¿Por qué ISKCON dice que solo Krishna debe ser adorado y que se adora a otros dioses?

Iskcon hace la vida simple para aquellos interesados ​​en la vida espiritual. No hay nada espiritual en adorar a los semidioses. Iskcon no condena a los semidioses, condena el culto a los semidioses con fines materiales. Iskcon hace esto porque esta es la opinión de Krishna declarada claramente en el Bhagavad Gita:

Los hombres en este mundo desean tener éxito en actividades fruitivas y, por lo tanto, adoran a los semidioses. Rápidamente, por supuesto, los hombres obtienen resultados del trabajo fruitivo en este mundo. Bg 4.12

Aquellos cuya inteligencia ha sido robada por los deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de la adoración de acuerdo con su propia naturaleza. Bg 7.20

Dotado de tal fe, se esfuerza por adorar a un semidiós en particular y obtiene sus deseos. Pero en realidad estos beneficios son otorgados solo por mí. Bg 7.22

Los hombres de pequeña inteligencia adoran a los semidioses, y sus frutos son limitados y temporales. Los que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses, pero mis devotos finalmente alcanzan mi planeta supremo. Bg 7.23

Los que adoran a los semidioses nacerán entre los semidioses; los que adoran a los ancestros van a los ancestros; los que adoran fantasmas y espíritus nacerán entre tales seres; y los que me adoran vivirán conmigo. Bg 9.25

Ni las huestes de semidioses ni los grandes sabios conocen Mi origen u opulencias, porque, en todos los aspectos, soy la fuente de los semidioses y sabios. Bg 10.2

Oh Krishna, acepto totalmente como verdad todo lo que me has dicho. Ni los semidioses ni los demonios, oh Señor, pueden entender Tu personalidad. BG10.14

No existe ningún ser, ni aquí ni entre los semidioses en los sistemas planetarios superiores, que se libera de estos tres modos nacidos de la naturaleza material. Bg 18.40

Aquellos que están en los modos de la pasión y la ignorancia adoran a los antepasados, otros seres vivos y los semidioses que están a cargo de las actividades cósmicas, ya que los impulsa el deseo de beneficiarse materialmente con las mujeres, la riqueza, el poder y la progenie. SB 1.2.27

Los devtas existen solo mientras exista la creación material. Incluso Brahma tiene un principio y un fin. Por lo tanto, lo que le pidas a los semidioses terminará. Dado que somos alma y parte integral de Dios, somos eternos y todas nuestras actividades deben estar en sintonía para lograr el beneficio eterno. Así que la adoración de los devtas no va a ayudar en este sentido. Por lo tanto, uno debe adorar a Krishna o Vishnu y esa es la opinión de las Escrituras védicas como Bhagwad Gita y Bhagwat Purana.

Murari Das ha alistado a todos estos shlokas para su beneficio.

Hay una muy buena historia de MUchkunda en Bhagwatam que me gustaría compartir para expresar mi punto.

“Muchkunda nació en la gran familia del rey Ikṣvāku, en la que también nació el Señor Rāmacandra, y resultó ser el hijo de un gran rey conocido como Māndhātā. Él mismo también era una gran alma y era conocido popularmente como Mucukunda. El Rey Mucukunda era un seguidor muy estricto de los principios védicos de la cultura brahmínica, y fue sincero con su promesa. Era tan poderoso que incluso semidioses como Indra y otros solían pedirle ayuda para luchar con los demonios, y como tal , a menudo luchó contra los demonios para proteger a los semidioses “.

El comandante en jefe de los semidioses, conocido como Kārttikeya, estaba satisfecho con la lucha del Rey Mucukunda, pero una vez que le pidió al Rey, que había tomado demasiados problemas para luchar con los demonios, se retirara de la lucha y descansara. El comandante en jefe, Kārttikeya, se dirigió al rey Mucukunda: “Mi querido rey, has sacrificado todo por el bien de los semidioses. Tenías un reino muy agradable sin ser molestado por ningún tipo de enemigo. Dejaste ese reino, descuidaste tu opulencia y posesiones, y nunca te importó el cumplimiento de tu ambición personal. Debido a tu larga ausencia de tu reino mientras luchas con los demonios en nombre de los semidioses, tu familia, tus hijos, tus familiares y tus ministros han fallecido en a su debido tiempo. El tiempo y la marea no esperan a ningún hombre vivo. Ahora, incluso si se retira a su hogar, encontrará que nadie está viviendo allí. La influencia del tiempo es muy fuerte; todos sus familiares han fallecido a su debido tiempo del tiempo. El tiempo es tan fuerte y poderoso porque es una representación de la Suprema Personalidad de Dios; por lo tanto, el tiempo es más fuerte que el más fuerte. Por la influencia del tiempo, los cambios en las cosas sutiles se pueden efectuar sin ninguna dificultad. Nadie Puede comprobar el proceso del tiempo. Como un domador de animales domestica animales de acuerdo con su voluntad, el tiempo también entra en las cosas de acuerdo con su propia voluntad. Nadie puede reemplazar el arreglo hecho por el tiempo supremo “.

