mucho respeto entre mis amigos y sus familias debido a mi religión. Mi familia vivió durante> 50 años en el área de mayoría hindú. Fui uno de los mejores estudiantes de estudios telugu e hindi. De alguna manera, el telugu vino a mí de forma natural e incluso hasta el día de hoy, es uno de mis idiomas favoritos. Solíamos leer sánscrito en la escuela. Mi maestro de telugu / sánscrito solía dar una sloka sánscrita por día y tuvimos que memorizarla. En una habitación solíamos revisar telugu y sánscrito y en otra habitación mis abuelos recitan el Corán por las tardes. ¡Antes de ir a la escuela, tenía que leer el Corán todos los días y por la noche solía leer sánscrito! Nunca hubo conflicto de intereses.

Aunque está mal visto / no está permitido (?) Decir Namaste entre las comunidades musulmanas, me enseñaron a decir ‘Namaste’ con las dos manos cruzadas a cualquier anciano de la ciudad. Solía ​​visitar templos con mis amigos en días y festivales hindúes especiales y mi familia nunca se oponía.

Tenía amigos hindúes de todas las castas y podía ir a cualquiera de mis amigos a casa sin ninguna discriminación.

Aprendí el Corán y el árabe durante mis vacaciones de verano y mi madre enseñó urdu por la noche junto con memorizar muchos versos del Corán.

Bakra Eid fue muy especial. Como vivíamos en un área de mayoría hindú y no sacrifican animales en su hogar, se reúnen alrededor de mi casa y participan en el ritual de sacrificio. Después de las salas, una parte de la carne se distribuyó entre nuestros vecinos y ellos felizmente la aceptan.

En cada Navidad y Año Nuevo, recibimos un pastel de nuestra familia vecina cristiana y sería compartido por todos. Sin temor a que se mezclen productos no halal debido a la comprensión mutua y la confianza que compartimos. ¡Los niños fueron especialmente invitados a cenar en la víspera de Navidad y fue una de las mejores noches que pasamos!

Como musulmán, aprendí a vivir con otras comunidades, respetar otras religiones y culturas, aprendí a compartir cosas independientemente de la casta / religión y coexistir pacíficamente. En resumen, vivió como un indio.

Gracias por la A2A

Desde que le preguntaste a una mujer musulmana …

En mi perspectiva, era normal. Tortuoso.

Primero debo decir que nací en el extranjero, viví en varios países y volví a Marruecos, mi tierra natal, cuando tenía 13 años.

Mi hermano mayor de 4 años y yo fuimos criados de la misma manera y se nos otorgó la misma libertad. Mis únicos recuerdos del Islam estaban relacionados con la mesa durante los meses de Ramadán. Eso es . Sabía que era musulmán y algo sabía lo que significaba. Sin embargo, no recuerdo que mis padres me hablaran de religión. Me inculcaron la moral y los valores, pero nunca los he visto como musulmanes. Solo moral y valores compartidos por cada ser humano decente. Mis padres no rezaban, mi papá bebía vino tinto de vez en cuando, a veces comíamos charcutería y yo tocaba el violín.

Cuando tenía unos 5 años más o menos, tenía una niñera (que estaba relacionada conmigo de alguna manera) que me cuidaba cada vez que mis padres estaban ausentes para trabajar. Después de verme comer un poco de jamón crudo, se negó a ayudarme a bañarme. Ella dijo que yo era Haram para que la tocara (no era analfabeta sino ignorante). Era la primera vez que recuerdo haber escuchado la palabra Haram. Cuando mis padres regresaron, decidí confrontar a mi padre. Le pregunté si era musulmán, respondió que sí y luego le pregunté sobre el alcohol y la carne de cerdo. Se rió y dijo que Dios tenía mejores cosas que hacer que estar enojado con él por beber y comer.

Cuando regresé a Marruecos, fui a una escuela secundaria francesa a la que asistían marroquíes, franceses y extranjeros. Pero al final del día todos éramos bastante liberales. No eran “hijabis”. En medio de la carrera por el conocimiento, los cigarrillos y Hash se consumieron mucho, incluso entre clases.

