¿Por qué la religión, la fe y la espiritualidad a menudo se usan como modos para deshacerse de la adicción a las drogas / alcohol?

Pregunta original: ¿Por qué la religión, la fe y la espiritualidad se usan a menudo como modos para deshacerse de la adicción a las drogas / alcohol?

La respuesta corta es porque parecen funcionar para muchas personas que buscan la recuperación, pero no debe presuponerse que funcionarán para todas las personas o que las personas que no creen en Dios o en la espiritualidad no pueden recuperarse de la adicción.

Sin embargo, debo decir que debatir el tema de la religión y Dios en el contexto de la recuperación de la adicción es un poco como debatir la política antes de ayudar a las personas a escapar de un edificio en llamas. Ambos debates tienen su lugar, pero ninguno debe ocultar la tarea de ayudar a quienes están en peligro inmediato.

Como alguien involucrado en asesoramiento y educación sobre adicciones, y alguien que ha experimentado la recuperación de primera mano, puedo decirle que recuperarse de una adicción rara vez es un camino claro y preciso. También puedo decirle que, después de examinar montañas de estadísticas y estudios, la mayoría de los científicos y expertos en recuperación (al menos aquellos sin un “sistema de recuperación” para vender o una agenda para impulsar) le dirán que las tasas de éxito de los programas de recuperación en su conjunto (12 pasos, basados ​​en la fe, seculares o cualquier combinación) son casi iguales: 5% o menos para aquellos que lo intentan por primera vez , con porcentajes crecientes de éxito hasta 40-60% para aquellos que continúan buscar la recuperación a través de una o múltiples fuentes o programas . Consulte este artículo para obtener una excelente explicación de por qué el tratamiento de la adicción, como el tratamiento de cualquier problema o afección, es un proceso continuo: ¿Qué tan efectivo es el tratamiento de la adicción a las drogas?

En mi observación, es la disposición de un adicto a admitir su problema y hacer algunos cambios serios en la vida lo que marca la diferencia en la recuperación. Esos cambios a menudo incluyen buscar ayuda de personas y fuentes calificadas: médicos, psiquiatras, psicólogos, consejeros y grupos de apoyo. Las tasas de recuperación aumentan proporcionalmente con la calidad y cantidad de recursos buscados y utilizados.

Esto tiene sentido cuando entiendes la adicción y la recuperación. La adicción es un estado fisiológico, mental y emocional complejo que secuestra el cerebro de una persona y a menudo causa un comportamiento destructivo que las personas “normales” evitarían (ver: Cómo la adicción secuestra el cerebro – Harvard Health). En el cerebro de un adicto, el proceso normal de sopesar el riesgo y la recompensa y recordar las circunstancias negativas pasadas debido a los cortocircuitos de la adicción, lo que provoca el uso repetido visto en el ciclo de la adicción, independientemente de cuán grave sea el comportamiento que afecta la vida del adicto o La vida de los seres queridos.

Este comportamiento continuo y destructivo a menudo deja a los adictos sintiéndose desesperados y culpables. Por lo general, admitir que uno tiene un problema es el primer paso. Encontrar la esperanza de que se puede superar la adicción es a menudo lo segundo, y para algunos eso significa recurrir a Dios o la espiritualidad. Para otros, puede estar buscando ayuda a través de un programa de recuperación o un profesional médico. A menudo es una combinación de ambos.

Sin embargo, los detalles de la pregunta suponen que un ateo o no teísta no puede encontrar la esperanza como base para la recuperación sin Dios y la religión, lo que presupone que los ateos no han encontrado ningún significado para la vida. En mi experiencia, la mayoría de los ateos, como la mayoría de los teístas, han encontrado un propósito y un significado en la vida y valoran las oportunidades que presenta. La adicción no respeta las creencias religiosas o la falta de ellas, ya que proporcionalmente ambos grupos se ven afectados. Ya sea religioso o no, las personas que están predispuestas a la adicción y las personas en entornos socioeconómicos o emocionales negativos (abuso o violencia) son igualmente vulnerables a la adicción.

