Reglas sobre tomar novios o novias
Estoy profundamente enamorado de un hombre musulmán y quiero casarme con él. Sé que Allah prohíbe las relaciones de novia y novio, y siento mucha pena en mi corazón por nuestra relación. Siento que debido a que hemos estado en esta relación que Allah aborrece, él nunca se casará conmigo porque ha perdido el respeto por mí. ¿Qué dice el Quaran sobre esto?
Fecha de Publicación: 1998-08-08
Alabado sea Allah.
Allah dice (interpretación del significado):
“… Cásate con el permiso de su propia gente y dales su mahr (dote) de acuerdo con lo que sea razonable; deben ser castos, no adúlteros, ni tener novios … “[al-Nisaa ‘4:25]
En su comentario sobre este aayah, Ibn Katheer (que Allah tenga piedad de él) dijo:
“Muhsanaat [traducido como“ casto ”] significa que deben ser puros, no caer en zinaa (conducta sexual ilegal), por lo tanto, se los describe como no musaafihaat, lo que significa mujeres promiscuas que no rechazan a nadie que quiera cometer actos inmorales. con ellos. Con respecto a la frase wa laa muttakhidhaati akhdaan (‘ni tomar novios’), Ibn ‘Abbaas dijo:’ al-musaafihaat significa aquellos que son conocidos por cometer zinaa, es decir, aquellos que no rechazarán a nadie que quiera cometer actos inmorales con ellos ‘. Ibn ‘Abbaas también dijo:’ muttakhidhaati akhdaan significa amantes ‘. Una interpretación similar fue narrada por Abu Hurayrah, Mujaahid, al-Sha’bi, al-Dahhaak, ‘Ataa’ al-Khurasaani, Yahyaa ibn Abi Katheer, Muqaatil ibn Hayyaan y al-Saddi. Dijeron: (significa) amantes. Al-Hasan al-Basri dijo: ‘Significa un amigo (masculino)’. Al-Dahhaak también dijo: ‘wa laa muttakhidhaati akhdaan también significa una mujer que solo tiene un novio o amante con quien es feliz. Allah también ha prohibido esto, lo que significa casarse con ella siempre y cuando ella esté en esa situación … ‘”
Allah dice (interpretación del significado):
“Le hemos hecho lícitos este día son al-tayyibaat [todo tipo de alimentos halaales (legales) …]. La comida del pueblo de la Escritura (judíos y cristianos) es legal para usted y la suya es legal para ellos. (Le es lícito para usted en el matrimonio) son mujeres castas de los creyentes y mujeres castas de aquellos a quienes se les dio la Escritura (judíos y cristianos) antes de su tiempo, cuando le han dado su debido mahr (dinero nupcial dado por el esposo a la esposa en el momento del matrimonio), desear la castidad (es decir, llevarlos al matrimonio legal), no cometer relaciones sexuales ilegales, ni tomarlos como novias. Y cualquiera que no crea en la Unidad de Allah y en todos los demás Artículos de Fe, lo infructuoso es su trabajo, y en el Más Allá estará entre los perdedores. ”[Al-Maa’idah 5: 5]
Ibn Katheer (que Allah tenga piedad de él) dijo:
“Muhsineen ghayr musaafiheen wa laa muttakhidhi akhdaan (‘desear la castidad (es decir, llevarlos al matrimonio legal), no cometer relaciones sexuales ilegales ni tomarlos como novias’). Así como Allah impuso la condición de castidad a las mujeres, lo que significa que se abstienen de zinaa, también se impone a los hombres. El hombre también debe ser puro y casto. Por lo tanto, deben ser ghayr musaafiheen, lo que significa que no deben ser adúlteros que no se abstengan de pecar y que no rechacen a nadie que venga a ellos (con fines inmorales). Tampoco deberían ser muttakhidhi akhdaan, es decir, aquellos que tienen novias o amantes femeninas con quienes tienen una relación exclusiva, como se cita anteriormente de Soorat al-Nisaa ‘. (El que tiene muchos amantes o el que tiene solo un amante) son los mismos. Por esta razón, el Imaam Ahmad ibn Hanbal (que Allah tenga piedad de él) dijo que no es correcto casarse con una mujer promiscua a menos que se haya arrepentido, o organizar un matrimonio de esa mujer con un hombre casto, siempre y cuando sea sigue conduciéndose de esta manera. De manera similar, él (Ahmad) dice que no es correcto que un hombre promiscuo se case con una mujer casta a menos que se arrepienta y abandone su conducta inmoral, debido a esta aayah … Discutiremos este asunto con más detalle después de citar la aayah (interpretación del significado):