Dirigiéndose así a Mucukunda, los semidioses le pidieron que pidiera cualquier tipo de bendición con la que pudiera estar complacido, excepto la bendición de la liberación. La liberación no puede ser otorgada por ninguna entidad viviente, excepto la Suprema Personalidad de Dios, Viṣṇu. Por lo tanto, otro nombre del Señor Viṣṇu o Kṛṣṇa es Mukunda, el que puede otorgar la liberación.

Al final, Muchkunda le pidió a la bendición que durmiera por miles de años y cualquiera que lo despertara moriría quemado. Para terminar esta historia, el Señor Krishna puso a Kalyavana, un poderoso demonio guerrero, en la cueva donde dormía Muchkunda. Y Kalyavana confundió a Muchkunda con Krsna y lo atacó. Al ser perturbado mientras dormía, Muchkunda se despertó y vio a Kalyavana delante de él y fue quemado por su ira. Después de esto, Krishna aparece frente a él y le da la bendición de ser liberado y regresar a su morada al final de su vida.

Imaginemos que tiene un terreno en el que desea construir una casa. Se comunica con dos arquitectos, dicen Arquitecto A y Arquitecto B. Cree que A está más calificado y, por lo tanto, le entrega el contrato.

A los 2 meses de iniciado el proyecto, considera que está tardando mucho más de lo esperado en completar la construcción de la casa. Entonces, contacta a B y le pide que comience la construcción desde el lado izquierdo de la casa (ya que A ya comenzó a trabajar desde el lado derecho).

A los 12 meses de iniciado el proyecto, les hace una visita. Se queda estupefacto cuando ve cómo terminan las escaleras en la plataforma de la cocina en lugar del piso. Cómo hay 4 baños y 1 habitación en una sola planta. Y está absolutamente perdido porque le tomó una gran suma de dinero y tiempo hacer esto y los resultados fueron muy inútiles.

Los arquitectos no estaban equivocados. Hicieron lo que se les pidió que hicieran. Lo que salió mal fue que elegiste seleccionar varios arquitectos cuando en realidad no debiste hacerlo. Si le preguntas a A, él dirá que deberías haberte quedado solo con él y haber confiado en él para hacer el trabajo. ¡Y sorprendentemente, B dice lo mismo!

Extrapolando esto, los dos arquitectos en esta pregunta toman la forma de dos (o múltiples) dioses. Eres el devoto. Esto se ha manifestado en muchas religiones de que debes adorar a un solo Dios. El problema es la interpretación. Cuando ISKCON dice adorar solo a Krishna y a ningún otro dios, no significa que Él sea mejor que el resto. Simplemente significa que quieren que te entregues a un solo Dios y les gustaría que sea Krishna.

Ha habido respuestas que han comparado a Dios en cuanto a quién es mejor que quién y por qué. No soy un estudioso de religiones, no sé acerca de los dioses. Pero esta lógica, creo, es válida para cualquier religión, para cualquier comparación.

¡Espero que esto ayude!

Todos los Sampradyas se adherirían a la doctrina de los vedas y propiciarían el panch bramha, ya sea Vaishnav, Shaiwa o Shakats, porque no se aconseja abandonar a ningún Dios Sanatna en ningún Purana o Veda, de hecho, hacer eso es un gran pecado atroz. La famosa historia de Daksha en todos los puros declara por unanimidad lo que les sucede a aquellos que pueden adorar al universo entero pero no a Shiva, sino que lo insultan o lo ignoran, que nada puede protegerlos. En los 18 puros y muchos puros o Vedas no importa si pertenecen para Shiva, Vishnu, Durga, Ganpati o Surya siempre se sostuvo que adorar a Panch Devas es imprescindible, por supuesto, usted se dedicará a la forma que más le guste, pero sepa la verdad, todas las demás formas no son diferentes, son lo mismo eterno e indiviso. Dios como lo describen los Vedas. Hablemos primero de Vaisnav Puraans y Granths. En total (sí, ninguno es una excepción) Vaishnav Puraans Vishnu o Krishna o Rama tienen una forma u otra adoran o elogian a Shiva como su señor y declaran la unidad de tres como uno, sus Avtars Dijo muchas veces que aquellos que no adoran a Shiva y piensan que son mis bhaktas son tontos, serán enviados a Naraka hasta que existan el sol y la luna en el éter.

Lo que dicen esos padas del islam manipulador del islam como el culto es infernal, no auténtico pero pecaminoso, ningún rishi o santo o verdadero bhakta, incluso Dios, ha dicho algo así, que solo me adora y hace caso omiso de todos los demás, ¿cómo pueden decir que esto no es así? los personajes de nuestras formas de dios, son humildes y siempre se elogian el uno al otro. Bueno, examinemos lo que Krishna mismo dice sobre Shiva, un buscador honesto inteligente o Bhakta o una persona sensata por ese motivo seguramente confiaría en las palabras de Krishnas incluso sobre los santos o los babas olvidados. sobre los cultistas como la palabra iskcons no tienen nada delante de las palabras de Dios mismo.