El comentario sobre la necesidad de una “muleta” para confiar es inexacto e indica que un adicto en recuperación nunca puede sostenerse por sí mismo. Si bien es cierto que aquellos que buscan apoyo externo tienen una mejor oportunidad de recuperación, aquellos que tienen éxito a largo plazo usan ese apoyo para ganar fuerza que los hace fuertes de forma independiente, y eventualmente encuentran dentro de sí mismos la capacidad de vivir sin hacer el esfuerzo. elecciones que los llevarían de vuelta a la adicción. Si una persona depende de una muleta, o simplemente sustituye una adicción por otra, cuando su muleta o una nueva adicción les falla, su vieja adicción está esperando. Ya sea que la muleta sea religión, Dios, un miembro de la familia o un comportamiento compulsivo, una muleta nunca servirá para que un adicto viva independientemente a largo plazo. El tratamiento continuo no es una muleta, sino un recurso.

He visto recuperarse a personas de todos los orígenes: ateos, teístas, agnósticos y aquellos que practican la espiritualidad no teísta. Hay grupos de apoyo de recuperación secular disponibles, incluido un enfoque secular de 12 pasos dentro de AA. Hay muchos consejeros que adoptarán un enfoque secular. También he visto ateos, desesperados por la recuperación, que asisten a las reuniones de AA para la beca y el apoyo. Algunos simplemente ignoran la parte espiritual, mientras que otros sustituyen algo por la palabra Dios: la creencia en la capacidad de una persona de volver a cablear su comportamiento, el poder del grupo o el acrónimo Good Good Ordirection. El punto es que se dan cuenta de lo importante que es superar su adicción y la importancia del apoyo para hacerlo, por lo que hacen lo que les funciona en ese momento.

Dado que la adicción es un problema de vida o muerte relacionado con las emociones, la función cerebral y la fisiología, tiene sentido científico y evolutivo que un adicto que opta por recuperarse luchará por la supervivencia utilizando cualquier recurso que pueda encontrar, independientemente de lo filosófico, teológico o ético. trascendencia. Desafortunadamente, así es como funcionan la evolución y el instinto humano para la supervivencia, no favoreciendo lo que es necesariamente correcto o verdadero, sino lo que funciona. Después de que una persona se ha estabilizado en la recuperación, esas implicaciones se pueden reflexionar, debatir y tal vez tomar otras decisiones y formar opiniones. Hasta entonces, por más difícil que sea, si un miembro de la familia o un amigo ha elegido un camino de recuperación con el que usted no está de acuerdo personalmente, siempre y cuando no estén dañando a otros o siendo explotados peligrosamente, solo apóyenlos.

Creo que primero debe respaldar la afirmación de que AA realmente ayuda a las personas. Hay algunas afirmaciones ridículas que se hacen en la respuesta de algunas personas y arrojar números de algún programa local desconocido y afirmar que el 80% de éxito no tiene sentido.

de Atlantic:
Los sorprendentes fracasos de 12 pasos
“Y cualquier sugerencia de que AA podría ser un programa defectuoso, o no adecuado para cada adicto, se encuentra con miradas escandalizadas y réplicas duras. En pocas palabras, AA es bastante popular entre los no adictos. “En ausencia de un conocimiento sofisticado”, escribe Dodes, “los lugares comunes y las homilías se apresuran a llenar el vacío, muchos de los cuales oscurecen mucho más de lo que iluminan. El folclore y la anécdota se elevan a la misma posición con los datos y la evidencia. Todos son expertos, porque todos conocen a alguien que ha pasado por esto. Y nada en este mundo viaja más rápido que una frase concisa “.

El problema con AA y la variedad de estos programas de 12 pasos es que su solución es finalmente “rendirse a un poder superior”. Si tuvo un diagnóstico médico grave y fue a un médico y el médico le dijo que la cura es rendirse al poder superior, es probable que desee cambiar de médico. Una reunión de AA es muy similar a las tácticas de culto en las que intentan derribarte y hacerte sentir inútil e indefenso, sin su “poder superior”. Te enseñan que no tienes poder y que eres demasiado débil para resolver el problema por tu cuenta. Se le enseña a “rendirse al poder superior” y reconocer que usted mismo es “impotente” y no tiene el control. Al mismo tiempo, si el adicto abandona o falla, la culpa se coloca en el adicto, no en el programa porque el programa es “obviamente” efectivo. No es el programa que no funcionó, es el adicto que no funcionó el AA. Es culpa del adicto que haya fallado, pero el programa funciona bien.

