¿Cómo puede el Islam afirmar ser una religión de paz, cuando la blasfemia se castiga con la muerte?

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En el Islam , la blasfemia es un tema de discusión intelectual más que un tema de castigo físico. Este concepto es muy claro en el Corán.

El Corán nos dice que desde la antigüedad Dios ha enviado profetas en sucesión a cada pueblo y cada comunidad. Además, dice que los contemporáneos de todos estos profetas adoptaron una actitud negativa hacia ellos.

Hay más de 200 versos en el Corán, que revelan que los contemporáneos de los profetas perpetraron repetidamente el mismo acto, que ahora se llama ‘blasfemia o abuso del Profeta’ o ‘uso de lenguaje abusivo sobre el Profeta’. Los profetas, a lo largo de los siglos, han sido burlados y abusados ​​por sus contemporáneos (36:30); Algunos de los epítetos citados en el Corán incluyen “un mentiroso” (40:24), “poseído” (15: 6), “un fabricante” (16: 101), “un hombre necio” (7:66). El Corán menciona estas palabras de abuso usadas por los contemporáneos de los profetas, pero en ninguna parte el Corán prescribe el castigo de las pestañas, la muerte o cualquier otro castigo físico.

Esto muestra claramente que el “abuso del Profeta” no es un tema de castigo, sino más bien un tema de amonestación pacífica. Es decir, a quien es culpable de abusar del Profeta no se le debe imponer un castigo corporal: se le deben dar argumentos sólidos para abordar su mente. En otras palabras, la persuasión pacífica se debe utilizar para reformar a la persona interesada en lugar de tratar de castigarla.

Aquellos que adopten una postura negativa hacia el Profeta serán juzgados por Dios, quien conoce los recovecos más íntimos de sus corazones. La responsabilidad de los creyentes es observar la política de evasión y, deseando bien, transmitirles el mensaje de Dios de tal manera que sus mentes puedan ser dirigidas adecuadamente.

Otro aspecto importante de este asunto es que en ningún momento del Corán se afirma que cualquier persona que use lenguaje abusivo sobre el Profeta debe ser detenido y que, en caso de que continúe haciéndolo, se le debe otorgar un castigo severo. Por el contrario, el Corán ordena al creyente que no use un lenguaje abusivo dirigido contra los oponentes: “Pero no denigren a esos [seres] a los que invocan en lugar de a Dios, para que, en su hostilidad, no denuncien a Dios y por ignorancia” (6 : 108).

Este versículo del Corán deja en claro que no es tarea de los creyentes establecer oficinas de “vigilancia de los medios” y cazar a cualquiera involucrado en actos de difamación del Profeta, y luego planificar su asesinato, a cualquier costo. Por el contrario, el Corán ordena a los creyentes que se abstengan sedulosamente de participar en actos que puedan provocar que las personas tomen represalias abusando del Islam y el Profeta. Este mandato del Corán deja en claro que esta responsabilidad recae sobre los creyentes, en lugar de responsabilizar a otros y exigir que sean castigados.

Visto desde este ángulo, la postura de los musulmanes actuales va totalmente en contra de las enseñanzas del Corán. Cada vez que alguien, a su juicio, comete un acto de ‘abuso del Profeta’, en forma oral o escrita, se siente provocado y responde instantáneamente liderando procesiones por las calles, que a menudo se tornan violentas. Y luego exigen que todos aquellos que insulten al Profeta sean decapitados.

Los musulmanes generalmente defienden la teoría de que la libertad de expresión es buena, pero que nadie tiene derecho a herir los sentimientos religiosos de los demás. Esta teoría es bastante ilógica. La libertad no es un derecho auto adquirido. Es Dios quien, debido a su esquema de poner al hombre a prueba, le ha dado al hombre total libertad. Entonces, el concepto secular moderno de libertad es que todos son libres siempre que no inflija daño físico a otros. En tal situación, el tipo de demanda anterior equivale a abolir dos cosas: en primer lugar, abolir el esquema divino y, en segundo lugar, abolir la norma secular moderna. Ninguno de los objetivos es alcanzable.

Entonces, el tono y el clamor contra el llamado abuso del Profeta es simplemente insostenible. Al adoptar esta política, los musulmanes pueden volverse permanentemente negativos, pero no pueden cambiar el sistema del mundo.

Hay un Hadiz relevante en el que el Profeta del Islam ha dicho: “Min husn Islam al-mar tarkahu ma la yanih” (Un buen musulmán es aquel que se abstiene de practicar una práctica que no dará ningún resultado positivo ) Este hadiz se aplica muy acertadamente a la situación actual de los musulmanes. Han estado haciendo ruido durante mucho tiempo contra la blasfemia, pero ha sido en vano. Los musulmanes deben saber que no están en condiciones de cambiar el mundo, por lo que deben cambiarse a sí mismos. La adopción de esta política tendrá dos ventajas instantáneas: se salvarán de ser víctimas de sentimientos negativos y podrán dedicar sus energías al trabajo constructivo.

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¿Cómo puede el Islam afirmar ser una religión de paz, cuando la blasfemia se castiga con la muerte?

Suspiro. Sin embargo, otro intento de “desacreditar” la idea del “Islam es una religión de paz”. Estos se están poniendo bastante espesos en Quora en estos días.

