(Tenga en cuenta que esto salió de una de mis colecciones y no es mi propio trabajo, pero lo he compilado de varias fuentes)
Tomemos el controvertido entre las dos religiones, a saber, ¿Quién es el Padre de Jesús? y por qué los cristianos lo llaman el “Hijo de Dios” pero no los musulmanes.
¿Es Jesús el hijo de Allah? El Corán dice que no. Sin embargo, también es totalmente consistente con el Corán considerar a Alá el Padre de Jesús por las siguientes razones:
1) Alá hizo que María quedara embarazada de Jesús
2) Alá determinó algunas de las características físicas de Jesús
3) Todas las características genéticas de Jesús fueron determinadas por solo dos partes: Alá y María.
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Un musulmán podría argumentar “Ser padre implica tener relaciones sexuales” y, por lo tanto, Alá no puede ser el padre. No necesariamente así. La ciencia moderna nos ha traído “bebés probeta”, concebidos sin ningún tipo de sexo. No hay nada que respalde la idea de que si Allah quiere un bebé, debe recurrir a los medios humanos normales para tener uno.
Una vez más, un musulmán puede decir que si vamos a llamar a Jesús el hijo de Allah, entonces deberíamos decir que Adán también es el hijo de Allah. No, no podemos comparar a Adán con Jesús de esta manera porque Adán nació sin una madre.
Primero revisemos algunos materiales de fondo. ¿Qué dice el Corán sobre cómo María quedó embarazada de Jesús? En Surah 3: 45-49 leemos:
Los ángeles le dijeron a María: “Alá te pide que te regocijes en una palabra de él. Su nombre es el Mesías, Jesús el hijo de María. Será noble en este mundo y en el más allá, y será favorecido por Alá. Predicará a los hombres en su cuna y la flor de la virilidad, y llevarán una vida justa “.
“Señor”, dijo, “¿cómo puedo tener un hijo cuando ningún hombre me ha tocado?”
Él respondió: “Tal es la voluntad de Alá. Él crea a quién quiere. Cuando decreta algo, solo necesita decir: ‘Sé’ y lo es. Lo instruirá en las Escrituras y en la sabiduría, en la Torá y en el Evangelio, y enviarlo como apóstol a los israelitas … ”
De este pasaje podemos sacar las conclusiones presentadas anteriormente:
1) Alá hizo que María quedara embarazada de Jesús. Los musulmanes deducen de este pasaje y otros similares que Jesús fue concebido mientras María era virgen por la palabra hablada por Allah, y no por un hombre.
No es que esto en sí mismo implique que Allah es el padre. Cuando un médico hace que una mujer quede embarazada por inseminación artificial, no se lo considera el padre. De ahí los siguientes dos puntos:
2) Alá determinó algunas de las características físicas de Jesús.
Cuando Allah dijo “Sé”, ¿tenía algo específico en mente? ¡Ciertamente! Allah tenía un plan muy detallado en mente para Jesús. En particular, Alá decidió que Jesús sería un hombre. Normalmente, es el esperma el que decide el género del bebé. Aquí Allah tomó la decisión en su lugar.
3) Todas las características genéticas de Jesús fueron determinadas precisamente por dos partes: Alá y María.
Esto está claro porque fueron las dos únicas partes involucradas. Entonces concluimos que Alá y María son los dos únicos candidatos posibles para el título de “Padre”.
Por lo tanto, parece legítimo llamar a Alá el padre de Jesús, al menos en sentido figurado. Por lo tanto, no podemos explicar por qué el Corán gasta tanto espacio argumentando en contra de esto.
Ciertamente se necesita más y mejor justificación que la que aparece en estos pasajes:
Seguramente mienten cuando declaran: “Alá ha engendrado hijos”.
– Sura 37: 151
¿Dónde está la “mentira” en nuestro razonamiento anterior?
Dicen: “Alá ha engendrado un Hijo”. ¡Gloria a él! Lo suyo es lo que contienen los cielos y la tierra; Todas las cosas le son obedientes. ¡Creador de los cielos y la tierra! Cuando decreta una cosa, solo necesita decir “Sé”, y así es.
– Sura 2: 116
Alá dejó embarazada a María . ¿Qué más tendría que hacer Allah si quisiera un hijo legítimo?
¡Alá no permita que Él mismo engendre un hijo! Cuando decreta algo, solo necesita decir “Sé”, y así es. – Sura 19:35
Entonces, ¿Alá no puede engendrar un hijo diciendo “Sé”?
Diga: “Si el Señor de la Misericordia tuviera un hijo, yo sería el primero en adorarlo”. – Sura 43:82
Nosotros los cristianos preferiríamos algo más convincente del Corán que esto.