Durante el Ramadán está prohibido que los musulmanes coman bebidas o fumen públicamente. Pero era frecuente ver a estudiantes fumando en la gran explanada de la escuela secundaria (que por cierto se consideraba territorio francés). Esto resultó en una batalla constante con la policía que intentaría atrapar a los fumadores marroquíes a un centímetro de la explanada y enviarlos a la cárcel (nunca sucedió, a la mayoría solo se les pidió que lo hicieran en privado)

Yo con la mayoría de mis amigas no ayuné. Estaba anémico y lo usé como una razón legítima sin sentirme culpable.

Se esperaba tener novias y novios. Yo nunca tuve uno, no estaba interesado en salir. Tenía innumerables amigos varones con quienes matar el tiempo y hablar sobre los misterios del universo.

Comencé a estar cada vez más impregnado por la cultura marroquí y algunos trozos de islam. Especialmente intrigado por los Jinns. Algunas de las doncellas de mi amigo nos contaban historias de miedo que tuvieron lugar en zonas rurales y remotas. Creería todo, ya que estaba siendo receptivo a un mundo completamente nuevo. Fue entonces cuando comencé a aprender ciertos ayats y suras “protectores” y a llevar conmigo un mini Corán como si fuera un amuleto mágico. Cuando cayera la noche, me mortificaría. Tenía que dormir antes que nadie o terminaría despierto hasta que escuche la oración del fajr. No sabía si era el hash o mi vívida imaginación, pero el miedo era real. Al hablar sobre la oración del fajr, debo agregar que me asustó. Se podían escuchar 4 muezzins desde mi casa y ninguno de ellos tenía una voz melodiosa.

Los fines de semana, a veces asistía a fiestas. Tenemos una cultura bastante obvia de consumo de alcohol y drogas. Sexo, drogas, alcohol y música house. Y una cierta cantidad de estos, son personas que nunca salieron de Marruecos y viven en hogares conservadores. Afortunadamente, no me gustaban mucho el alcohol y las drogas duras, aunque probé un par de cosas. El hache era mi mermelada, así que a menudo iba a ver el atardecer con amigos y tomaba una bocanada o dos.

Y durante todo este período me sentí musulmán.

Cuando comencé mi licenciatura en periodismo, comencé a leer el Corán, a escuchar a académicos de habla inglesa (en su mayoría que vivían en el oeste), a leer sobre el Profeta, Hadith, etc. Sentí que me estaba volviendo musulmán. Empecé a cambiar mucho y mis padres no pudieron evitar notarlo. Entonces quise empezar a usar Hijab. Mi familia estaba muy preocupada, especialmente mi hermano, que estaba conmocionado. Se negó a venir a Marruecos hasta que me lo quité, así que pospuse su uso.

Me volví más productivo, me comporté mejor con mis padres mientras estaba enojado con ellos por no darme una educación musulmana adecuada. Solía ​​pensar, hombre, si naciera en otra familia, estarían más que orgullosos de tener una hija que nunca pierde una oración de fajr, quiere vestirse modestamente a pesar del calor … Pero mi familia no estaba impresionada. Finalmente se alegraron de ver que tomé mis estudios más en serio, dejé de fumar cigarrillos (y hachís, pero nunca lo supieron). Temían que un hombre o algo me lavara el cerebro. Cuando no era el caso, estaba un poco deprimido y encontré todas las respuestas que necesitaba en ese momento en el Islam.

Hoy, aunque todavía me siento musulmán, hay ciertas cosas que no entiendo en mi religión, así que me estoy dando tiempo para realmente estudiar y saber qué tipo de vida quiero vivir sea con o sin religión. Y finalmente entendí por qué mis padres me criaron así. Tengo una eleccion.

Espero que haya respondido tu pregunta.

No crecí con la televisión.

Creo que los valores islámicos fueron la principal motivación para esto.