Una búsqueda rápida en google revela:

de NPR:
Con Sobering Science, Doctor desacredita la recuperación en 12 pasos
“Existe una gran cantidad de evidencia que ahora analiza la tasa de éxito de AA, y la tasa de éxito de AA está entre 5 y 10 por ciento. La mayoría de las personas no parecen saber eso porque no se publicita ampliamente. … Hay algunos estudios que afirman demostrar científicamente que AA es útil. Estos estudios están plagados de errores científicos y no dicen más de lo que sabíamos al principio, que es que AA tiene probablemente la peor tasa de éxito en toda la medicina.

No es solo que AA tenga una tasa de éxito del 5 al 10 por ciento; si tuvo éxito y fue neutral el resto del tiempo, diríamos que está bien. Pero es perjudicial para el 90 por ciento que no lo hace bien. Y es dañino por varias razones importantes. Una de ellas es que todos creen que AA es el tratamiento adecuado. AA nunca se equivoca, según AA. Si fallas en AA, eres tú quien ha fallado ”.

Creo que si investigas lo suficiente sobre AA y la efectividad, llegarás a la conclusión de que probablemente no sea mejor que el placebo.

Wayne Francis escribió sobre la TCC y cómo ha demostrado tener una mayor tasa de éxito como tratamiento que AA y estoy de acuerdo en que la terapia de TCC es una alternativa MUCHO MEJOR. Una razón por la que estoy de acuerdo con la TCC es que la TCC capacita al individuo, mientras que AA hace que el individuo parezca “impotente”. La TCC enseña a los pacientes la autosuficiencia y les permite mejorar. Mientras AA le dice al paciente que entregue su voluntad y su vida al poder superior y se vuelva dependiente de ese poder superior, la TCC le dice al paciente que recupere su vida y se haga cargo de ella en lugar de volverse dependiente de otra cosa.

Como ateo, parece que AA hace más daño que bien y, en todo caso, tiene un objetivo secundario de tratar de convertir a las personas en su sistema religioso. AA es solo otra de esas medicinas alternativas de pseudociencia que no tiene base en la realidad. Fue creado y comenzó hace mucho tiempo cuando no teníamos el conocimiento que tenemos ahora con respecto a la adicción. Estoy bastante seguro de que AA realmente no tiene un problema de “cura de adicción”, sino que tiene un problema de “conversión al cristianismo”.

PREGUNTA: ¿Por qué la religión, la fe y la espiritualidad a menudo se usan como modos para deshacerse de la adicción a las drogas / alcohol?

Si ofrece una adicción alternativa o una “muleta” en la que confiar, ¿cómo responderían los ateos a este caso en el que la religión realmente ayuda a las personas a combatir la adicción y, por lo tanto, mejora sus vidas de una manera que el ateísmo no puede?

RESPUESTA: Um, ¿tiene estadísticas sobre esa muleta que funciona incluso de manera un poco más confiable que otros enfoques de personas médicas, servicios sociales / sociólogos, organizaciones de salud mental, organizaciones benéficas no religiosas, programas de doce pasos, etc., etc., etc. ??

La religión es solo una excusa que algunas personas necesitan para hacer obras de caridad, ayudando a trabajar.

Por cierto … ¿qué religión es esa, por cierto? Hay tantas opciones para elegir … ya sabes … dependiendo de dónde te encuentres … dependiendo de dónde hayas nacido, por cierto, por cierto. Eso es literalmente todo lo que se necesita para decidir qué religión es más probable que estés sufriendo en este momento.

El hecho de que sea un modo ubicuo de socialización, sobrante de un momento en que nosotros (como especie) no sabíamos nada mejor, no imparte ningún significado especial a lo que la gente logra mientras está nominalmente bajo su (bueno … su ) banner.

Los humanistas hacen buenas obras, incluso ayudan a los adictos a encontrar el camino de regreso, y lo hacen sin trampas religiosas, himnarios y libros ‘sagrados’ (varios) y amigos imaginarios. Los humanistas tienden a ser ateos.

Su número está creciendo (tanto ateos como humanistas), como un porcentaje de la población, mientras que cada vez más personas nominalmente religiosas dejan de molestarse en fingir.

De todos modos, esa es la perspectiva atea que obtienes de mí, desde que lo preguntaste, al menos hasta que encuentres algunas estadísticas verificables para defender tu caso.

Un sentido de comprensión, pertenencia, moralidad, virtudes y ética es esencial para encaminar a la persona. Y todos los aspectos anteriores buscan significado a través de la religión, la espiritualidad. Todos somos seres mortales, temerosos de la muerte, por lo tanto, tener fe en la religión y la espiritualidad mantiene alejada la ansiedad de la muerte y enfoca más lo que existe y es la mejor garantía en todos los aspectos.

La adicción en cualquier forma es un comportamiento disruptivo donde aumenta un tipo de comportamiento de búsqueda de placer y disminuye la participación en otras partes. Entonces, prácticamente el adicto es puramente indefenso e inestable, huye de la realidad y quiere el placer de buscar drogas en todo momento. Prácticamente este comportamiento está fuera de control y solo con el sentido de alguna creencia y divinidad, la persona adicta puede apegarse y encontrarse entre sus hermanos y hermanas.

El exceso de todo es malo. La adicción de cualquier forma nos hace culpables de los actos malvados de algún tipo de actos malvados, para buscar el placer que el adicto a toda costa quiere mantener alto y experimentar más y más. Las demandas comienzan a dispararse, pero incapaz de comprar drogas, se entrega al robo, a formas malvadas de cumplir sus demandas sin preocuparse por las de los demás. Y la única protección de la sociedad y su última esperanza es la religión, el aspecto espiritual.

La psique humana es compleja y los pensamientos dan forma a nuestra realidad, por lo que de adicto, los pensamientos están revueltos y la confusión es rampante. Toda fe en la religión y la causa más elevada es el despertar espiritual. Para desterrar el mal, se cree que necesita enfrentar la gracia divina. Todos los medicamentos fallan, todas las terapias fallan, la religión se considera la última opción y funciona principalmente porque aumenta la exposición a los seres empáticos que no evalúan ni diferencian a nadie. Es su dharma para servir a los demás, y esto desarrolla una idea en el adicto acerca de promover su causa para buscar bendiciones de Dios al servir a los demás. Solo podemos servir a los demás cuando nosotros mismos podemos estar de pie y ayudarnos a nosotros mismos. Las cosas cambian, pero no mágicamente, pero es la fe, la confianza, el cuidado, las creencias hacia la búsqueda de la salvación y el descarte de la conducta egoísta que marca sus actos pasados.

La espiritualidad promueve una causa más elevada para encontrar nuestro verdadero ser y descubrir el propósito de nuestra vida. Se enfoca en lo que es lo más valioso que es uno mismo. Promueve la auto actualización y la auto iluminación, trayendo todos los placeres y dolores y todo el sufrimiento y la miseria asociados con nuestras acciones para terminar. Cuando aprendemos a aceptar todo, logramos la paz y cuando dejamos de lado estas cosas materialistas, buscamos la salvación.

Fuera de este mundo caótico, el dharma y la espiritualidad nos da una sensación de paz y satisfacción y comprende el mundo externo. Para encontrarnos a nosotros mismos, debemos enfrentarnos a nosotros mismos en lugar de escapar de nuestros problemas y miedos.

La razón de un enfoque espiritual es que el comienzo de la adicción es a menudo, si no siempre, una necesidad de “bajar un poco el volumen”. Los sentimientos de ira, inutilidad, fracaso, culpa e insuficiencia pueden ser un zumbido de fondo del que uno necesita escapar. Un par de bebidas pueden parecer proporcionar eso. Para algunos, esto se convierte en adicción.

El mensaje del Nuevo Testamento es que se nos ofrece una nueva identidad, como habríamos sido antes de la caída. Como dijo Paul, “Cristo vive en mí, pero esta vida la vivo en el cuerpo, vivo por fe”. En otras palabras, vivir nuestra nueva identidad es una cuestión de decisiones a veces difíciles. En el caso del adicto, como para todos, las preguntas de fe son cosas como “¿Qué pasaría si perdonara a las personas que me han hecho daño?”, “¿Qué pasaría si esto causara que toda la ira desapareciera?” persona sin valor? “” ¿Qué pasa si las circunstancias de la vida, los errores, las elecciones pasadas, etc., no definen quién soy? ”

El programa AA 12 Step es un enfoque sistemático y disciplinado para vivir la nueva identidad de uno, que reemplaza la razón central para escapar con nuevos patrones de pensamiento y respuestas que reflejan la nueva realidad. Esto funciona para muchas personas porque se basa en la verdad y la realidad en lugar de la mera modificación del comportamiento.

Google “No eres tú, es la jaula”. Gran estudio secular. Se aplica a cualquier enfoque. Tienes que cambiar la jaula. Los enfoques de 12 pasos basados ​​espiritualmente cambian la jaula para aquellos que quieren que se cambie.