Entre los 18 Puranos, Bramhavaivarta es el único dedicado a Krishna, otros vaisnav purans se mezclan y elogian a todos los demás avtar con el mismo fervor, pero como Ramayana está destinado a Ram, solo Bramhavaivarta está centrado en Krishna. Aquí Mahavishnu es la 16a parte de Avtaar de Mahakrishna, en lugar de ser parte de vishnu con 16 kalas.

Bramha vaivarta es muy auspicioso para los verdaderos krishnaitas como Bhagwat lo es para los vaisnavas, porque elogia a krishna exclusivamente y lo considera como el señor supremo Gran santo verdadero Krishna bhakta Kripalu jee maharaj hablaría mucho sobre él, sus diversas historias y filosofías se transmiten para bhakta y devotos Aquí veamos lo que Krishna mismo dice sobre Rudra The Shiva.

Una vez que Shree Radhika hizo una extraña pregunta sobre el extraño Shiva, ¿cuál es su Enigma? ¿Por qué tiene el pelo largo? quien es su padre ¿Cuál es su origen? y cuál es su tattva, etc., lea la respuesta en palabras de Krishna traducidas al inglés del texto principal.

Shree Krishna dice: “Oh, querido Radhike, soy dios del universo y nada de lo que existe o existe, pero que está más allá de la mente o de la mente, es desconocido para mí, soy ultra Gyani que conoce todos y todo lo que ni los Vedas ni los Dioses conocen. saber. Pero querido, NO CONOZCO EL ORIGEN DE RUDRA, Él es “Swayambhu” autosuficiente “, Santana y Avyay” “El que es eterno, inmortal y nunca perece ni nace”. Nadie sabe sobre su origen o fusión solo Rudra el Shiva mismo se conoce a sí mismo y a ningún otro cuerpo.

Querido, lleva una guirnalda de calaveras, vestido con piel de tigre y vive como un asceta en kailasa porque no tiene deseos pero está completamente contento y es muy feliz. Siempre hay algo que no tiene. De hecho, todo le pertenece, nada puede hacerlo más eufórico. él ya lo es, le da todo a su bhakta y permanece en sat chit ananda siempre. Querido, el dios más rico Kubera tiene toda la riqueza solo por la gracia de Shivas.

Oh querido Radhike, qué decirle más. Shiva es solo un dios al que rezo, ningún Dios es mi Ishta aparte de Shiva, de hecho, querido, eres como mi propio corazón, pero querido Shiva es mi Atman, él es mi Parmatma, de hecho, él es alma. de ti, yo y todo el universo, él es solo un alma universal, el dios más grande Parmatman de todo lo que existe y que está más allá de cualquier forma o atributo, pero para bien del universo y para complacer a los bhaktas como yo, toma forma y también me ama como Lo hago con él. Siempre me ha bendecido y venerado.

Querido Radhe, el hombre que pronuncia el nombre MAHADEV incluso solo tres veces, empiezo a seguir a esa persona por temor a la satisfacción de escuchar el nombre de mi amado Ishwar adorado como un ternero sigue a su madre.

Y no es tanto solo. Krishna ha elogiado a Shiva como su ishta en su propio Puran Bramhavaivarta muchas veces. Una vez para él, también se convirtió en Nandi porque nadie en el universo pudo soportar el enorme peso de Shivas, también se convirtió en Megha Vahan, quien llevó a Shiva durante 1000 años celestiales siendo un gigante. nube y lluvia torrencial durante miles de años, y que Shiv también lo bendijo y lo amó. Dijo incluso, Radhike que no vivo en ningún lugar ni en vaikuntha o en golok, pero vivo dentro del corazón de Shiva, es muy querido para mí que nunca me vaya su visión y siempre hacer su bhakti y querido tú y yo somos uno, no somos dos sino uno. De hecho, Shiva y yo somos uno. Así que sé que Shiva es mi Ishta y mi alma universal Parmatma. Compruébelo usted mismo, lea Bramha vaivarta, estas son declaraciones del propio Krishna.

Ahora examinemos a Mahabharat con otro Vaisnav Granth. Después de casarse con Jaambvanti y resolver el “Syamantak Mani”, un asunto de diamantes muy grande, Krishna fue a Shree Upmanyu, un señor Shaiwite acérrimo, Siddh Rishi, quien siempre es un niño joven por la gracia de Uma Maheswars. Krishna aprendió Divino feliz Gyan de Shiva de él y tomó Pashupat Shaiwee Deeksha para realizar tapas rigurosas, se afeitó la cabeza y se convirtió en Dandi sanyasi, adoró a Shiva durante 6 meses, el primer mes se mantuvo con agua y frutas, el segundo mes se quedó con hojas y agua e hizo tapas regulares para Shiva, el mes siguiente solo tomó agua, y el mes siguiente también la dejó y continuó su tapa haciendo que Vayu Bhakshan tomara el aire solo el mes siguiente, hizo Pranayaam y al ver tales penitencias Shiva se presentó junto con Uma y bendijo Krishna con 100 de sus bendiciones deseadas hay una lista completa de las bendiciones que le fueron otorgadas en ese momento.

