La historia, según las opiniones de los chiítas, es la siguiente:
Allah, el Exaltado, creó por primera vez la Tierra [i] y los cielos, [ii] día y noche, mares y montañas, animales y plantas, y ángeles e Iblis. Iblis, que era un genio, adoró al Señor durante unos seis mil años. Todos los ángeles estaban también bajo el mando del Señor. Alá, el Exaltado, entonces, dio una gran prueba a los ángeles e Iblis y fue después de la creación de Adán (la paz sea con él). El Señor ordenó a todos los ángeles e Iblis postrarse ante Adán. Todos obedecieron excepto Iblis. [Iii] Cuando Alá, el Exaltado, le preguntó a Iblis por qué no se postró ante Adán, dijo que fue creado del fuego, pero Adán fue creado del barro. [Iv] Luego fue despedido de la proximidad de la dicha del Señor. [v]
Pero la historia que mencionaste que antes de Adam vivían algunos Jinns y estaban equivocados es algo de lo que no estoy al tanto. Pero puedo decir que los medios para engañar a las criaturas sabias como los seres humanos y los Jinns no están limitados solo a Iblis o una de las criaturas mencionadas. Estas criaturas obtienen un alma carnal y este tipo de alma intenta desviarlo. [Vi] Es por su libre albedrío. Él / ella puede elegir lo correcto de lo incorrecto. En contraste, tienen una dicha del Señor, que es su intelecto. El intelecto siempre acompañaba a Jinns y humanos. Tengo que mencionar que la creación del ser humano fue acompañada por el envío de los mensajeros del Señor. Por lo tanto, Adán (la paz sea con él) fue el primer profeta.
[i] Di: ‘¿Realmente no crees en Aquel que creó la tierra en dos días? …
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[ii] Luego los estableció como siete cielos en dos días, y reveló [a los ángeles] en cada cielo su ordenanza …
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[iii] y creamos los genios antes, a partir de un fuego penetrante. ( 27 ) Cuando su Señor les dijo a los ángeles: ‘De hecho, voy a crear un humano a partir de una arcilla seca [extraída] de un barro viejo. ( 28 ) De modo que, cuando lo haya proporcionado y haya respirado de mi espíritu, caiga postrado ante él. ( 29 ) Entonces los ángeles se postraron, todos juntos, ( 30 ) pero no Iblis: se negó a estar entre los que se postraron. ( 31 )
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[iv] Él dijo: ‘¡Oh Iblis! ¿Qué te impidió estar entre los que se postraron? ( 32 ) Dijo él: “No me postraré ante un humano que has creado a partir de una arcilla seca [extraída] de un barro viejo”. ( 33 )
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[v] Él dijo: ‘Vete de aquí, porque de hecho eres un paria, ( 34 ) y de hecho la maldición recaerá sobre ti hasta el Día de la Retribución’. ( 35 )
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[vi] ‘Sin embargo, no absuelvo mi alma [carnal], porque el alma [carnal] induce a [los hombres] al mal, excepto en la medida en que mi Señor tenga misericordia. De hecho, mi Señor es indulgente y misericordioso. ( 53 )
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