Vivo en los Estados Unidos, y la mayoría de la televisión obviamente contradice dichos valores islámicos. No estoy seguro de qué tan mala era la televisión en ese momento (principios de la década de 2000), pero definitivamente puedo verla ahora.

Mis padres no verbalizaron su disgusto por (la mayoría) de la televisión. Simplemente no trajeron las ideas desagradables que (la mayoría) de la televisión defiende en la casa en primer lugar. Como resultado, los propios niños se sentirían incómodos si vieran u oyeran ciertas cosas, y lo apagarían ellos mismos.

Cuando veo a católicos, bautistas y similares hablar sobre su educación sofocada, siento que este es el principal error de los padres. En primer lugar, mencionar mal o exponer a los niños pequeños es introducir la noción de que hay otra opción y hacer que el niño sea consciente del hecho de que esta otra opción es la normalidad . Esto interfiere con los padres que le enseñan al niño su moralidad.

La mayoría de los estadounidenses les dice a sus hijos que está mal robar. Y la mayoría de las personas no tienen un gran problema con sus hijos en este tema, porque no hay normalidad en el robo. No se acepta y está en contra de la ley.

Pero imagina que viviste en un lugar donde robar se considera tan malo como comer antes de cenar. Un lugar donde incluso es común y se muestra en los medios como algo bueno. Eso sería difícil (* Sí, me doy cuenta de que técnicamente esto no sería posible).

Todo lo que se muestra se convertirá en algo común en la mente del niño y perderá el impulso “Eso está mal”.

Cualquiera que sea la moralidad, creo que los niños necesitan el impulso hasta que puedan pensar por sí mismos ← solo mi opinión.

Mi madre hizo todo lo posible para adquirir muchas caricaturas infantiles, libros, películas, hechas por musulmanes, o que no eran problemáticas, lo que vi y leí específicamente cuando era muy joven.

Obviamente, vimos y vemos algunos programas convencionales. Incluyendo el mejor espectáculo de la historia, que todavía soy fanático de hoy.

No es un problema porque sé lo correcto de lo incorrecto, y si algo está demasiado fuera de línea con mi moral, no miraré. Realmente no quiero hacerlo.


Fui a la clase del Corán.

En esta mezquita en particular, la clase del Corán se veía así:

Los niños se sentaron a un lado, las niñas se sentaron al otro. El jeque se sentó en el medio. (Cuando las niñas cumplieron diez años, fueron a una clase separada del Corán con una maestra).

Nos sentamos en el piso de la alfombra y leímos el Corán.

En árabe. 5 días a la semana. 4 horas al día

El jeque era un hombre de muy mal genio que gritaba mucho. Si causaras problemas, hablaste demasiado o no sabías leer, el jeque te haría mirar hacia la pared (si estuvieras cerca de uno). O tendrías que pararte y leer.

Esto es algo llamado Al-Qaida. Tenías que aprender a leer árabe antes de poder leer el Corán. Aquí está la primera página de Al-Qaida con el alfabeto árabe.

Cuando alguien terminó el Qaida o completó una lectura del Corán, tuvimos una fiesta de pizza.

La memorización del Corán fue y es una cosa y es muy respetada. Yo era / soy decente en eso.

Comencé a ayunar en Ramadán cuando tenía 8 años. No recuerdo exactamente las circunstancias de esta decisión, lo siento.


Otras cosas que me dijeron / enseñaron:

Vestirse de cierta manera.

Creo que esto creó una distancia entre mí y los niños no musulmanes (no es que supiera que muchos).

Te mirarán con curiosidad, y directamente te preguntarán “¿Por qué llevas esa cosa en tu cabeza?” Esto no es para nada malicioso; Parecen pensar que tal vez estamos usando algún tipo de disfraz.

No seas el agresor. [1]

En la ficción de muchos niños, existe este escenario:

“Pero … mamá, ¡él comenzó!”, Dijo el niño sollozando.

¡No me importa quién lo inició! ¡Ambos se van! ”, Dijo el padre.

Cuando era joven, leía cosas como esta y me enojaba por el niño. Sentí que los padres habían cometido una injusticia.