“Que ningún hombre culpable de fornicación o adulterio se case con otra mujer que no sea igualmente culpable o incrédula: ni que cualquiera que no sea un hombre o un incrédulo se case con una mujer así: para los creyentes, tal cosa está prohibida”. [Al-Noor 24: 3]
Entre las historias que muestran que está prohibido tener novias o casarse con ellas está la historia de Marthad ibn Abi Marthad, quien solía pasar de contrabando a prisioneros de guerra musulmanes desde Makkah a Madeenah. Había una prostituta en Makkah, llamada ‘Anaaq, que había sido amiga de Marthad. Marthad había prometido llevar a uno de los prisioneros de Makkah a Madeenah. Él dijo: “Llegué a la sombra de uno de los jardines de Makkah en una noche de luna llena, luego ‘Anaaq vino y vio mi sombra junto al jardín. Cuando me alcanzó, me reconoció y dijo: “¿Marthad?” Le dije: ‘Marthad’. Ella dijo: ‘¡Bienvenido! Quédate con nosotros esta noche. Le dije: ‘Oh’ Anaaq, Allah ha prohibido zinaa (relaciones sexuales ilegales) ‘… Vine al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le pregunté:’ Oh Mensajero de Allah, ¿debería casarme? ‘ ¿Anaaq? El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) permaneció en silencio y no me respondió en absoluto, hasta el aayah ‘No permita que ningún hombre culpable de adulterio o fornicación se case con una mujer que sea igualmente culpable o incrédula; ni dejes que nadie más que un hombre o un incrédulo se case con una mujer así; para los creyentes tal cosa está prohibida ‘[al-Noor 24: 3 – la traducción de Yusuf’ Ali] fue revelada. Entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘Oh Marthad, que ningún hombre culpable de adulterio o fornicación se case con otra mujer que no sea la misma culpable o que no sea creyente; ni dejes que nadie más que un hombre o un incrédulo se case con una mujer así, así que no te cases con ella “.
(Reportado por al-Tirmidhi, 3101; dijo: es un hadiz de hasan ghareeb).
‘Abd-Allaah ibn Maghfal informó que había una mujer que había sido prostituta durante los días de ignorancia (antes del Islam). Un hombre pasó junto a ella, o ella pasó junto a él, y él la tocó. Ella dijo: “¡Basta! (Mah! Una palabra que connota una reprimenda o denuncia). Allah ha eliminado el shirk y había traído el Islam ”. Así que la dejó sola y se fue, aún mirándola, hasta que chocó contra una pared y se golpeó la cara. Él vino al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le contó lo que había sucedido. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Eres un hombre para quien Allah desea el bien. Cuando Allah, sea bendecido y exaltado, desee el bien para su esclavo, apresura el castigo por su pecado, de modo que sea tratado antes del Día de la Resurrección. ”(Reportado por al-Haakim, 1/349, quien dijo este hadiz es saheeh de acuerdo con las condiciones del musulmán, y al-Dhahabi estuvo de acuerdo con él. Ver Saheeh al-Jaami ‘, 308).
Estos aayaat y hadices indican claramente que es haram (prohibido) que los hombres tengan algún tipo de amistad o relación con mujeres no mahram (mujeres con las que no están estrechamente relacionadas y con quienes podrían casarse). Las malas consecuencias y la miseria causadas por tales relaciones son obvias para cualquiera que observe la vida real. Se ha hecho una pregunta similar bajo el # 2085. Le pedimos a Allah que nos mantenga alejados de lo que está prohibido, que nos proteja de todo lo que pueda ganar su ira y que nos mantenga a salvo de un castigo doloroso. Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad.
Islam Q&A
Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid