En términos simples, ¿qué es el Islam sufí?

Salaam alaikum,

Lamento tomarme mi tiempo para responder. Veo que hay otras dos respuestas muy bien explicadas antes de la mía.

En términos simples, el sufismo se enfoca en la rama Tasawwuf / Irfan (gnóstica) del Islam que básicamente busca la cercanía a Allah (el Amado) al arrojar los muchos velos del ego a través de rituales vigorosos como el Chilla, varios dhikrs, I’tikaf , Hadra, etc.

La mayoría de las sectas sufíes remontan sus raíces al Imam Ali (sa).

La forma en que el sufismo se ha separado del Islam (no me gusta la separación chiíta / sunita. Es todo el Islam), personalmente siento que es incorrecto. Creo que la forma en que la mayoría de las órdenes sufíes se desconectan de la sociedad y la vida familiar no es la forma correcta de acercarse a Alá, que es el objetivo del sufismo. Sí, la disociación de la sociedad o la vida familiar puede ayudar, ya que hay menos distracciones sociales, pero el verdadero camino hacia el ‘Amado’ debe encontrarse en medio del caos en el que vivimos.

La mayoría de las sectas sufíes tienen sus raíces en el Imam Ali (sa). Si seguimos su ejemplo, el Imam Ali (sa) vivió una vida familiar completa y aun así logró estar lo suficientemente cerca de Allah obteniendo muchos ‘alqaab’ como Wajhullah, Saifullah, Waliullah, etc. Era el sufí por excelencia y el musulmán superlativo ( desde mi punto de vista).

Espero que esto ayude un poco.

Muchas duaas

Gratitud y Dua

Leo las respuestas ante mí. Intentos agradables de definir algo que permanecerá indefinido si se toma aislado del resto del Islam

Te daré una respuesta de “laico”

Hay dos tipos principales de seguidores del Islam. El mismo islam. Solo dos tipos diferentes de enfoques para seguirlo

  1. Ah’l E Shariat: Estos son tus sunitas y chiítas y otras sectas no sufíes de musulmanes. Siguen las escuelas de jurisprudencia y los imanes. Todos están bastante bien. No hay nada malo con su enfoque. Su Islam comienza externamente. Sus órganos entran primero en sumisión. Por ejemplo, si están rezando los namaz, su forma de ponerse de pie, su ángulo de flexión en ruku y su colocación de la frente en el suelo para sujood; Todos tienen que ser de cierta manera. Sus movimientos y apariencias cuentan mucho. Eso no quiere decir que estén desconectados internamente, pero el hecho es que su Islam comienza con gestos y apariencias externas.
  2. Ah’l E Tassawwuf: Estos son los “santos sufíes” por los que preguntas. Pueden o no seguir escuelas de jurisprudencia establecidas o los imanes. Tienen que tener un conocimiento muy astuto del Corán, seguro, porque el Corán es su punto de referencia. Su postura sobre la sumisión es que la sumisión real comienza desde “dentro”. Mientras el corazón de uno no esté limpio de impulsos y codicia mundanas, no puede reflejar la cara amada de Allah al mundo. Pueden parecer descuidados y perezosos, pero son “Hazir” en sus corazones. Siempre alerta, siempre contemplando lo Divino. Sus oraciones son con “Haz’r” con presencia del corazón.

Dicho esto, permíteme contarte los peores escenarios para cada tipo de creyentes:

  1. Ah’l E Shriat: nuestros enfrentamientos sectarios y violencia actuales son el resultado de PURO Ah’l E Shariat tratando de empujar su marca del Islam por las gargantas de todos
  2. Ah’l E Tassawwuf: todo el culto loco como el culto a este sahib de pares y que Gaddi nasheen shah ji con musulmanes que hacen sujood a humanos y tumbas es la forma deformada de este tipo de creencia en el Islam

Al final, cuando se sigue correctamente, Shariat conduce de EXTERIOR al INTERIOR y Tassawwuf conduce de INTERIOR a EXTERIOR. Son dos caras de la misma moneda. Son sistemas de creencias cíclicos y uno es inútil sin el otro.

¡Paz!

“Todos los místicos del mundo hablan el mismo idioma”. Para muchas personas místicas / espirituales, el islam sufí representado por los escritos de Rumi, Hafiz, etc. representa la comprensión mística común de la unidad descubierta por todas las religiones. Huxley lo llamó la filosofía perenne. Los místicos escuchan en sufí escribir la misma transición desde el final de la vida humana y el comienzo de la vida como espíritu. Como Hafiz dice: “Todos saben que la gota se fusiona con el océano, pocos saben que el océano se fusiona con la gota”. Esto es muy similar a moksha, la iluminación, no el yo, la realización personal, etc. en otras tradiciones.

