1) Tu amor en ti mismo y en tu familia es el egoísmo. Tu amor en Dios es desinterés. Aspiras a la felicidad de Dios y no a la felicidad de ti y de tu familia. Dios siempre está trabajando en la propagación del conocimiento espiritual. Si aspira a su felicidad, participa al menos un poco en su trabajo para darle un poco de descanso y felicidad.
2) La devoción firme sin aspiración de ningún fruto es la devoción pura con mucho peso. Tal devoción es un elemento probado cualitativa y cuantitativamente. La devoción debe pasar las pruebas de calidad y cantidad.
3) Las fascinaciones mundanas son como las olas del océano. Si una planta es golpeada por las olas, se doblará y caerá para siempre. Si las olas golpean una colina, no pasará nada. Un alma ordinaria es como la planta y un alma devota verdadera es como la colina. La colina arroja las olas hacia atrás y ese devoto semejante a una colina se llama avadhuuta, lo que significa que el devoto arroja los lazos mundanos. ¡Esto no significa tirar la ropa y desnudarse!
4) Diferentes devotos Me adoraron en diferentes lazos. Prahlada me trató como su padre. Dasharatha me trató como a su hijo. Rukmini y Sita me trataron como esposo. Radha y Meera me trataron como mi amor. Todos estos lazos son nobles e igualmente importantes. Todos los lazos están hechos del mismo amor de oro. La diferencia radica solo en la calidad y cantidad del material del enlace.
5) No hay nada de malo si usted está involucrado en las responsabilidades mundanas como ganarse la vida para usted y su familia. Estos son inevitables. Estas personas son amas de casa, que pueden pedirle ayuda a Dios en tales responsabilidades básicas. Algunas personas limitan estas responsabilidades a sí mismos solo sin familias. Tales personas son santos (samnyaasins). Pero, los avadhuutas dejan estas responsabilidades también por Mi bien. Todos estos tres son buenas almas que solo difieren en la distancia recorrida por ellos. Las almas, que siempre están fascinadas consigo mismas y con sus familias hasta el punto de cometer algún pecado y rezar a Dios para que también ayude en sus obras pecaminosas, son las peores almas caídas que serán arrojadas a ciclos de pájaros y animales después de esto. nacimiento.
6) Uno no debe convertirse en un santo o avadhuuta de repente utilizando un esfuerzo forzado. Tal estado vendrá por un esfuerzo espiritual estándar muy largo, madurado sin ninguna fuerza. Si uno alcanza ese estado sin merecerlo, esta naturaleza se rebelará contra él y lo arrojará como el público arrojando a la basura a un gobernante que no lo merece.
7) Si uno está interesado en Dios con una fascinación muy limitada por el mundo, él es el santo. Si el santo también desecha esa pequeña fascinación mundana, se le llama avadhuuta. Si uno tiene plena fascinación mundana en la mente y actúa como santo o avadhuuta, tal alma es lo peor y un cabeza de familia es mucho mejor que esa peor alma.
8) Una persona que ayuna, que tiene una mayor fascinación por la comida en la mente sin fascinación por Dios es peor. Una persona que toma comida y adora a Dios es mucho mejor que esta peor alma. Una persona que tiene fascinación total por Dios al olvidar la comida es realmente ayunante. La mente es muy importante que gobierna las acciones externas. La mente y la práctica son igualmente importantes. La mente es como la solicitud de empleo y la práctica es como el certificado de calificación y experiencia adjunto a la solicitud.
9) La fascinación se genera por el disfrute de las frutas deseadas generadas por las acciones correspondientes. El deseo de fruto se basa en la mente. La mente sigue las decisiones tomadas por la inteligencia. El análisis del conocimiento ayuda a la inteligencia en la toma de decisiones. Por lo tanto, el conocimiento y su análisis son muy importantes para el desarrollo de la fascinación.
10) Si el conocimiento es perfecto, las decisiones siempre son correctas. En tal caso, la fascinación también se genera en la dirección correcta hacia Dios. La dirección de la fascinación es importante. La fascinación en la dirección correcta es muy esencial para el viaje espiritual correcto. Tal alma se libera en esta vida misma (jeevanmukta) y se llama sthitaprajna. Tal alma será muy poderosa al hacer obras. Tal alma es seleccionada por Mí para Mi servicio.
11) La fascinación genera objetivos, que resultan en hechos. Los actos, por regla general, dan sus frutos correspondientes. En ausencia de la fascinación mundana en un alma llena de la fascinación por Dios, si aparecen los hechos mundanos, tal alma no es tocada por sus frutos a pesar de que los hechos son hechos por ella. Por ejemplo, Sage Vyaasa generó problemas al reunirse con las esposas viudas de sus hermanos. No le conmueven los frutos de tales actos pecaminosos, ya que no tiene fascinación y objetivo mundanos, excepto la fascinación por Dios. Tal acción le fue impuesta por su madre. No tiene fascinación ni objetivo en este hecho. Por lo tanto, no es tocado por el fruto de tal acción. Del mismo modo, el Señor Krishna robando la mantequilla y bailando con Gopikas no terminó con ningún fruto ya que los estaba probando en sus lazos mundanos.
12) Ravana ni siquiera podía tocar a Sita y no hizo el acto pecaminoso. Pero tenía mucha fascinación pecaminosa y mala puntería hacia Sita. Aunque el acto estuvo ausente, fue castigado por el fruto del acto pecaminoso. Por lo tanto, la fascinación, el objetivo, la mente, la decisión de la inteligencia y la dirección del conocimiento son los factores reales para dar los frutos.