Esto fue porque siempre me habían dicho que no fuera el agresor. Siempre hubo un gran énfasis en no ser quien lo inició, y aquí estaba este padre tirándolo a un lado como si fuera totalmente irrelevante. ← mi joven pensamiento.

No calumnies y no muerdas. [2]

“Creo que XYZ lo hizo”, eso es calumnia. Estás adivinando que ella lo hizo, no estás seguro, y estás entreteniendo al mal.

“XYZ lo hizo”, y no viste XYZ. Eso es calumnia.

“XYZ lo hizo”, y alguien más te dijo que XYZ lo hizo. Pero no lo verificaste con XYZ. Eso es calumnia.

“XYZ lo hizo”, y XYZ lo niega. Uno de ustedes está mintiendo, descubriremos quién es y será castigada.

Ampliaré otros puntos más adelante. Pero no mentir y no robar obviamente, etc.


Mi madre estudió el islam. Islam, la religión. El Islam como entidad independiente de cualquier tipo de cultura o cualquier otra cosa.

Nací en los Estados Unidos el 4 de julio y los fuegos artificiales son parte de la cultura estadounidense.

Pero fíjense, no pretendí que eso fuera parte de “Cómo es crecer como musulmán”.

Conectar fuegos artificiales al Islam tiene tanto sentido como conectar una forma específica de pañuelo al Islam. O algún otro desastre cultural que a la gente le gusta fingir es el Islam.

Cuando era muy joven, no me di cuenta particularmente de todo, pero mucho de lo que dijo mi madre y el lenguaje exacto que usó para transmitir estos mensajes están en el Corán.

Notas al pie

[1] Sura Al-Baqarah [2: 194]

[2] Sura An-Nur [24:11]

Llevé una vida típica estadounidense.

Mis padres eran inmigrantes marroquíes religiosos, pero nunca me metieron en la religión, nunca leí una sola palabra del Corán hasta los 18 años. Aprendí quién era el profeta Mahoma cuando tenía 12 años en la clase de historia, antes creía que era un dios o algo que los musulmanes adoraban. (sí … mi mamá nunca me explicó el Islam).

Sin embargo, mi mamá insistió en enseñarme la moral y las virtudes islámicas, tales como: debía respetar a las mujeres y no tratarlas como juguetes sexuales, no debía chismear ni insultar a los demás, no debía escuchar música que usara malas palabras. o mujeres objetivadas, no iba a ver películas que glorificaban la violencia y la agresión, etc.

Pero, como todos los adolescentes, violé la mayoría de las reglas, tenía una afición por las chicas negras y terminé teniendo 3 novias durante la escuela secundaria, simplemente escuché música para evitar la censura de mi madre y vi muchas películas violentas.

Así que tuve una infancia estadounidense típica 🙂

Hubo cierta discriminación, pero se limitó a un incidente cada 3 a 5 años y generalmente en la forma de “lo siento, no puedo ser amigo de los musulmanes”, a lo que respondí “eh, tengo más que suficientes amigos de todos modos”.

Afortunadamente (?) Llevé una vida bastante aburrida.

Crecí en un barrio completamente blanco. Solo había otra familia musulmana con la que estábamos muy unidos. En Alabama, había republicanos mayoritariamente conservadores, pero había una buena cantidad de musulmanes donde vivía, y estábamos muy unidos con nuestra comunidad musulmana. Creo que el único momento en que me sentí diferente de otros niños fue sobre todo cosas simples: nunca comí carne de cerdo, siempre tuve que cubrirme las piernas por completo y no podía dormir en las casas de otras personas. A medida que me doy cuenta, mi educación como musulmán en Alabama no fue tan mala como cuando llegué a Texas.