Aquí hay un poema de Rumi que puedes comparar con alguna comprensión budista.


Oh generosos,
Muere antes de morir
así como he muerto antes de la muerte
y trajo este recordatorio de Beyond.

Conviértete en la resurrección del espíritu.
para que puedas experimentar la resurrección.

Este devenir es necesario
para ver y saber
La verdadera naturaleza de cualquier cosa.

Hasta que te conviertas en eso,
no lo sabrás por completo,
ya sea luz u oscuridad.

Si te conviertes en razón,
conocerás perfectamente la razón

Si te conviertes en amor,
Conocerás la mecha llameante de Love.

Muere antes de morir … por Rumi


La respuesta de Pete Ashly a ¿Qué quiso decir Buda cuando dijo “Estoy despierto”?


El sufismo es el aspecto interno (o interiorizante) del Islam, por lo que no es correcto decir que es la dimensión espiritual, ya que el Islam es espiritual o no es nada. La mejor palabra para expresar lo que es el sufismo es ihsan: es una profundización, una toma en serio (la realidad de Dios) con plena devoción y sinceridad, lo que significa una total dedicación, los primeros requisitos son la humildad, la veracidad y la buena voluntad hacia todos los sintientes. seres Primero hay que vaciarse (fanah) para que la plenitud (baqah) se manifieste en todos los aspectos de la vida (no solo en la propia vida, lo que más bien equivaldría a una abnegación). Por lo tanto, es un compromiso definitivo tratar de ser sufi, es decir, vivir de acuerdo con los principios y acciones representados por eso; Digo ‘intentar’ porque solo un ser o persona realizada puede llamarse sufi. La mayoría de la música y la poesía en los países islámicos está inspirada en el sufismo.

Simplemente lo simplificaré para que entiendan de qué se trata el islam sufí (tasawuf).

Mi profesor de tasawuf dice … No estoy aquí para resolver el problema de tu vida … tus hijos / padres / familiares tienen problemas de salud … ve al médico … dale sadkha … pide ayuda a Allah … Tengo a Allah conmigo así que le pido que no pierda mi tiempo con cosas triviales … quíteme a Allah … eso es lo que estoy tratando de enseñar y nada más.

Shifu dice que si no puedes hacerte más profundo de Allah y Muhammad (pbuh) en este mundo … en el próximo mundo, será realmente muy difícil.

Shifu dice: deshazte de tus nafs y Allah es tuyo. Allah no está afuera pero está dentro de ti observando cada uno de tus movimientos, así que no reces como un idiota.

Un hombre / mujer con Iman completo sabrá si la oración es aceptada inmediatamente después de adquirir las siguientes cualidades.

  1. Purificación
  2. Consigue un corazón vivo (Qalb)
  3. Reza con el corazón
  4. Amor Muhammad (pbuh)

Entonces, si alguien dice que sin tasawuf, uno puede alcanzar a Janna … seguro que puede, pero usted morirá tan rápido como su purificación no se completará. Puede que mueras con Iman, pero eso no te excluye del castigo, ya que tendrás que rehacer toda la salah inválida … no va a ser fácil. Sí, él puede perdonar, pero entiende que Jannah es eterna, así que lo que estás haciendo es conducir un automóvil sin luz … no tienes idea de si va en círculo o al revés … oras todo el día pero aún estás enfrentando un desastre en la vida real … que suena una campana? esa es también una señal de que tu oración está incompleta … cuando Alá ama tu oración … Él te facilitaría la tarea … si rezas sin seguir un Imam pero aún obtienes resultados, significa que entiendes tasawuf sin siquiera leer sobre ella … Allah protegió tu alma.

Antes de morir, quedará un poco de celo y orgullo por ti, así que no importa lo que hagas, pero hay una excepción y, como sabes, Jannah es un lugar para personas puras.

Allah te limpiará antes de que entres en el paraíso … solo significa que no fuiste capaz de purificar tu corazón en este mundo y que Allah te juzgará … Muhammad (pbuh) hará cosas por ti y esa es una gran línea de personas por ahí esperando en la línea ¿verdad?

Por supuesto, hay una excepción, así que si crees que eres una de esas personas excepcionales … haz lo mejor que puedas.

El maestro de tasawuf real recibirá su corazón (vibración) dentro de una semana y podrá ver milagros cada maldito día.