¿Algún enfoque funciona para todos? No. Para algunos, el aspecto físico de la adicción parece demasiado fuerte. Algunas personas no aceptan relaciones de apoyo. La enfermedad mental es a veces un factor. Nadie puede afirmar sinceramente que sabe por qué cualquier enfoque de recuperación funciona en algunos casos, pero no en otros.

Por lo tanto, hay una desafortunada batalla entre ateos y creyentes por esto. Los ateos deben argumentar que no funciona, porque Dios no puede existir. Esta perspectiva llega a la academia, lo que resulta en exámenes muy defectuosos y sesgados diseñados para desacreditar los resultados. Algunos han sido citados en este hilo. Del mismo modo, los creyentes a menudo también buscan validación en los resultados, lo que conduce a informes de éxito igualmente defectuosos. No es que ninguna de las partes se encuentre en los números, sino que manipulan lo que eligen observar e informar. Nadie puede saber quién quería un cambio de jaulas.

AA funciona. No funciona para todos. Nadie sabe realmente cuál es el éxito, por razones que son otro tema. No es el 10%. No es el 80%.

Oscurecer la verdad no beneficia a nadie, lo cual es un mantra de recuperación. Es decepcionante ver a las personas arriesgarse por las que dicen preocuparse simplemente por promover una ideología. Bienvenido a la humanidad.

A2A “¿Por qué la religión, la fe y la espiritualidad a menudo se usan como modos para deshacerse de la adicción a las drogas / alcohol?
Si ofrece una adicción alternativa de una “muleta” en la que confiar, ¿cómo responderían los ateos a este caso en el que la religión realmente ayuda a las personas a combatir la adicción y, por lo tanto, mejora sus vidas de una manera que el ateísmo no puede? ”

Ay, hay mucho que responder aquí. En primer lugar, sin embargo, desde el último momento: el ‘ateísmo’ nunca podría ser un modo / método / proceso / guía para hacer algo, porque el ateísmo en sí * no es * nada. Dado que la mayoría de los programas de 12 pasos están vinculados a cristianos, preguntaré esto: ¿podría una falta de creencia en los dioses hindúes usarse como una forma de lidiar con la adicción? No, o más bien “¿eh?” Porque esa no es realmente una oración coherente.

De todos modos, ¿hay evidencia sólida de que los programas de 12 pasos sean tan efectivos? Leí numerosos artículos en la última década más o menos que indicarían un récord de éxito inconsistente para los novatos, y eso ni siquiera entra en recaídas. Entonces, si estos programas realmente no ayudan, entonces la mayor parte del contenido de los detalles de su pregunta se basa en la inexactitud.

*** Estoy combinando “religión, fe y espiritualidad” con los programas de 12 pasos porque eso es básicamente lo que son. Más de la mitad de los pasos implican el reconocimiento de un poder superior y / o la idea de que solo a través de ese poder superior se puede tener alguna posibilidad de mejora personal, al menos con respecto a la adicción. ***

En términos de por qué se usan estas cosas, Historia de Alcohólicos Anónimos es una descripción bastante decente. En particular en los EE. UU. (Aunque posiblemente en otros lugares, no lo sé), el surgimiento de la evangelización y el dominio de los “problemas morales” por parte de la derecha cristiana, incluso a través de la división entre la iglesia y el estado, ha permitido el uso de programas religiosos. en lugar de opciones seculares. Además, en su mayor parte, AA (et al) es el “único juego en la ciudad” en la mentalidad de la mayoría de las personas, por lo que se ha convertido y seguirá siendo durante un tiempo la opción de facto cuando se envía a las personas a recibir tratamiento contra la adicción.

Básicamente, sin embargo, dado que no hay buena evidencia que confirme que AA funciona de manera consistente, esta pregunta en sí no es realmente tan válida.

Soy ateo y, aunque estoy de acuerdo en que sustituir la adicción o el alcoholismo por una dependencia alternativa no ayuda a resolver el problema, la mayoría de las personas a menudo pierden el sentido de por qué cosas como el programa de 12 pasos tienen tanto éxito.

Si bien es cierto que creer en lo divino es una fuente de consuelo para las personas necesitadas, y su vulnerabilidad los hace más susceptibles al mensaje de la fe, simplemente no es suficiente.

Argumentaré aquí que no es la fe en lo divino lo que realmente ayuda a las personas, sino algo completamente distinto.