Si todos los demás dioses tienen que ser abandonados, ¿cómo es que Krishna hizo tapas de Arjun do Shiva para obtener Pashupat Astra, por qué hizo Kalika Poojan antes de la guerra, por qué haría Sandhyopasana siempre regularmente tres veces al día durante toda su vida y adorar a los cinco dioses, incluidos su propia forma Vishnu. ¿Cómo podía dejar que Draupadi o Kunti o todo el clan pandav adorara a Shiva ?, por qué le aconsejó a su famoso amigo Sudama que adorara a Shiva si desea Kaivalya moksha. Por qué estableció Gopeshwar mahadev y otros templos de Shiva también, incluso si es solo por el bien de Leela o formalidad por eso lo repite continuamente y anima a otros a sus seres queridos a hacer Shiva Poojan por su propio bien y obtener bendiciones Shivas.

Una vez que Yudhisthir le preguntó a Krishna qué es el mayor pecado, Krishna dijo que todos esos momentos desprovistos de Shiva Poojan, Shiva dhyaan, la contemplación de Shiva son los peores pecados, el tiempo asignado para cualquier cosa sin estos anteriores (Shiva dhyan, contemplación o poojan mental o físico) es pecado. Por qué Krishna de la nada dijo eso, manteniéndolo a una altura tan grande, podría nunca haber dicho eso por sí mismo, sin embargo, alienta su adoración a fondo, por qué simplemente toma shiva en todas partes ahora ve esto, después del final de la guerra Pandavs eran inconsolables, tenían una gran culpa y dolor, pidieron el remedio a Krishna y Krishna dio este famoso consejo (ve a kedar, lee mahabharat o purans y compruébalo) la causa de la miseria es el karma del campo de batalla donde recurrimos a todos los medios, esos pecados están flotando, pero si puedes ir a Kedar Nath y hacer Shiva poojan allí, su darshan destruiría todos tus pecados por completo, esta es una famosa anécdota en Kedar, cómo llegaron los pandavs e intentaron encontrar shiva. hacer Shiva poojan o no es otra cosa, pero por qué Krishna solo sugeriría hacer Shiva poojan, por qué no otra cosa también hay otras formas de paap nash, pero sugiere la más poderosa, porque quiere el verdadero bien de sus bhaktas, él no le gustan los aduladores sino el verdadero habitante de sanatana que mantiene las reglas de los vedas y los shastras, y ese es el propósito de Vishnu de tomar Avtars también y Maryada de dios. Vedas declara a cinco dioses como Parbramhan, bueno, ellos son los más importantes, pero incluso todos los Devas deben ser adorados en caso de yagna o Sadhna grande como Grahas, Rishis muchos Devas, cualquiera que haya asistido a alguna Yagna, digo cualquiera, sin importar si Satyanarayan o MahaMrityunjay o Mahadevi Yagna o cualquier yagna, se recitan mantras de muchos muchos devas, y eso es para su propio beneficio para que puedan tener las bendiciones del universo.

Krishna aconseja para la adoración de shivas con tanta frecuencia proclama en voz alta a Shiva como su ishta tan prominente en Mahabharat muchas veces y eso es un hecho.

Y al igual que Shiva, él invierte a Vishnu, lo alaba, lo ama y aconseja a sus Bhaktas que adoren a los cinco señores y a Shree Hari también. Le dio a Parashuram Krishna Kavach y mantra sadhna. Le otorgó Krishna bhakti a muchos, incluyendo a Narada, Shiva dice que aquellos que son mis devotos debe adorar e inclinarse ante Vishnu también. Aquí Shiva está usando la palabra DEBE, no es voluntario pero es necesario. Siempre viene a ver y alabar a los avtars de Vishnus, Krishna, Vishnu o Shiva lo han mantenido muchas veces en puranas que son uno, son simplemente diferentes ropas de un eterno Parmatman. Entonces estas dos formas siempre se veneran y adoran mutuamente.

Entonces, para el que es sensato cree en la verdad y la armonía, quien no es un fanático sin cerebro, estaría de acuerdo en que sí, solo las palabras de los dioses son dignas y prácticas también, lo que mantendría la armonía en la sociedad, ¿crees que la visión enferma que prevalecerá esta armonía? o enfrentamientos tontos no deseados.

Así que los lectores, sin importar si pocos aquí son isckonitas acérrimos, si tienen algo de humanidad, consideren que “esta idea de esta organización CON es buena para los hindúes, si esta discriminación trae armonía, bueno, todos los humanos entenderán que no tiene sentido degradando a otros dioses, para un verdadero devoto de Sadhak Bhakta, él se preocupa por su bhakti y ve todas las formas de dios como su Ishta y sigue lo que Shastra y Vedas dicen, no algunas personas CON.

Mientras iskcon o cualquier organización se esté propagando, la adoración de sus señores lo elogia, alienta a otros a que sea bueno para todos, pero tratar de degradar a otros dioses védicos de Sanatana ciertamente no es bueno sino un pecado y solo apesta a inferioridad y malicia. Verdadero Vaisnav sampradyas Like Swaminarayan, Vallbhacharyas, Pushti margis van por el camino védico y propician a los cinco dioses primarios y dioses y diosas sanatana según los Vedas.