El verdadero propósito del sufi islam es purificar su corazón … deshacerse de los nafs …

algunas personas piensan … si haces zikr (dhikr) y llegas a jannah … eso no es correcto.

Si te rodeas de Dhikr, namaz, buenas obras por ti mismo que también te llevarán a algún lado, pero el profesor tasawuf ya es un rey en el próximo mundo … cuando tu visión se abra podrás ver su verdadera forma, pero ahora es un ser humano normal como usted y yo … y el camino hacia el que camina … Conoce todos los hitos, obstáculos … así que solo lo guiará a recorrer 2 años de camino en 2 días … pero habiendo dicho eso … si el estudiante es un perro loco … no importa a dónde vaya … ningún cuerpo puede ayudarlo … razón. Tiene preguntas interminables … todo lo que hace es cuestionar el método (… la gente duda … vuelve a confiar … dudas de nuevo … va y viene … eso no va a funcionar. Así que no lo creas … descarta la idea o di Alá, no estoy seguro de si este es el método correcto o incorrecto … Seguiré a este profesor de tasawuf ( Imam) si él está equivocado … Me mostrarás sus errores y me guiarás por el camino recto … fácil, ¿puedes hablar con Allah así y Él escuchará? ny guiarte … si no crees en Allah … sigue lo que siempre has estado siguiendo y ve dónde terminas.

Cualquiera que reza durante 50 años todavía no conoce sus puestos, su rango o su posición … Puede ser un erudito y un hombre / mujer popular en este mundo, pero eso no sirve de nada …

Solo puedes rezar y respetar a Allah tanto como lo conoces … el conocimiento que tienes se adquiere a través de los libros … eso es … tu mente no puede ver ni sentir, por lo que habrá menos seriedad en tu oración y siempre tienes que forzar tu mente a orar … puede haber una excepción, pero eso es todo … dirás su deber … tengo que hacerlo o conseguiré a Jahannam … ¿crees que Alá quería esto? ese es el nivel en el que estás.

Cuando practiques tasawuf, tu cuerpo obtendrá signos de que tus ojos verán cosas (jin, ángel) y tu Iman será sólido como una roca … la cantidad de placer espiritual y todas las recompensas de Allah están esperando …

La mayoría de la gente dirá … tu hablas de un mundo invisible … conocimiento … sabemos que el conocimiento de lo invisible le pertenece a Allah … seguro que no lo negamos, pero Él da y comparte su conocimiento divino con sus amigos … tú no tener conocimiento de lo invisible, más bien se le dará un conocimiento específico cuando sea necesario … puede ser a través del ángel … no significa que tenga acceso a todo … bueno, si practica, lo sabrá.

Por último, sigue a un maestro sufi que sigue de cerca la sharia y me lo agradecerás más tarde.

Mucha gente aquí sabe de lo que estoy hablando, pero no se les permite hablar de eso, pero mi consejo es que entres en tasawwuf y trates de encontrar un buen maestro y he compartido muchas cosas sin jugar con palabras. escribe una bonita historia con la que te puedas identificar, pero ¿cuál es el punto de ocultar la verdad detrás de las palabras, verdad? Así que acércate y todo lo que dije se puede lograr de forma gratuita … ningún profesor de tasawuf va a pedir dinero … Él es solo un imán esperándote … ¡toma la cuerda!

Puedes hacerlo por la tarde y no voy a decir oye, sigue a este jeque o ese … es tu destino … si quieres uno, encontrarás uno, pero si tienes dudas (siempre has tenido dudas), digo que aún sigas. … por lo tanto, cuando tu cuerpo comienza a sentir, sanando, entonces tu mente lógica diría … bueno, no estoy seguro de que Alá exista, pero seguro que es divertido, ya que me beneficia … no hay problema … sigue haciéndolo y obtendrás la prueba, pero si nunca empiezas … solo lees libros y haces preguntas y dices algo inteligente para desafiar todo lo que dije … solo para que lo sepas … vas a morir algún día y vale la pena intentarlo … No estoy diciendo Hey, cree en los libros … solo digo práctica y obtendrás la prueba … tasawwuf es una ciencia para descartar, eliminar el proceso de pensamiento venenoso … Estoy seguro de que estás celoso de alguien … Estoy seguro de que tienes un problema de ira … a veces haces cosas que te arrepientes … tasawuf te convertirá en un detective de tu propio personaje para que estés más alerta que nunca y te guiarán no cometerá errores graves … ganó morir / lastimarse en un accidente de tráfico, bombardear [a menos que esté destinado a morir] (si tiene un zikr continuo en el corazón para saber de antemano que algo malo va a suceder si entra lugar particular) … solo te va a beneficiar.