La comunidad religiosa

(Cuando hablo de la comunidad religiosa, hablo principalmente de la experiencia católica, pero lo mismo puede aplicarse a otras religiones en diversos grados)

Si hay algo positivo que reconozco que la religión le dio al mundo es que promovió el ideal de “comunidad”, específicamente, el sistema de apoyo.

No estoy diciendo que la religión introdujo la idea de que las personas deberían mantenerse unidas y ayudarse mutuamente, sino que es una institución que lo ha utilizado constantemente con gran éxito.

Una comunidad religiosa a menudo tiene un conjunto uniforme de ideales y valores (duh), lo que hace que sus miembros sean más fáciles de apoyar, consolar y criar en momentos de necesidad (todo lo que piden es que creas).

Pueden unirse como un grupo y entregar un mensaje consistente con poco esfuerzo. Esto los hace no solo efectivos, sino también eficientes para ayudar a las personas que ingresan a sus programas.

Es el sentido de pertenencia que ofrecen tales programas lo que lo hace tan efectivo: la fe es solo el pie en la puerta.

Este sentido de comunidad es especialmente poderoso para las personas que luchan contra la adicción, ya que en su mayoría han sido marginados a los ojos de la sociedad y la ley antes de ingresar al programa.

Yo diría que son estos dos elementos (comunidad y consistencia) los que brindan resultados para programas basados ​​en la fe y no en la fe misma.

Pero, si no es fe, ¿cómo es que las comunidades seculares no pueden replicar sus resultados?

La “comunidad” atea

Incluso los oradores ateos prolíficos dirían que este es el único elemento que falta profundamente en la comunidad atea. Principalmente porque, aparte de nuestra incredulidad en lo divino, no hay mucho que tengamos en común. De ahí la cita de los gatos pastores de Richard Dawkins.

No es que no haya esfuerzos para remediar eso. Recuerdo vagamente iniciativas en Texas y Oklahoma para replicar estos sistemas de apoyo, dirigidos a los ateos, la mayoría de los cuales están orientados a ayudar a las personas a salir de sus creencias.

Sin embargo, esta es una batalla cuesta arriba en mi opinión, porque a diferencia de la fe, el ateísmo realmente no dice nada sobre una persona que no sea ese detalle con respecto a lo divino.

La dificultad para obtener “apoyo ateo”

Mientras no creas en un dios / s, eres automáticamente un ateo. No importa si eres un nazi, un vegano, un historiador, un ex pastor o si te identificas sexualmente como un Helicarrier de ataque, estás en el club.

Solo mirar eso debería darte una idea de por qué es raro ver a un grupo de ateos cantando alrededor de una fogata.

Una vez que reconozcamos que todos no creemos, nos encontraremos con un muro sobre otras cosas en las que estamos de acuerdo. Esto nos dificulta ayudar a las personas con sus problemas porque carecemos del mensaje constante que ofrece algo como el programa de 12 pasos.

Cada uno de nosotros tiene nuestra propia forma de hacer las cosas, que es algo que me gusta, pero puede ser confuso y frustrante para una persona que solo quiere una respuesta directa sobre cómo pueden mejorar.

Replicar este sentido de comunidad y mensajes consistentes no es imposible de replicar para un grupo secular. Pero, se necesitaría mucha suerte para que todos se pongan de acuerdo sobre la mejor manera de hacer las cosas, que no es ni efectiva ni eficiente.

Funciona. Realmente, tener esta cosa que te ayuda y te da confianza es genial. No solo en la religión, sino en general porque la religión es poderosa. ¿Cómo responden los ateos? No creo que nada, no creemos que la religión solo haga cosas malas. Y tiene razón, aquí el ateísmo no hace nada, pero esto es perder el punto. El ateísmo es una posición sobre la creencia en las deidades. Solo esto. Nada más. No tiene forma de vida, no tiene ideología ni nada. No puede hacer mucho porque es solo una posición en un tema. Pero una respuesta alternativa es que un tratamiento profesional siempre es la mejor opción

¿Por qué la religión, la fe y la espiritualidad a menudo se usan como modos para deshacerse de la adicción a las drogas / alcohol?

A2A. Porque funciona

Hay un centro de rehabilitación de abuso de sustancias basado en la fe con una ubicación no muy lejos de donde vivo. Tengo algunos amigos y conocidos que han pasado por el programa. Tienen una tasa de éxito del 80%. 8 de cada 10 se recuperan, se alejan de la sustancia de por vida y viven vidas productivas, incluidas las que conozco que han pasado por este programa (todos menos uno, que han vuelto a su adicción).