Incluso el avtar Shankaracharyas tenía el propósito de terminar tales sampradyas que degradan a otros señores y los unen a todos bajo sanatana Vedas, para que todos los seguidores de sanatana sean conscientes de la integridad de los Vedas.

Solo he dado ejemplos de Krishna aquí, si tomo Vishnu y otros avtaars de vishnu de los que necesito escribir un libro completo para explicar 1oo s de tales ejemplos donde Vishnu o sus Avtaars siempre adoraban a Shiva NECESARIAMENTE. Y lo mismo hizo Shiva en sus avtars , y sobre todo entre los vaisnavs, su Bhaktas Naarad ha adorado a shiva elogiados miles de veces, Lee a Naarad Paanchratra una escritura muy respetada y seguida de la adoración de Krishna, aquí Naarad ha declarado y mencionado categóricamente que aquellos que desean las bendiciones de Krishna DEBEN adorar a Shiva, porque solo Shiva no puede conceder a Parabhakti de Krishna a nadie más. Junto con Naarad, todos los verdaderos Vaishnavs del pasado y del presente siempre han adorado a Shiva, como Arjun, Draupadi, Dhruv, Prahlad, Bhrigu, Parashuram, quien también es vishnu avtaar, que después de los barrios Tulsidas, Gyanchand, Hanumanjee, y los verdaderos Vaishnavs de hoy como Ramesh Bhai ojha, Murari Bapu, Prem Bhooshan Jee y 1oos de verdaderos vaishnavitas han adorado a Shiva, escuchen las palabras de ellos. Los verdaderos santos y saben por ustedes mismos Murari bapu llama a Shiva como RAAM ka baap, Ojha jee ha cantado grandes stotras sánscritas para Shiva en dos álbumes en CD, adora a Shiva regularmente y es un devoto dedicado de Shree Hari, al igual que Prem Bhooshan jee, Murari Bapus y todos los verdaderos santos pacíficos. Encontrarán a los que practican bhagawat kathas también shiva puraan ShreemadDevibhagwat, o Ganesh Puraan y otros, etc., todos verdaderamente pacíficos.

Intenta pensar en Tulsidas que puede ser un Vaishnav más grande que él en esta época, se quedó en Kashi en ningún otro lugar, ¿por qué lo hizo? no solo él 1000 s de Vaisnav Jagatgurus, Rishis, Saints, Bhaktas se quedaron en Kasshi solo para obtener la salvación, porque entre todos los grandes Teerthas ninguno puede garantizar moksha que no sean Shivas en Kaashee. donde Moksha está garantizado, es por eso que todos los verdaderos Vaisnavas Shaktas o Shaiwas se han quedado en kaashi para obtener moksha y kripa de allí Ishtas.

Veamos qué dice Rama sobre la adoración de Shivas, puedes leer Ramcharitmanas y verificar. Dice SHIVA DROHI MAM DAAS KAHAVA WO NAR MOHI SAPNEHU NAHIN BHAWA,

El miserable que dice que es mi bhakta pero que abusa o ignora a Shiva, nunca le gusto, ni siquiera puede tenerme en sueños.

Ahora vea prácticamente nombrar al dios único que no solo ha adorado a Shiva, sino que también ha establecido Shiva linga, RAMESHWARAM Y GOPESHWAR y cientos de ellos son ejemplos feroces y pruebas contundentes y una gran evidencia de que Vishnu y todos sus avtaars adoran a Shiva necesariamente.

Lee Kalki Puraan. Cuando Shree Kalki obtenga vidya de Shree parashuram, hará penitencias por las bendiciones y bendiciones de Shivas de su bhakti nuevamente, como siempre lo hace en todos sus Avtars.

¿Qué pasa con Vishnu jee pero todos los dioses, Surya, Ganpati, Durga, Rudra mismo, indra todos los planetas rishis, cada uno de los grandes ha establecido Shiva Linga en los nombres que puedes encontrar en todo el mundo y especialmente en Kashi donde encontrarás Shiva Lingas? establecido por todos los Devas Rishis, Grahas, Planetas, Reyes y Santos o Humanos simples.

Así que ahora decidan por sí mismos si son Shastras, Vedas, Grandes rishis bhaktas y Krishna o Raam o Shiva tienen razón o estos manipuladores Sanatana Drohis de una organización CON, cualquier hombre con poca inteligencia confiaría en tulsi das u ojha jee o murari bapu y sobre todo Vedas y Purans, por lo tanto, adoraría a Shiva sin importar si es un adorador de Ganpati o Surya Siddhanti o Shakta o Vaisnav, todos humanos y aquellos que tienen alguna existencia deben adorar a Shiva. Es por eso que Shiva no es adorado en forma de ídolo de Dios con forma humana con frecuencia, sino sin atributos. Niraakaar Shiva Linga porque representa esa finalidad, donde todo se fusiona y vuelve a emerger de ella, ya que esa entidad es nirakar sin atributos, así como la ciencia del shiva linga

Sí, Shiva Tattva y Shiva son científicos, de lo contrario, ¿por qué todos los reactores nucleares están hechos en forma de shiva linga y utilizan agua y su ventilación de la misma manera? Shiva linga y argha están hechos para transformar la energía destructiva en energía creativa y productiva, por qué el dios de las instituciones científicas CERN no ha establecido a ningún otro dios o figura de ninguna religión, excepto a Shivas Nataraj, solo porque son verdaderos científicos que no discriminarán ni serán parciales, han aprendido la ciencia de Shiva y la han encontrado tan similar a la realidad de los átomos y el universo en micro y macro nivel .so saber hacer Shiva poojan es científico no solo basado en bhaav bhakti.

De hecho, estos cinco dioses debo decir que DEBO de nuevo según Shastra y todas las formas de Dios, deben ser adorados por todos los cuerpos desprovistos de ites o muestras, estos cinco dioses védicos que se consideran Param Bramha Parmatma siempre serán adorados en pooja diaria, en todos los yagnas, japas, hawan satkaram, etc. Estos cinco dioses védicos son Ganpati, Mahadevi, Surya, Shiva y Vishnu.

Soy acérrimo Shaiwite pero siempre adoro a Laxmi Vishnu, Seeta Ram, Radhe Krishna y todos estos cinco y otros dioses sanatana necesariamente, es imposible que haga Shiva Poojan y no tome el santo nombre del Señor Vishnu, que es el más querido para mi Ishta Shiva, quien siempre es el primero en adorar a Nirakar Jyotirroop Shivalinga Él es el primer Shaiwa, una figura respetada para todos los Shaiwas por Shiva Agya y por gracia shivas, adoro a estos cinco dioses siempre, también realizo Vrata de Janmashtami y Shiva ratri, junto con Poojan, etc. , con fervor y bhakti y eso le da a los crore bendiciones de lo normal.

Entonces, aquellos que quieren el infierno, agyan, necedad, naraka y bajo nacimiento de insectos adorarán a uno y abusarán de todos los demás, aquellos que quieran súper bendiciones de Krishna, Vishnu o Rama o Devi Ganpati o Shiva deben adorar a Shiva y otras cuatro formas de uno , aquellos que desean todas las bendiciones de Shiva deben llevar a Vishnu hari nam y reverenciar a los Cinco Dioses principales de los vedas El Panch Bramha. Y eso será un enfoque inteligente, pragmático, imparcial y seguro, pero las personas con mente enferma seguirían abusando de otros dioses .

Ningún verdadero Bhakta o verdadero Gyani degradaría o refutaría a nuestros señores sanatana o los compararía en primer lugar. Para todas las personas armoniosas y amantes de la paz adorarían allí señor y respetarían el bhakti e ishta de los demás y no los molestarían, esto es pecado. Dios es uno. Eres tú quien decide la forma, todas son sus formas.

Y, por último, esto es shloka que confirma y declara que estos cinco dioses son iguales, todos los que desean una súper bendición deben adorar a estos cinco dioses

Shloka es: – Aditya gan naatham deveem rudram ch keshwam,

panch daiwat mityuktam sarvkarmasu poojyet

En todas las obras religiosas piadosas como poojan, teertha, yagna japa, etc., cinco dioses, a saber Aditya, Ganpati, Durga, Rudra y Vishnu, siempre deben ser propiciados.

¿Y cuál es el problema? es fácil adorarlos y los bendicen inmensamente y su Ishta estaría muy feliz con usted. Si uno no está mentalmente enfermo y se dirige al infierno, ADORARÁ A TODOS ESTOS CINCO DIOSES que permanecen totalmente dedicados a su propio ishta que ha sido la forma de todos los rishis y dioses y el verdadero bhakta verían a todos los demás dioses como su propia forma de Ishtas, esto es verdadero gyan y esto es verdadero bhakti y eso es Ved Agya.

En primer lugar, Sri ram nunca adoró a shiva porque no se menciona a ling Staphana en valmiki Ramayana y definitivamente valmiki Ramayana es el Ramayana más preciso y Krishna nunca dijo que adorara a shiva y otros semidioses, dijo que soy el único Dios y todos los otras deidades son mi creación shiva ni siquiera es un dios, él es solo un aghori porque fui a kashi vishwanath y allí los expertos antes de comenzar la adoración shiv invocan primero al señor Vishnu y me preguntan por qué dijeron que el señor Vishnu es el eterno dios -parmatma y no lo hicieron. Invoca a Ganesh porque Ganesh no es Pratam Pujya porque nadie, excepto el Señor Vishnu, es Pratam Pujya y en Valmiki Ramayana se afirma claramente que antes de comenzar cualquier cosa auspiciosa debes invocar solo al Señor Vishnu con su mantra Shuklam Bhardaram Vishnum Shashivarnam Chathurbhujam Prassanavandana Sarvaighvanavavaighvavana shava uno que viste de blanco y se parece a la luna oh 4 manos lordvishnu eres el único señor que quita todos los obstáculos . y por cierto, Shiva originalmente se llamaba Chembu, que significa color cobre y es un Dios tribal porque Shiva quería su adoración, por lo que le pidió al señor Vishnu que tuviera el deseo de ser adorado por el humano y el semidiós. El señor Vishnu dijo que es no es posible, pero puedo concederte que 4 castas te adorarán: shudra, pashupata / aghori, shaivaite y vashisht, un hijo brahmán que estaba absorto en tamas

