El ateísmo se define de varias maneras, básicamente implica que uno no cree o carece de creencia en ninguna deidad. Por supuesto, este es un término muy general: hay ateos agnósticos, ateos gnósticos, ateísmos débiles, ateos fuertes, etc., etc. El punto básico aquí es que el ateísmo es una creencia que pertenece a las deidades o dioses . Realmente no implica nada sobre si uno cree en el más allá (o más específicamente en el cielo).
Es como preguntar qué creen los teístas sobre el calentamiento global: no hay necesariamente una conexión directa entre las dos ideas. Hay teístas que creen en el calentamiento global y hay teístas que no creen en el calentamiento global. Hay ateos que creen en una vida futura (y el cielo específicamente) y ateos que no creen en una vida futura. Lo mismo podría decirse de los teístas del mundo.
Por ejemplo, algunos budistas creen en una vida futura (reencarnación, nirvana) pero son estrictamente ateos. Hay una serie de religiones orientales en las que ciertas sectas mantienen los dos conceptos. Estoy seguro de que hay otros filósofos (occidentales y orientales) que han sido ateos pero que también creyeron en algo similar a su concepto del cielo. Obviamente tendríamos que definir el “cielo” para poder evaluar eso.
- ¿Crees que nuestros seres queridos nos esperan en el cielo?
- ¿Cómo reaccionarías personalmente si el Cielo y el Infierno fueran científicamente probados?
- ¿Qué tipo de frutas hay en el árbol de la vida?
- ¿Alá enviará a los padres y abuelos del Profeta Muhammad (PBUH) a Jannat o Jahannum debido a su adoración de ídolos de por vida?
- ¿Mi abuelo que falleció el mes pasado me ve desde el cielo?
Dicho esto, asumiría que la gran mayoría de los ateos no creen en una vida futura. Solo puedo suponer que aún menos creen en el cielo (que es un tipo de vida futura). ¿La gente todavía cree en la vida después de la muerte?
Esto se debe a que si bien el ateísmo no niega explícitamente una vida futura, puede hacer que la idea sea menos razonable para algunos adherentes. Si no hay una dieta, entonces, ¿qué decide quién va a dónde, quién creó el sistema de vida y vida después de la muerte, por qué debería haber una vida después de la muerte si la evolución no afirma sus efectos después de la muerte, etc.? También diría que el ateísmo está asociado, aunque no es indicativo de fisicalismo / materialismo. Estos conceptos son aún más difíciles de conciliar con los de una vida futura: ¿cómo puede existir la mente después de la muerte si la mente es producto de / idéntica a las interacciones cerebrales? Obviamente, las religiones orientales que mencioné anteriormente no consideran estos desafíos como significativos (ni encuentran formas de explicarlos).