13) Soy el vendedor de artículos en cada tienda que aparecen en diferentes formas. Todos los artículos existen en cada tienda. La tasa de cualquier artículo es la misma en cualquier tienda. Puedes viajar en cualquier camino, solo vendrás a una de mis tiendas. Obtendrá cualquier artículo de cualquier tienda por la misma tarifa basada en su dinero de servicio desinteresado.
14) Utilizo los frutos de tus pecados solo para mis pruebas. Si aprueba el examen, tiene doble ventaja: – i) El fruto de su pecado está agotado y ii) Alcanzará Mi gracia para pasar el examen. Si fracasas en mi prueba, no tienes ninguna pérdida adicional porque incluso si fallas, el fruto de tu pecado se agota. Incluso si mi prueba está ausente, tienes que enfrentar el fruto del pecado aquí o en el mundo superior. Por lo tanto, no debes temer por mis pruebas.
15) La atracción permanente se genera al comprender profundamente la naturaleza de cualquier elemento. La atracción que aparece en la mera visión y audición no es estándar. Después del conocimiento perfecto del artículo solamente, se genera atracción y esfuerzo práctico para lograrlo. Sin un conocimiento espiritual perfecto, el esfuerzo por alcanzar la devoción es como el esfuerzo por subir sin escalones básicos.
16) Soy invisible e incluso inimaginable para las almas. Esto me da valor en sus mentes. Esto lleva a una atracción constante. Radha alcanzó el clímax de la devoción solo desde que estaba lejos de ella. Rukmini estaba constantemente en Mi asociación y, por lo tanto, no podía alcanzar el estado de Radha. Una vez, Radha vino a Dwaraka y Rukmini le dio la leche caliente, que (con tanto calor) fue tomada por ella todos los días. Cuando ambos llegaron a mí, me encontraron al rojo vivo y le dije que se debía a que Radha había bebido leche caliente sobre el corazón en el que siempre existí. Rukmini estaba bebiendo la misma leche caliente todos los días y no me puse al rojo vivo. Esto demostró que no estaba en el corazón de Rukmini. Le expliqué la razón por la que estar cerca de mí es la causa de su negligencia hacia mí, de modo que no estaba en su corazón. Al escuchar esto, Radha regresó a Brundavanam y nunca llegó a Dwaraka. Es muy difícil para las almas ignorantes comprender el trasfondo de Mis obras.
17) El aroma me atrae como el amor desinteresado de un devoto que viene a Mi mundo y me arrastra a esta tierra. El falso amor debido al egoísmo es como un mal olor que repele y me aleja de la tierra a mi mundo. El Veda dice esto (yathaa sampushpitasya vrukshasya duuraat gandho vaati …).
18) La adoración puede ser muy atractiva y puedo acercarme a esa adoración debido a su atracción. Tan pronto como me doy cuenta del objetivo detrás de esto como egoísmo, inmediatamente regreso. Un joven puede acercarse a una hermosa niña atraída por su excepcional belleza. Tan pronto como se acerca a ella, si emana un olor muy malo debido al sudor, ¡huye de ella!
19) El conocimiento espiritual de Dios o Brahma Jnaanam no significa el conocimiento de varios ángeles para ser adorados por frutos específicos. Tal conocimiento es solo ignorancia total. Tal conocimiento es como un ladrón en tela de azafrán. No argumentará que el conocimiento, la devoción y la práctica se deben hacer para obtener algún beneficio únicamente y no sin ningún uso.
20) Su argumento no es correcto. Un fanático de una gran persona es visto sin ningún objetivo egoísta. Cuando esa gran persona muere, ¡el fanático también se suicida! Estamos viendo esto en el mundo. Este fanático es realmente genial por su sacrificio desinteresado y su servicio a esa gran persona. Esa gran persona no es genial ya que nunca se molestó por este fan. Pero, Dios no es como esa persona. ¡Dios abraza a su abanico y se fusiona con él!
21) Tal clímax del amor verdadero solo puede atar al Dios. Pero, cuando Dios prueba al devoto, Dios parece muy egoísta para estimar la fuerza de la devoción. El fanático loco anterior está de pie como un ejemplo para el devoto. Pero, lo dicho anteriormente, la gran persona ignorante es totalmente diferente de Dios, quien es omnisciente.
22) Toda esta creación es solo el ciclo del conocimiento espiritual. El sol, el aire, el agua, etc., funcionan sin egoísmo. Incluso los árboles están dando sus frutos a otros sin ningún egoísmo. Incluso las aves y los animales ganan tanto, que se requiere solo para su mantenimiento. Si ves a este ser humano, es el elemento más grande de esta creación bendecido con una inteligencia tremenda. Pero, es peor que las aves y los animales, que continúan almacenando y almacenando a pesar de que se realiza su mantenimiento básico. Continuamente está cometiendo pecados a pesar de la riqueza almacenada durante diez generaciones. El ciclo de los hechos en los seres humanos es hacia la dirección de la injusticia, mientras que el mismo ciclo de los hechos es hacia la justicia en todos los demás seres vivos. ¡El mejor ser humano está parado en la peor posición!
23) Una prostituta estudia tus detalles y adquiere un conocimiento completo de ti, no para amarte realmente, sino para obtener tu riqueza por medio de trucos. Casi todos los seres humanos son solo como la prostituta, que estudia acerca de Dios para obtener algún beneficio egoísta, aquí o allá. El conocimiento acerca de Dios no es un objetivo desinteresado, sino un instrumento para obtener beneficios egoístas.
24) Una casta esposa también conoce los detalles de su esposo. Ella ama a su esposo incluso si él pierde su riqueza. Este es el verdadero amor o devoción. Una prostituta se diferencia de la casta esposa cuando se empobrece al perder riqueza. En tal etapa, la prostituta tira a la persona de la casa. Un verdadero devoto es como la casta esposa y un falso devoto es como la prostituta.