La antigua civilización china comenzó en los valles de Hwang Ho (río Amarillo) y el río Yangtze. La primera dinastía de China, la dinastía Xia (Hsia), comenzó en 2205 a. C. El noble más importante antes de Confucio fue el duque de Chou, que vivió alrededor del año 1000 a. C. y desarrolló el sistema de parentesco chino. Este sistema de parentesco enfatizaba los lazos de sangre. El duque de Chou abogó por poner al país antes que a la familia y a la familia antes que a uno mismo.
Entonces, cuando Confucio nació en el 551 a. C., ya había 1, 655 años de civilización china disponibles para estudiar. Confucio fue un gran maestro de los clásicos, la ética y las costumbres chinas. Descubrió los logros del duque de Chou y lo adoró como su héroe. Confucio dedicó toda su vida a seleccionar las ideas, costumbres y tradiciones más nobles del pueblo chino y las sintetizó en un único sistema holístico que podía transmitirse de generación en generación.
Confucio pasó poco tiempo sirviendo como magistrado en Lu. Pero renunció a su cargo para perseguir su primer amor, y ese sería ser un evangelista errante de los clásicos, la ética y las costumbres chinas. Confucio estudió el razonamiento detrás de cada costumbre, ceremonia, ritual y tradición. Consultó a Lao Tzu, que era 50 años mayor que él. Lao Tzu fue el autor de Tao Te Ching , la guía clásica china de Naturaleza, Liderazgo, Influencia y Excelencia.
Confucio instó a las personas a respetar el pasado, ya que podría enseñarles muchas lecciones de vida. Él creía que el orden social solo se puede lograr cuando más personas practican rituales antiguos.
Cuando murió en 479 a. C., a la edad de 73 años, se decía que Confucio tenía más de 3.000 discípulos. 70 años después de la muerte de Confucio, sus discípulos compilaron sus dichos y enseñanzas en un volumen llamado Lun Yu o Las Analectas de Confucio .
Confucio revivió el concepto de jerarquía como la forma de establecer el orden social en un país. La civilización china se basa en cuatro principios:
- Lealtad al pais
- Piedad filial hacia los padres
- Corazón pensante
- Vida justa
En el pasado antiguo, un caballero ( Junzi ) era un estado social definido por la aristocracia, el poder y la riqueza. Pero Confucio enseña que ahora un caballero se define por su ética, moral y virtudes, independientemente de su estatus social.
Confucio enfatizó la necesidad de formar una comunidad de eruditos, nobles y caballeros para ejemplificar la virtud y unificar la nación. De esta manera, Confucio reemplazó el feudalismo con la meritocracia, la superstición con el valor moral y el misticismo con el humanismo.
Aquí están las dos citas de Las Analectas de Confucio sobre cómo una nación puede subir o bajar:
Gobernar es ser heterosexual. Si se dirige recto, ¿quién se atrevería a no hacerlo?
El placer de ser príncipe nunca ha sufrido contradicción. Si tienes razón y nadie te contradice, está bien. Pero si te equivocas y nadie te contradice, ¿no es este el caso de una sola máxima que podría arruinar un país?