Me sentí muy diferente no solo como musulmán, sino como no blanco cuando vivía en Texas. El cristianismo es muy predicado donde vivo, e incluso cuando conduzco por el centro de Houston, siempre veo una gran cruz y siento que estoy entrando en un área exclusiva para cristianos. Las luchas de no ser blanco eran extremadamente reales, la gente te trataba como a un extranjero, con miradas extrañas, etc. Pero las luchas de ser musulmán eran una locura. En mi escuela, cuando supimos sobre el Medio Oriente, estos 5 niños le decían a mi clase que todos los niños fueron criados en terrorismo, y que dice en el Corán que aceptar y hasta alentar a matar a no musulmanes fue petrificado. que estos estúpidos niños creerían tales mentiras e irían tan lejos como para exagerarlas y difundir mentiras por la escuela.

Crecer como musulmán en Estados Unidos es difícil, especialmente cuando escucho sobre otro ataque, rezo para que no sea musulmán. La gente dice que somos la causa raíz del terror, pero la causa raíz real es nuestra ignorancia. No investigar y creer todo lo que ves en las noticias es cómo llegamos a tales conclusiones. No importa el hecho de que noticieros como Fox, CNN, etc., se dirigen a musulmanes, negros y el Medio Oriente para llamar la atención. Las noticias ya ni siquiera son confiables. Mentiras del gobierno, mentiras por nuestras noticias, mentiras de tanta gente en la que confiamos, ¿cómo podemos realmente saber la verdad?

Espero que esto te haya abierto un poco la mente sobre una lucha que enfrento como musulmán estadounidense, gracias por hacer una gran pregunta, y espero haber respondido tu pregunta.

En mi caso, solo una infancia promedio de alguien nacido en una familia religiosa. Un poco de historia: mi madre cristiana murió cuando yo era muy joven, así que durante la gran mayoría de mi infancia fui criada por mi abuela devota y mi padre semirreligioso.

Ninguno de ellos forzó la religión en mi hermano y en mí, algo por lo que siempre he estado agradecido. Sin embargo, se esperaba que fuéramos a la mezquita y a una clase religiosa semanalmente y que no comiéramos carne de cerdo. Entonces, como ejemplo, nunca fui presionado para usar un pañuelo en la cabeza, o rezar cinco veces al día.

Mi vida cotidiana era definitivamente diferente de otras familias estadounidenses tradicionales, pero nunca he estado seguro de si era porque éramos musulmanes o porque ambos habían emigrado de Egipto. Por lo general, eran muy frugales, en comparación con otras familias, y preferían comprar en sitios como craigslist o en esas tiendas de campaña al aire libre, en lugar de ir a una tienda. También comíamos alimentos árabes / musulmanes la mayor parte del tiempo, lo que de niño era un gran problema para mí.

En general, tanto mi abuela como mi padre estaban muy relajados con la religión y, como resultado, nunca he tenido problemas con padres que son mucho más estrictos al respecto. Aunque ahora no soy religioso, siempre he tenido un cierto cariño por el Islam, y siento que gran parte de la percepción de las personas sobre él es simplemente inexacta. Quiero decir, la mayoría de estas personas nunca han experimentado la unidad que viene después del atardecer durante Ramadam, cuando te encuentras con otros musulmanes para disfrutar de comidas gigantes, y todos ustedes están tan agradecidos de volver a comer. Hay muchas cosas buenas sobre esta religión y desearía que más personas lo entendieran.

Hola, mi nombre es Nizar, ya que leí muchas respuestas, esto me inspiró a hablar sobre mi propio viaje, nací en Marruecos en 1993 y crecí allí hasta los 21 años, luego me mudé a Francia para estudiar arte. Ahora vivo en Francia.
Desde que nací en Marruecos y más precisamente en la ciudad vieja de Meknes, una ciudad muy antigua de Marruecos, tengo muchos recuerdos sobre mi infancia y adolescencia en Marruecos, crecí jugando en las calles. Abrí los ojos en el calles de la ciudad vieja, esto es algo muy importante en Marruecos, casi todos los niños crecen jugando en las calles con amigos, fútbol, ​​juegos de escondite, escalar paredes y árboles, esto en realidad crea una relación muy fuerte entre mí y el mundo , y luego me di cuenta de que descubrir el mundo a una edad temprana era muy importante. cuando hablo de salir en Marruecos no se trata de “mamá, salgo”, esto es lo que decimos, sino de salir y tener aventuras, aventuras reales con otros y descubrir y probar cosas nuevas todos los días , solíamos dividir el año en períodos grandes, en función de muchas fechas (religiosas nacionales, locales …) y en cada período hay juegos específicos que hacemos, el fútbol, ​​por ejemplo, es más en verano, en una celebración religiosa llamada ” Achora ” solíamos hacer lo que llamamos guerra del agua, así que todos están haciendo globos de agua y tienes que perseguir a alguien sin ser visto y arrojarlo sobre él, eso fue muy divertido. Recuerdo que tenía 8 años y teníamos mucha curiosidad acerca de las “criaturas espirituales” y, a veces, las perseguíamos y buscábamos en las viejas casas de la Medina, nunca las habíamos visto.

