El sitio web islámico IslamQA ha dado una buena respuesta a esta pregunta.
Alabado sea Allah.
Debe tener en cuenta que una de las formas en que Allah trata con sus esclavos elegidos es probarlos de acuerdo con el nivel de su fe, para mostrar quién es sincero y quién no.
Allah dice en el Corán (interpretación del significado):
- “Alif-Laam-Meem” ( Estas letras son uno de los milagros del Corán, y nadie más que Allah (Solo) conoce sus significados).
- ¿Piensan las personas que se quedarán solas porque dicen: ‘Creemos’ y no serán evaluadas?
- Y de hecho probamos a los que estaban antes que ellos. Y Allah ciertamente lo hará saber (la verdad) de aquellos que son verdaderos, y ciertamente lo hará saber (la falsedad de) aquellos que son mentirosos (aunque Allah sabe todo eso antes de ponerlos a prueba) “
(Corán 29: 1-3)
Los más severamente probados son los Profetas, luego los mejores y los mejores, como se dice en el hadiz saheeh del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).
Si estudias la seerah (biografía) del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), verás que pasó por pruebas severas; incluso fue acusado de mentiroso, hechicero y loco; basura y suciedad fueron arrojados a su espalda; fue expulsado de Makkah; y sus pies sangraron en al-Taa’if. Esta era la situación de todos los Profetas que fueron rechazados antes que él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).
Pero los enemigos de este llamado no han escatimado esfuerzos para hacer acusaciones falsas al respecto. Afirmaron, falsamente, que el Sheik (Muhammad bin Abd Al-Wahhab) afirmaba ser un profeta, y que no respetaba al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) correctamente, y que condenó a todos los ummah como kaafirs … y otras invenciones y mentiras que se contaron sobre él.
Cualquiera que examine estas afirmaciones se dará cuenta con certeza de que todas son mentiras y fabricaciones. Los libros del Sheik que circulan ampliamente son los mejores testigos de ello, y sus seguidores que respondieron a su llamado nunca mencionaron nada al respecto. Si el asunto fuera como dicen, sus seguidores habrían transmitido las mismas ideas, de lo contrario habrían sido desleales con él.
Con respecto a llamar a sus seguidores Wahhaabis, este es solo otro de una larga serie de fabricaciones inventadas por los enemigos de su llamado, para desviar a las personas del llamado de la verdad y colocar una barrera entre su llamado y las personas para que el la llamada no los alcanzará.
Si estudias la historia de cómo al-Tufayl ibn ‘Amr al-Dawsi (que Allah esté complacido con él) se convirtió en musulmán, verás los paralelos con lo que sucedió en el caso del Imam Muhammad ibn’ Abd al-Wahhaab.
Ibn Hishaam narró en su Seerah (1/394) que al-Tufayl se dirigió hacia Makkah, pero Quraysh lo interceptó en las puertas de la ciudad y le advirtió que no escuchara a Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Le hicieron pensar que era un hechicero que podía causar división entre el hombre y la esposa … lo persiguieron hasta que tomó un poco de algodón y se lo puso en los oídos.
Luego, cuando vio al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), pensó para sí mismo que sacaría el algodón y lo escucharía, y si lo que decía era cierto, lo aceptaría de él, y si él lo que dijo era falso y aborrecible, lo rechazaría. Cuando lo escuchó, todo lo que pudo hacer fue convertirse en musulmán en el acto.
Sí, se convirtió en musulmán después de ponerse algodón en las orejas. Quienes se oponen al llamado del Sheik Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhaab fabricaron mentiras de la misma manera que lo hizo Quraysh. Quraysh entendió muy bien que el llamado de Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) tenía el poder de alcanzar los corazones y las mentes de las personas, por lo que exageraron en sus mentiras sobre el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en un intento por evitar que la verdad llegue a las personas.
De manera similar, vemos que aquellos que hablan en contra del Sheik Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhaab y sus seguidores repiten las mismas mentiras que se dijeron en contra del llamado original.
Debería, si sigue la verdad, no prestar atención a estas mentiras y fabricaciones. Debes buscar la verdad del asunto leyendo los libros de Shaykh Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhaab, porque sus libros son la mejor prueba de que estas personas mienten, alabado sea Allah .
Hay otro punto sutil que debe tenerse en cuenta, que es que el nombre del Shaykh era Muhammad, cuyo atributo es Muhammadi. La palabra Wahhabi es el atributo derivado de al-Wahhaab (el Otorgante), que es Allah, como Él dice (interpretación del significado):
“¡Nuestro Señor! Que no se desvíen nuestros corazones (de la verdad) después de que nos hayas guiado, y concédenos misericordia de ti. En verdad, Tú eres el Otorgante (al-Wahhaab) “
(Corán 3: 8)
Como al-Zajjaaj dijo en Ishtiqaaq Asma’-Allaah, p. 126,
Al-Wahhaab “es el que da mucho. Esta forma (fa”aal) en árabe es indicativa de algo que se hace en gran medida. Allah es al-Wahhaab (el Otorgante) que da a sus esclavos uno tras otro “.
Indudablemente, el camino de al-Wahhaab es el camino de la verdad en el que no hay torcedura ni fabricación, y Su partido es el que prevalecerá.
Allah dice en el Corán
“Y cualquiera que tome a Allah, Su Mensajero, y a aquellos que hayan creído, como Protectores, entonces la fiesta de Allah será la victoriosa”
(Corán 5:56)
“Son la fiesta de Allah. En verdad, es la fiesta de Allah que será la exitosa ”
(Corán 58:22)
Hace mucho tiempo acusaron a al-Shaafa’i de ser un Raafidi (Shi’ah) y él los refutó diciendo:
“Si ser un Raafidi significa amar a la familia de Muhammad, entonces que las dos razas (la humanidad y los genios) den testimonio de que soy un Raafidi”.
Rechazamos las afirmaciones de aquellos que nos acusan de ser wahabíes citando las palabras de Shaykh Mullah ‘Imraan, que era un chií pero Allah lo guió a la Sunnah. El dijo :
“Si el seguidor de Ahmad [el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)] es un wahhaabi, entonces afirmo que soy un wahhaabi .
Rechazo la asociación de cualquier otro con Allah, porque no tengo Señor, excepto el Único, el Otorgante (al-Wahhaab)
Los que fueron llamados por el Profeta lo acusaron de ser un hechicero y un mentiroso “.
El material en las citas en bloque ha sido tomado de la siguiente fuente: Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhaab