Pregunta original: ¿Por qué la religión, la fe y la espiritualidad se usan a menudo como modos para deshacerse de la adicción a las drogas / alcohol?
La respuesta corta es porque parecen funcionar para muchas personas que buscan la recuperación, pero no debe presuponerse que funcionarán para todas las personas o que las personas que no creen en Dios o en la espiritualidad no pueden recuperarse de la adicción.
Sin embargo, debo decir que debatir el tema de la religión y Dios en el contexto de la recuperación de la adicción es un poco como debatir la política antes de ayudar a las personas a escapar de un edificio en llamas. Ambos debates tienen su lugar, pero ninguno debe ocultar la tarea de ayudar a quienes están en peligro inmediato.
Como alguien involucrado en asesoramiento y educación sobre adicciones, y alguien que ha experimentado la recuperación de primera mano, puedo decirle que recuperarse de una adicción rara vez es un camino claro y preciso. También puedo decirle que, después de examinar montañas de estadísticas y estudios, la mayoría de los científicos y expertos en recuperación (al menos aquellos sin un “sistema de recuperación” para vender o una agenda para impulsar) le dirán que las tasas de éxito de los programas de recuperación en su conjunto (12 pasos, basados en la fe, seculares o cualquier combinación) son casi iguales: 5% o menos para aquellos que lo intentan por primera vez , con porcentajes crecientes de éxito hasta 40-60% para aquellos que continúan buscar la recuperación a través de una o múltiples fuentes o programas . Consulte este artículo para obtener una excelente explicación de por qué el tratamiento de la adicción, como el tratamiento de cualquier problema o afección, es un proceso continuo: ¿Qué tan efectivo es el tratamiento de la adicción a las drogas?
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En mi observación, es la disposición de un adicto a admitir su problema y hacer algunos cambios serios en la vida lo que marca la diferencia en la recuperación. Esos cambios a menudo incluyen buscar ayuda de personas y fuentes calificadas: médicos, psiquiatras, psicólogos, consejeros y grupos de apoyo. Las tasas de recuperación aumentan proporcionalmente con la calidad y cantidad de recursos buscados y utilizados.
Esto tiene sentido cuando entiendes la adicción y la recuperación. La adicción es un estado fisiológico, mental y emocional complejo que secuestra el cerebro de una persona y a menudo causa un comportamiento destructivo que las personas “normales” evitarían (ver: Cómo la adicción secuestra el cerebro – Harvard Health). En el cerebro de un adicto, el proceso normal de sopesar el riesgo y la recompensa y recordar las circunstancias negativas pasadas debido a los cortocircuitos de la adicción, lo que provoca el uso repetido visto en el ciclo de la adicción, independientemente de cuán grave sea el comportamiento que afecta la vida del adicto o La vida de los seres queridos.
Este comportamiento continuo y destructivo a menudo deja a los adictos sintiéndose desesperados y culpables. Por lo general, admitir que uno tiene un problema es el primer paso. Encontrar la esperanza de que se puede superar la adicción es a menudo lo segundo, y para algunos eso significa recurrir a Dios o la espiritualidad. Para otros, puede estar buscando ayuda a través de un programa de recuperación o un profesional médico. A menudo es una combinación de ambos.
Sin embargo, los detalles de la pregunta suponen que un ateo o no teísta no puede encontrar la esperanza como base para la recuperación sin Dios y la religión, lo que presupone que los ateos no han encontrado ningún significado para la vida. En mi experiencia, la mayoría de los ateos, como la mayoría de los teístas, han encontrado un propósito y un significado en la vida y valoran las oportunidades que presenta. La adicción no respeta las creencias religiosas o la falta de ellas, ya que proporcionalmente ambos grupos se ven afectados. Ya sea religioso o no, las personas que están predispuestas a la adicción y las personas en entornos socioeconómicos o emocionales negativos (abuso o violencia) son igualmente vulnerables a la adicción.
El comentario sobre la necesidad de una “muleta” para confiar es inexacto e indica que un adicto en recuperación nunca puede sostenerse por sí mismo. Si bien es cierto que aquellos que buscan apoyo externo tienen una mejor oportunidad de recuperación, aquellos que tienen éxito a largo plazo usan ese apoyo para ganar fuerza que los hace fuertes de forma independiente, y eventualmente encuentran dentro de sí mismos la capacidad de vivir sin hacer el esfuerzo. elecciones que los llevarían de vuelta a la adicción. Si una persona depende de una muleta, o simplemente sustituye una adicción por otra, cuando su muleta o una nueva adicción les falla, su vieja adicción está esperando. Ya sea que la muleta sea religión, Dios, un miembro de la familia o un comportamiento compulsivo, una muleta nunca servirá para que un adicto viva independientemente a largo plazo. El tratamiento continuo no es una muleta, sino un recurso.
He visto recuperarse a personas de todos los orígenes: ateos, teístas, agnósticos y aquellos que practican la espiritualidad no teísta. Hay grupos de apoyo de recuperación secular disponibles, incluido un enfoque secular de 12 pasos dentro de AA. Hay muchos consejeros que adoptarán un enfoque secular. También he visto ateos, desesperados por la recuperación, que asisten a las reuniones de AA para la beca y el apoyo. Algunos simplemente ignoran la parte espiritual, mientras que otros sustituyen algo por la palabra Dios: la creencia en la capacidad de una persona de volver a cablear su comportamiento, el poder del grupo o el acrónimo Good Good Ordirection. El punto es que se dan cuenta de lo importante que es superar su adicción y la importancia del apoyo para hacerlo, por lo que hacen lo que les funciona en ese momento.
Dado que la adicción es un problema de vida o muerte relacionado con las emociones, la función cerebral y la fisiología, tiene sentido científico y evolutivo que un adicto que opta por recuperarse luchará por la supervivencia utilizando cualquier recurso que pueda encontrar, independientemente de lo filosófico, teológico o ético. trascendencia. Desafortunadamente, así es como funcionan la evolución y el instinto humano para la supervivencia, no favoreciendo lo que es necesariamente correcto o verdadero, sino lo que funciona. Después de que una persona se ha estabilizado en la recuperación, esas implicaciones se pueden reflexionar, debatir y tal vez tomar otras decisiones y formar opiniones. Hasta entonces, por más difícil que sea, si un miembro de la familia o un amigo ha elegido un camino de recuperación con el que usted no está de acuerdo personalmente, siempre y cuando no estén dañando a otros o siendo explotados peligrosamente, solo apóyenlos.