Mira, he dicho que he revelado todo ^ __ ^ (¿crees que seré castigado? Jajaja)

Tengo una boca ruidosa

¿Qué más puedo decir para convencerte a menos que te convenzas de intentarlo?

PD: si estás en una religión diferente, entonces encuentra al maestro (santo) pero el proceso sería exactamente como el nuestro … los nombres también serían diferentes … no adorarías a ningún ídolo de ninguna forma y si todavía estás en esa etapa … un poco Más adentro .

Buena suerte

La filosofía del sufismo o Tassawuf es que Shariyat (la forma de vida islámica) es un camino muy duro y difícil. Para seguirlo con convicción, mérito y distinción, uno debe someterse a cierto entrenamiento. Ese proceso de entrenamiento se conoce como Tareeqat .

Tassawuf está básicamente siguiendo las enseñanzas de un individuo iluminado.

Tareeqat (el camino de Tassawuf) es el camino hermoso y místico que conduce al camino áspero y difícil de Shariyat.

Uno no debe distraerse y quedar atrapado en tareeqat, perderá su destino, es decir, Shariyat.

Del mismo modo, si se llega a través del jardín de niños de tareeqat, un individuo seguirá a Shariyat con mérito y distinción.

Me gustaría agregar que el Islam sufí o el sufismo no es una secta ni nada separado del Islam convencional.
Este término se usa a menudo para tratar de crear una división y atender las percepciones occidentales y los estereotipos negativos sobre el Islam. Uno puede ser chiíta, hanbli, maliki, hanafi sunita y también practicar tassawuf al mismo tiempo.

El sufismo, o Tasawwuf, como se le conoce en el mundo musulmán, es misticismo islámico (Lings, Martin, ¿Qué es el sufismo?, The Islamic Texts Society, 1999, pág. 15).

Los no musulmanes a menudo confunden el sufismo como una secta del Islam. El sufismo se describe con mayor precisión como un aspecto o dimensión del Islam. Las órdenes sufíes (Tariqas) se pueden encontrar en sunitas, chiítas y otros grupos islámicos. Ibn Khaldun, el historiador árabe del siglo XIV, describió el sufismo como: dedicación a la adoración, dedicación total a Allah Altísimo, desprecio por las galas y ornamentos del mundo, abstinencia del placer, la riqueza y el prestigio buscado por la mayoría de los hombres, y retirarse de otros para adorar solo.

Ibn Khaldun, citado en Keller, Nuh Ha Mim, The Place of Tasawwuf in Traditional Islam, Comenzado en 1996, masud.co.uk es reconocido como uno de los principales recursos del Islam tradicional en la red mundial., 1995

Aunque los sufíes son relativamente pocos en número, han dado forma al pensamiento y la historia islámicos. A través de los siglos, los sufíes contribuyeron enormemente a la literatura islámica, por ejemplo, la influencia de Rumi, Omar Khayyám y Al-Ghazali se extendió más allá de las tierras musulmanas para ser citada por filósofos, escritores y teólogos occidentales. Los sufíes fueron influyentes en la difusión del Islam, particularmente en los puestos más avanzados del mundo musulmán en África, India y el Lejano Oriente.

En términos simples, sufi islam no es una secta separada. No es diferente del Islam sunita.
Sin embargo, los sufíes practican la meditación (llamada ziker) además de rezar cinco veces, leer el Corán, el ayuno y otras prácticas islámicas.
Muchos musulmanes no creen en esta meditación, mientras que otros sí.

Bismillahirrahmanirrahim
Salawat

Selamun Aleykum,

En primer lugar, no existe el Islam regular. El sufismo es la tradición espiritual y mística del Islam a través de la ciencia de Maarifat y Tasawwuf mediante la adhesión a todos los wajibat, Sunnat y la Shariatullah. Por lo tanto, no Shariah … no sufismo.

Se llama Senda Sunita; Los Ahl es Sunnah wa’l Jama’at que siguen a los sahabas, los tabi’een ‘los tabitabi’een, los mujtahideen y los estudiosos posteriores.

Shia propiamente llamado; Shiat Ali … adhiérase al camino de Ahl e Beyt (as) y siga al Imam Ali (as) quien fue el sucesor directamente designado del Santo Profeta (saws) en adelante. El día de Ghadir. El único Gobernante legítimo en el Islam en la era actual es a través del 12º Imam … conocido como … Imam Mahdi (as).