En lugar de informar esta pregunta como acoso a los musulmanes, lo cual me sorprende que ningún musulmán haya hecho todavía, déjenme intentar reformularla de otras maneras, no para denigrar ninguna otra religión o ideología, sino para mostrar cuán absurdo es el supuesto silogismo. es. Aquí va:

¿Cómo puede el cristianismo pretender ser una religión de paz, cuando la herejía, en la Edad Media, se castiga con la muerte?

Lista de personas quemadas como herejes – Wikipedia

¿Cómo puede el comunismo pretender ser una ideología de paz y prosperidad, cuando expresar una opinión disidente en el Politburó se castiga con la muerte?

Purgas del Partido Comunista de la Unión Soviética – Wikipedia

¿Cómo pueden los vegetarianos pretender ser una ideología de paz, cuando con gusto comen los órganos sexuales y embriones de plantas inocentes?

Varios estudios han demostrado que las plantas sienten dolor y que las verduras se cosechan y a menudo se comen mientras están vivas. Los activistas por los derechos de los animales a menudo aparecen en las noticias, pero ¿alguien ha protestado alguna vez por los derechos de los vegetales? El | Notas y consultas | guardian.co.uk

¿Cómo puede el Dalai Lama pretender ser un predicador de la paz, cuando admite fácilmente que existe el derecho de legítima defensa, y una persona tiene el derecho de matar a alguien que está tratando de matarlo?

El ejército del Dalai Lama

¿Cómo podría Einstein afirmar ser un científico brillante, cuando no podía recordar su propio número de teléfono?

¿Conoces tu propio número de teléfono? “Nunca memorices algo que puedas buscar”. -Einstein

Mira, la cuestión es que “paz” no significa lo que crees que significa. Cada grupo social, no importa cuán “pacífico”, tenga el derecho inherente, y la necesidad, de defender sus principios más fundamentales y preservarse. Incluso los pacifistas, como el Dalai Lama, están de acuerdo con esto. Claro, la forma en que algunas sociedades abordan esto, aquellas que han fusionado la religión y la política en un solo todo, que no reconocen la separación de la iglesia (o mezquita) y el estado, y que no toleran otras religiones dentro de su reino, pueden Parece bastante bárbaro para un extraño que no comparte sus puntos de vista. Y aunque, como defensor de una sociedad abierta, tolerante y multicultural, creo que está equivocado ejecutar blasfemos, puedo entender por qué una sociedad homogénea de religión única haría esto. Porque ataca una base fundamental de toda su forma de vida.

Incluso en mi propio país, Estados Unidos, estoy seguro de que hay personas que estarían felices de gritar “blasfemia” y vengarse físicamente, incluso hasta la muerte, de aquellos que profanarían nuestros objetos de veneración más sagrados y tabú, como como la bandera de los Estados Unidos. Oh, espera, algunos de ellos aparecieron en las noticias:

Grupo Anti-Cop atacado por ciclistas mientras quema banderas, corre a la policía para salvarlos

Por lo tanto, no “arrojemos la primera piedra” a esos musulmanes “bárbaros” cuando hay “buenos” patriotas estadounidenses de sangre roja preparados para actuar exactamente de la misma manera cuando un “pito anarquista” pisa con fuerza una bandera estadounidense.

Yo también soy estadounidense, y detesto los quemadores de banderas. Aún así, no abogo por matarlos o golpearlos, pero no estoy seguro de que todos mis compatriotas compartan esa moderación . Y todo lo que digo aquí es que la delgada línea entre una sociedad donde decapitar a los blasfemos es un castigo legal , y una sociedad donde está fuera de la ley golpear a las personas que profanan los preciados íconos de su ideología, es mucho más delgada que usted pensar.

Answer 3

Dios … porque el Islam no es un monolito. No hay un solo islam. Y de hecho hay eruditos musulmanes que argumentan en contra de las leyes de blasfemia. Quizás te sorprendas, pero el Corán nunca menciona la blasfemia como un delito punible. Hay introducciones para los musulmanes sobre cómo lidiar con la burla, pero no más:
Y soportar pacientemente lo que dicen, y retirarse de ellos cortésmente. (73:10)

Cuando te encuentres con aquellos que chismean sobre nuestras revelaciones, aléjate de ellos, hasta que se involucren en otro tema. Pero si Satanás te hace olvidar, no te sientes después del recuerdo con la gente malvada. (6:68)

Él te ha revelado en el Libro que cuando escuchas que las revelaciones de Dios son rechazadas o ridiculizadas, no te sientes con ellas hasta que se dediquen a algún otro tema. De lo contrario, serías como ellos. Dios reunirá a los hipócritas y los incrédulos, en el infierno, por completo. (4: 140)

Answer 4

¿Cómo puede el cristianismo pretender ser una religión de paz, cuando hablar con tus padres es castigado con lapidación? ¿O tu esposa necesita ser ejecutada porque no era virgen cuando te casaste?

Las religiones son amorales. Es la sociedad en general la que decide si una acción es moral y permite o restringe la letra de la ley teocrática.

Answer 5

Del mismo modo, ¿la ley está destinada a crear paz y seguridad castigando a los infractores? A veces, incluso se comete injusticia, pero ¿no se llama injusto o bárbaro?

shakir2.wordpress.com