Pero lo que realmente amo en esta cultura y de lo que estoy realmente orgulloso es que hay una especie de relación pura entre nosotros, usamos muchas expresiones en nuestra comunicación y, a veces, para describir emociones muy complejas que puedes usar una o dos palabras divertidas, que te facilitan la comprensión y te hacen Lough incluso si es malo, como seres humanos somos más directos en nuestra relación entre nosotros, quiero decir, si tienes un problema con alguien a quien vas y hable con él, la única forma de saberlo es intentarlo, el concepto de ” otros ” o ” enemigos ” también está muy presente en nuestra sociedad.

Todos estos fragmentos culturales me ayudaron a comprender que no hay nada bueno o malo, solo hay juicio, nuestro propio juicio, he crecido en lo que puedo llamar una familia extrovertida de clase media, eso significa que hacemos todos los rituales básicos en la religión islámica: Ramadán, oraciones, leer Corán, pero al mismo tiempo vemos televisión todos los días, escuchamos música todos los días, vemos películas y, especialmente, estadounidenses, fuimos a tomar café … Recuerdo que mi padre siempre me decía: “Hijo Considera que todo sucede como si fuera inevitable, haz tu mejor esfuerzo y deja que el resto sea para Dios ”, y eso me ayudó a comprender realmente cómo hacer mi propio destino y cómo hacer que la vida que quiero sea real.

Tengo una hermana pequeña y ella jugó como yo cuando era una niña con sus amigos afuera o en casa, a la edad de 18 años decidió usar la bufanda, pero eso en realidad no cambió nada de ella para mí. hermanita molesta como siempre, fue su decisión, pero puedo decir que se vio influenciada por el hecho de que mi madre se puso la bufanda cuando necesitaba salir, en realidad funciona como un atuendo urbano tradicional que una niña puede decidir ponérsela o no, depende y sé que muchos de mis primos no solo lo dicen así, incluso si su madre lo usa, quiero decir que es cuestión de progreso hacia las tradiciones, ya que las personas del norte de África solíamos tener este tipo de vestimenta y por momentos se convierte en parte de todo el sistema religioso y no va a desaparecer ahora y rápidamente.

Lo que tienes en mente es lo que realmente eres. He aprendido muchos valores universales en la casa de mis padres desde mi infancia que me ayudaron a comprender la vida y el mundo, cómo tratar con los demás con respeto y cómo seguir tus intereses por tu bien y el bien de las personas que amas.

Debo decir que no era consciente de todo este tesoro cultural hasta que decidí emigrar a Francia para hacer mis estudios, fue un choque cultural al principio, por primera vez veo diferentes personas que no tienen el mismo creencias y cultura, eso creó muchas preguntas en mi mente sobre mi cultura y me empujó a ponerlo a prueba para comprender realmente lo que aprendí desde que nací, descubrir nuevas personas y nuevas formas de vida me ayudó a comprender mejor cómo el cerebro funciona y cómo se forman los comportamientos y hábitos en cada cultura y el hecho de que hay mucha similitud en todas las culturas, es extraño porque es diferente pero al mismo tiempo es lo mismo y los mismos comportamientos e interacciones a pesar de apariciones.