.No

el semidiós adora a shiva y originalmente fue llamado un rudra que no puedes negar porque siempre se lo conoce como rudra y su esposa como rudrani. y primero él y su esposa fueron llamados desfavorables.-porque él adoraba y difundía el mensaje del señor Vishnu Sri Ram avatar recibió el nombre de shiv Debido a ese punya. incluso los devis se llaman shiva, cualquiera que acumule punyas se llamará shiva. Todavía los expertos en shaivaite dicen que ese es el respeto que se le da, pero aún así es desfavorable. Ningún lugar sigue al shaivismo puro como tamilnadu y he hablado con expertos en shaivaite puro y me dijeron que en shiva es tan desfavorable que él, su esposa y ganesh nunca deben ser mantenidos en la casa porque invitan a la destrucción. Nunca debes comer el charnamrit ofrecido a shiva no debes ofrecerle coco, pero solo a él se le dan cenizas humanas y su familia completa originalmente fue adorada sin refugio, solo en un maidan.shiva y su esposa residen en un crematorio y shivpatni, por lo que sati / parvarti es Kali Devi, quien es lord vishnu yog nidra nuevamente nidra es tamas y ella nuevamente es trabajadora de lord Vishnu y mahishamardini y mahishamardini se dice muy claramente en Devi mathmya y Durga saptashati que mahishamardini es mahalakshmi o vishnupatni. prachodayat. el experto shaivita también me dijo que en shiv puran se menciona que shiv y sati huyeron porque daksh nunca aprobó a shiva no había matrimonio . y Durga saptashati dice claramente que mahalakshmi es lo último en shakti y Kali hecho de sus tamas Shesh como sheshnagshe es solo un trabajador para el señor Mahavishnu y mahalakshmi. a sus pies b: c solo mahalakshmi es adi para shakti b / c ella tiene los 3 objetivos hreem y Kleem y ella es solo shreem o Shri pero fue creada por mahavishnu b / c señor se llama shrimata y shrikara-creador de Shri y es muy simple, cualquier cosa que se cree no puede ser la más alta. Y Kali se refiere a Mata lakshmi como shakti swamini y hace Seva de ella como sheshang hace de Prabhu. Y Kali y shiv copulan abiertamente y esa es toda la esencia del tantra y ambas deidades no fueron adoradas en épocas védicas ya que las personas las encontraron demasiado violentas. y en lo que respecta a los Vedas, entonces en rigveda señor, como se dijo claramente que todos deben adorarme, Vishnu. y jagadguram es solo el señor Vishnu. Shiva y su esposa fueron adorados solo por tribus, ningún vishnuavatar necesita adorar a Shiva, ya que todos son clones de parmatma y en ninguna parte Krishna le ha dicho a Kunti, yudishtir o cualquier yadu que adoren a Shiva. Le dijo a Arjun que invoque a Durga, quien es sadhvi y sadhvi significa piadoso. y Durga es hreem, que es la esposa de Vishnu si lees purusha sukta cantada para señor vishnu hreem cha shreem patnyo, lo que significa que señor vishnu hreem y shreem son tus esposas. y Kali nunca fue invocado por la clase alta en Mahabharata y shivpatni es kamroopni y kaam es tamas y su esposo escribió kaamshastra. Fueron descubiertos muchas veces haciendo alingan en abierto según srimad bhagwat cuando chitrasen los vio a ambos haciendo alingan frente a videntes lo encontró muy extraño y se rió y alingan al aire libre no porque shiva se separó sino porque shiv y shivpatni son tamas y srimad Bhagwat dice que Parvati tomó la trampa de Kali y que ella solía beber sangre y fumar ganja, así que shankara y shankara siempre se rindió a su forma de kali, y también Bhagwat dice que shiva era agyani como brahma e Indra que Krishna es parameshwara pero luchó con el señor y perdió de parameshwara Krishna y rogó a sus pies que lo perdonaran y le dije que siempre lo adore. y Parvati Mata dijo que obtuve a Ganesha como mi hijo y a Shiva como mi esposo por tu culpa, por favor no mates a mi esposo, señor Sri Krishna.

