En el nombre de Alá
El profeta (la paz sea con él y su familia) ordenó a algunos compañeros alfabetizados que escribieran los versos exactamente después de la revelación junto con muchos compañeros que los memorizaron. Los nombres de estas dos categorías de compañeros se mencionan en muchas fuentes coránicas. Además, él mismo ordenó a los fieles que no dibujen ni retraten su imagen y a Allah porque todos saben que escribir palabras y mensajes son diferentes de dibujar imágenes y hacer estatuas.
La sociedad musulmana fue un nuevo establecimiento y se acaba de convertir del politeísmo. Era muy perjudicial para ellos si les permitía dibujar su imagen. Tales imágenes y también estatuas pueden proporcionar una base sobre la cual se desvían del Islam y adoran a Alá al politeísmo nuevamente. Esta es la causa principal que lo llevó a prohibir retratar cualquier imagen, incluida su imagen. El mismo caso ocurrió en la gente de Noé cuando hicieron algunas estatuas de sus héroes para recordarles, pero gradualmente los adoraron.
“Y dijo: ‘Nunca dejes a tus dioses y nunca dejes a Wadd o Suwa o Yaghth y Yauq y Nasr”. (71:23) sahih international
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Según un hadiz , los dioses mencionados aquí eran originalmente héroes que vivieron antes que Noé y tenían muchos seguidores. Después de su muerte, se construyeron estatuas para conmemorarlos, pero generaciones posteriores tomaron las estatuas como dioses; diferentes tribus llegaron a adorar a diferentes dioses en función de las formas particulares de las estatuas talladas. Se decía que Wadd tenía la forma de un hombre; Suwāʿ, una mujer hermosa; Yagūth, un toro o, a veces, un león; Yaʿūq, un caballo; y Nasr, un águila o, a veces, otra ave de rapiña. [1]
Además, no permitió que los musulmanes dibujaran la imagen de Alá porque está más allá de cualquier imaginación e ilustración:
“… No hay nada como él …” 42:11
[1] el estudio del Corán, Seyyed Hossein Nasr, ver el comentario de 71:23.