Si tu boca no está abierta por ahora, no creo que aprecies lo inusual que es una tasa de éxito del 80%.

Las instalaciones seculares y gubernamentales han venido a este lugar en busca de ayuda con sus propios programas, preguntándose cómo acercarse a su tasa de éxito, pero sin el elemento de fe.

Por supuesto, nada de lo que les digan puede ayudar. Porque la razón de su tasa de éxito es el elemento de fe.

La razón por la cual se usa la religión, la fe y la espiritualidad es porque la mayoría de los “sistemas de 12 pasos” lo tienen como un pilar central del programa y la mayoría de los programas de rehabilitación son estos programas de tipo AA de 12 pasos. El problema es que si observa las tasas de éxito, no son mejores que las personas que simplemente intentan dejar de fumar por sí mismas, aunque supuestamente tenga una red de apoyo. La terapia de tipo TCC, por otro lado, tiene una tasa de éxito mucho mayor como tratamiento para los trastornos por uso de sustancias.

El hecho de que ayude a algunas personas no significa que sea la mejor oportunidad de éxito cuando se trata el abuso de sustancias. Es decir, si tiene 2 métodos para solucionar algún problema y un método tiene una tasa de éxito del 5% y otro tiene una tasa de éxito de un orden de magnitud mayor, ¿cuál elige? Algunos pueden argumentar que el método del 5% podría ser mejor para una instancia del problema sobre el método del 50%. Incluso si es cierto al principio, puede que no haya una manera de determinar qué método es mejor.

Finalmente el ateísmo es la falta del creyente en un dios. No es una cura para el alcoholismo. Pero si también es un pensador crítico, uno debería optar por la opción más exitosa o al menos más exitosa cuando pueda. Dado que los programas como la tasa de éxito de AA están al mismo nivel que los que intentan dejar de fumar por sí mismos sin AA, ¿por qué elegir AA? Otra forma de verlo es que AA es un policía porque pone el problema de AA ya que no está bajo el control de los individuos, sino que depende de un poder externo para solucionar el problema. Esto elimina parte de la realidad de que las personas tienen responsabilidad personal por sus acciones.

Básicamente, es una no sequitur de los hechos que AA es mejor que un enfoque secular para tratar el abuso de sustancias.

A2A.

Porque es una muleta. Las personas que creen en los dioses pueden obtener consuelo y apoyo de su fe en Ahura Mazda, Krishna o Yahweh y les puede ayudar en tiempos difíciles. Eso no hace que sus creencias sean verdaderas.

La fe puede tener un efecto placebo, pero los estudios ponen un gran signo de interrogación sobre la tasa de éxito de los programas basados ​​en la fe.

En cuanto a mí, no creo en dioses, espíritus y cosas así, así que la palabra “espiritualidad” es para mí una palabra un poco absurda.

Si alguna vez tuviera un problema como ese, preferiría buscar ayuda de personas reales en las que pueda confiar, en este caso profesionales médicos. Intentar el enfoque de fe o espiritualidad sería, para mí, tan ineficaz como la medicina homeopática. Sé que es BS, por lo que el efecto placebo no funcionará en mí.

  1. AA fue iniciado por dos ministros alcohólicos, por lo que me sorprendería si no mencionara a Dios.
  2. Un número considerable de personas se vuelve adicto porque las demandas de la vida se vuelven abrumadoras. En otras palabras, usan la sustancia para ayudarlos a obtener el control de sus vidas.
  3. Para estas personas es necesario que renuncien al control. Un “poder superior” parece hacer el truco. AA felizmente le dirá que seleccione su propio poder superior. Un picaporte hará el truco.
  4. Si AA no es para ti, encuentra algo que sí lo haga.

No me importa que la religión ayude a las personas a vencer una adicción, pero lo que encuentro es que estas personas comienzan a abogar por palabras, acciones y leyes horribles, a menudo porque culpan incorrectamente a otros por su propio mal comportamiento.

Estas personas usan la religión para evitar reconocer que no tienen a nadie a quien culpar por sus problemas, sino a sí mismos, en su lugar usan la infraestructura de “culpar” incorporada de la religión para pintarse como víctimas. Eso es lo que no me gusta. Los adictos solo deben culparse a sí mismos por sus acciones; No trates de fijarlo en otra persona.