en vishnu sahasranama dice o Parvati, adoro solo a ram y me quedo en la dicha de ram. y bhagwat dice que uno de daksha kanya se casó con bhoot y que la niña produjo rudra y vinayaka.también el mejor niño es solo señor Vishnu no Ganesha, así que Vishnu Bhagwan avatar cualquier madre será la madre más casta, no Parvati Mata porque se quedan sin sexo, sin tamas y es por eso que eventualmente el purushottam llega, Vishnu llega solo a los padres que han hecho penitencia ardua y aquellos que dejan moh, maya y sex.god no viene por natural proceso él simplemente bendice a los bhaktas y les da la posibilidad de ser llamados padres porque él es Dios, nadie es su padre y solo él será el mejor niño, el mejor esposo, el mejor padre y su esposa será la mejor mujer porque Parvati Mata no es la mejor mujer la mejor mujer es lakshmi maiyya.jagat Mata y jagat pita son solo Narayan y su consorte porque se esfuerzan por enseñarnos a los niños tontos Mata Lakshmi no tiene hijos no porque Parvati Mata haya dado una maldición sino por el contrario Mata P Rati Lakshmi Mata y Vishnu Bhagwan maldijeron a Arvati para no tener un hijo en su útero y no tienen hijos porque vigilan todo este mundo, todo este mundo son sus hijos y el resto de estas deidades son trabajadores. Eso es todo. más benevolente y pacífico y sacrifica todo por nosotros y enséñanos cómo vivir. y cada escritura comienza con Vishnu vishnu Vishnu shreeman Narayana parmatma. pero en kalyug la gente ha olvidado a jagat pita y jagadmata están adorando a los dioses Demi y Shankar no es swayambu, él es creado por Narayan tamas Ansh. él es un trabajador de Narayan y es amado por tamas-nag, rakshas, ​​tribal,

pisach, rahu y el momento más desfavorable del día en que murió hiranyakashpu se considera tiempo. Cuando Shankar viaja. vishnu es solo el asesino de madhu y kaitab, no adi shakti.sati Mata hizo daksh yagna vinash porque no fue invitada y estaba triste por ser segregado a su esposo no se le llamó en yagna porque él es completamente tamas.

Devi le hizo mal a su padre. Daksh no cometió ningún pecado grave porque shivji fue maltratado por shani por hacer daksh yagya vinash.shiv y shivpatni tratan de imponer cosas y destruirlas violentamente. De todas formas, shiva no tiene nada que ver con yagna porque él no sigue ninguna norma védica, así que ni siquiera entiendo a una deidad cuya entrada es desfavorable, por qué será invitado a un yagna … Dios es solo un bhagwan vishnu, pero él es rajrajeshwar y tiene muchos trabajadores. Shiva es uno de ellos. puede adorarlo, pero él no es más que tamas y no puede dar nada más que tamas. No ponga a Dios y al trabajador al mismo nivel. Isckon no ha estafado. Isckon está en lo correcto. No piense que soy un isckonita. investigación, pero adi shankaracharya ha estafado al no decirle primero a la gente que no es Gautam Buddha sino adi Buddha el avatar de Vishnu. Y también es extraño que el comentario de adi shankara diga que vasudeva es parameshwar, pero él aboga por advaita y empuja hacia la adoración politeísta. Él conocía el verdadero conocimiento pero no hizo el bhakti desinteresado de prabhu. De todos modos, los védicos adoraban solo a adi purushottam Narayan y su esposa y creían que el resto de las deidades estaban bajo su orden.

Bhagwan keval hari hai hari ke elava Sab mithya hai

Que hari te bendiga y te guíe.

Y traerte en su Charan.

om namo Bhagwate vasudevaya

P: ¿Por qué ISKCON dice que solo Krishna debe ser adorado y que se adora a otros dioses?

Nuestra respuesta:

Nunca condenamos a otras figuras religiosas. De hecho, si uno sigue nuestra filosofía, verá que glorificamos principalmente a todas las figuras religiosas. Nuestro fundador Acharya Srila Prabhupada ha escrito sobre el Señor Shiva en un volumen de Srimad Bhagvatam sobre el Señor Shiva. Respetamos a todas las figuras como asistentes de Lord Kirshna.

Hay muchos casos desde donde se puede entender que el Señor Krishna es la Suprema personalidad de Dios. Desde un punto de vista bíblico, se revela que el Señor Krishna tiene 64 cualidades.

http://nitaaiveda.com/Compiled_a

mientras que Lord Shiva tiene 50.

Estas personalidades exaltadas que son sirvientes de Krishna son tan grandes que uno puede confundirse fácilmente sobre quién es el más grande, por lo que debemos referirnos a las Escrituras donde todo se menciona correctamente. En el Srimad Bhagvatam (SB 4.24.42), vemos al Señor Shiva Glorificando al Señor Krishna. Las escrituras dan una mirada global a las cosas, si vemos localmente a todos estos asistentes del Señor Krishna son tan grandiosos que la gente local quedará desconcertada por sus poderes. Pero cuando vemos globalmente entendemos qué es qué.

El hecho de que una personalidad tenga grandes poderes no significa que esa personalidad sea la más grande de todas. Al igual que un MLA está bajo la orden del Primer Ministro. La gente de los respectivos estados se acerca al MLA. Si comienzan a pensar que el MLA es la cabeza de todo, eso no es cierto. Este es solo un ejemplo que ayuda a establecer una analogía adecuada.

Lord Shiva se muestra en este caso, pero podemos encontrar una glorificación similar por parte de todos los semidioses.

Espero que estos enlaces ayuden a todos: la respuesta del usuario de Quora a ¿Qué dicen los Vedas sobre Lord Shiva y Lord Vishnu? ¿Quién es declarado supremo por los Vedas, señor Vishnu o señor Shiva?

En el avatar de vamana, Hari le da una bendición directa a Bali por convertirse en rey del cielo para el próximo manvantar, pero en el avatar de Krishna, ¿Hari le pide a Hara que lo adore por un solo árbol del cielo?