¿Qué métodos usó Dionysius Exiguus para determinar el año del nacimiento de Cristo?

El Evangelio de Mateo pone el nacimiento de Jesús en el reinado del rey Herodes el Grande, que fue la pieza clave de información en la que se basó Dionisio Exiguus. Aunque se dio cuenta de que nunca podría establecer con precisión cuándo nació Jesús, lo sabía o creía saberlo cuando Herodes murió. Eligió el año de la muerte de Herodes como el año 1 de su calendario propuesto, ya que ese debería ser el último año en que nació Jesús. Su investigación le dijo que Herodes murió en el vigésimo séptimo año del reinado de César Augusto, por lo que Dionisio nominó este año como el comienzo de su calendario.

Lo que Dionisio no había tenido en cuenta es que Augusto había comenzado su reinado con su nombre real y solo adoptó el nombre de ‘Augusto’ después de cuatro años. Por lo tanto, el calendario de Dionisio está fuera por cuatro años a partir de la fecha que había planeado, y es demasiado tarde para cambiar ahora.

Lucas nos dice que Jesús tenía 29 años en el decimoquinto año del reinado de Tiberio César. Eso pone su nacimiento en 1 o 2 a. C.

Además, los sacerdotes en el Templo sirvieron en 24 “cursos” consecutivos de una semana cada uno durante todo el año. El evangelio de Lucas nos dice que Zacarías acababa de terminar su servicio en el curso de Abías cuando fue concebido Juan el Bautista, exactamente seis meses antes de la concepción de Jesús, quien fue llevado a término por María. Josefo nos cuenta el curso del sacerdocio que estaba sirviendo el día exacto en que los romanos detuvieron los sacrificios del Templo en el año 70 DC. Trabajando hacia atrás, llegamos a una fecha de nacimiento a fines de diciembre del 2 a. C. o principios de enero del 1 a. C.

Para cuando Dioniso reunió su cronología, la celebración de la Natividad ya estaba firmemente establecida el 25 de diciembre en la mitad occidental del Imperio Romano, pero Dioniso probablemente encontró apoyo para esa fecha en el hecho de que la Fiesta de la Anunciación se había celebrado. el 25 de marzo (exactamente 9 meses antes de Navidad) desde principios del siglo II, mucho antes de que los cristianos en Roma supuestamente se apropiaran de esa fecha de la Fiesta de la Natividad del Sol Invictus (que se instituyó más de un siglo después, si alguna vez se celebró realmente) en absoluto). En la mitad oriental del Imperio Romano, los cristianos celebraron tradicionalmente el nacimiento de Jesús a principios de enero como parte de la Fiesta de la Teofanía.

Eso nos da una fecha del 25 de diciembre del 2 a. C. para el nacimiento de Jesús, lo que significa que el 1 de enero del 1 d. C. habría ocurrido cuando Jesús tenía 1 año. De ahí toda la división BC / AD.

Los historiadores modernos, por supuesto, no están de acuerdo con Lucas en el año del nacimiento de Jesús. En la antigüedad, se suponía que Herodes el Grande había muerto en el año 1 DC, lo que no representaba ningún conflicto entre Mateo y Lucas. Sin embargo, los historiadores ahora creen que Herodes murió en el año 4 a. C., lo que lleva la cronología de Mateo a un conflicto (menor) con Lucas. Usando el mismo método que Dionisio, podemos adelantar el mes del nacimiento de Jesús en uno por cada año que retrocedamos en el tiempo. En otras palabras, Jesús nacería en la siguiente época del año de acuerdo con la siguiente lista de años:

(principios) 2 aC = finales de enero o principios de febrero

3 aC = finales de febrero o principios de marzo

4 aC = finales de marzo o principios de abril

5 aC = finales de abril o principios de mayo

6 aC = finales de mayo o principios de junio

Dado que los historiadores modernos suelen fechar el nacimiento de Jesús entre el 4 y el 6 a. C., a veces escuchará a la gente decir que nació a fines de la primavera o principios del verano. Aquí es donde obtienen esa información.

Debo señalar que he leído al menos una publicación revisada por pares que argumenta a favor de la fecha de Lucas (2/1 a. C.) moviendo la fecha de la muerte de Herodes a 1 DC.

De Dionysius Exiguus – Wikipedia:

Los años calendario julianos se identificaron nombrando a los cónsules que ocuparon cargos ese año; él mismo declaró que el “año presente” fue “el consulado de Probus Junior”, que también afirmó que fue 525 años “desde la encarnación de nuestro Señor Jesucristo”. Se desconoce cómo llegó a ese número.

(“Él mismo” se refiere a Dionysius Exiguus)