Me siento atraído por ciertos puntos de vista de los nativos americanos del universo en los que no hay una definición de bueno o malo. Lo que es, es.
Los huracanes pueden parecer terribles si vives en un área costera que les gusta visitar, pero son la forma cósmica de eliminar árboles débiles (y estructuras artificiales tontas), trayendo una abundancia de lluvia y materia vegetal, que sirve tanto para saturar el área, evitando incendios posteriores durante la temporada de tormentas y fertilizando la tierra que de repente se ha despejado para plantar.
Un volcán probablemente no fue recibido con alegría por los residentes de Pompeya, a pesar de la alegría arqueológica y los dólares turísticos que ahora está trayendo a Italia. Pero su propósito en la tierra es a menudo liberar presiones que crecen con tanta fuerza que un terremoto puede causar daños mucho mayores.
Si un niño roba, la pregunta no es buena o mala, sino un desequilibrio en una familia, una comunidad o una sociedad. Si un niño roba comida, la sociedad tiene un problema grave. Del mismo modo, si un niño roba juguetes electrónicos elegantes que comienzan con la letra i. Si el niño está robando materiales de arte, libros, ropa, es necesario investigar un poco sobre los problemas en el entorno del niño.
Las muertes neutrales, causadas por hambruna, epidemia o enfermedad genética, son parte del plan mundial. La inmortalidad ciertamente destruiría el planeta; solo hay suficiente comida y espacio vital para un cierto número de personas, y muchas personas argumentan que ya hemos excedido ese número. Pero un individuo que mata pide culpa.
La capacidad de ver al asesino como una víctima tanto como al difunto es muy difícil. Lo mismo ocurre con las víctimas de la guerra, ya sean soldados o aldeanos que se encuentran en el camino de los ejércitos en guerra. Personalmente, me gusta la teoría feminista que atribuye esto al desequilibrio de poder entre hombres y mujeres. Otros lo atribuyen a la asignación de valor a la propiedad, especialmente a la tierra, que no pertenece legítimamente a ningún ser humano o colección de ellos. A otros les gustaría echarle la culpa a la urbanización, la industrialización y la alienación, pero no creo que esos problemas existieran de la misma manera durante las Cruzadas, o la altura del Imperio Romano. Por mucho que quisiéramos afirmar que este tipo de asesinatos no son naturales, son tan antiguos como Caín y Abel, tan recientes como la semana pasada, y han sido parte de todas las culturas y civilizaciones conocidas en algún momento de su historia, ya sea Es Sparta luchando contra Atenas o los vikingos luchando entre sí por el control de un iceberg.
La ira y sus resultados, especialmente el asesinato, son los más difíciles de ver sin juzgar el bien o el mal. No conozco ninguna cultura nativa que pueda explicar adecuadamente el asesinato. Todas las teorías de retribución, ira o instrucciones de un Poder Superior eventualmente se reducen a “No sé”.