¿Debo creer en los dioses?

Pregunta original: ¿Debería creer en los dioses?

Puedes creer en lo que quieras: hadas, duendes, dioses, gnomos, unicornios …

Pero hay un mundo de diferencia entre creer en algo y ser verdad. No importa cuántas veces te digan que algo es verdad, no importa quién sea el que te dice que es verdad o cuántas personas creen que es verdad, a menos que haya alguna evidencia convincente, evidencia que sea comprobable y repetible, para demostrar que Es cierto, sigue siendo nada más que una creencia.

¿Crees que Thor era real? ¿Crees que Anubis era real? ¿Crees que Baco era real? ¿Crees que Shiva era real? ¿Crees que Apulu era real? Etcétera etcétera.

Aplique la misma evidencia y lógica que permite a las personas decidir si son o fueron reales o no, a cualquier otro dios, y la respuesta pronto se vuelve muy obvia. Todas son entidades imaginarias concebidas en la mente de nuestros antepasados ​​primitivos como un medio para comprender el mundo natural en un momento en que no tenían ningún conocimiento científico.

Dioses, ninguno de ellos, existe en el mundo real, punto. Su único ‘propósito’ en los tiempos modernos es permitir que la religión organizada ejerza poder y control sobre las vidas y las mentes de sus seguidores para justificar su propia existencia continua.

Si realmente quieres creer en un dios, prueba el monstruo espagueti volador, es tan real como cualquier otro …

Hay muchos conceptos de lo que se dice que es Dios y muchos no parecen saber la diferencia entre Dios y los dioses. En el ámbito material, tenemos una caja mental de creencias y no creencias. Gran parte de lo que tenemos en nuestra caja mental proviene solo de nuestra conciencia del reino material. Me parece sorprendente que algunos no consideren que el universo, la vida, la naturaleza y todas las leyes de la ciencia son evidencia que proviene de algo que siempre fue.

Es a partir de esta conciencia del reino material que tendemos a evaluar todo, incluso qué es Dios y qué son los dioses. Gran parte de lo que creemos es superstición porque normalmente no percibimos más allá del ámbito material. No hay Dios que gobierne a la humanidad, pero hay leyes que incluyen la ley de causa y efecto a la que todos están sujetos.

Los Maestros Ascendidos han sido los maestros de la humanidad desde que el hombre estuvo en el planeta. Son los maestros de los místicos cuyas enseñanzas han sido interpretadas y convertidas en religiones. También son los maestros de los primeros científicos y es por eso que los primeros científicos fueron sacerdotes.

Al igual que yo, creo que algunas personas nunca tuvieron la oportunidad de creer en Dios porque sabían de Dios antes de que se les enseñara a creer en Dios. Pueden decir que creen en Dios pero en realidad saben de Dios que no se puede explicar con palabras. Creo que algunas enseñanzas religiosas pueden ayudar a algunos a llegar a la conciencia espiritual.

Se enseña que el único Dios Creador es la vibración más elevada de energía y creó todo lo que hay de sí mismo. El reino material es la vibración más baja de energía. Entre lo más alto y lo más bajo hay millones y millones de vibraciones de energía con infinitas interacciones entre ellos. Todo lo que existe es una vibración de energía.

Todo lo que hay incluye ángeles, maestros ascendidos y humanos como extensiones de sí mismo y se les llama dioses. Los ángeles y los maestros ascendidos (dioses) son seres espirituales que residen en el reino ascendido (espiritual). El ser humano es un ser espiritual (dios) con un cuerpo material, que tiene experiencia en el reino material y es capaz de conciencia espiritual. Muchos no consideran la diferencia en la palabra Dios y Dios.

No creo que deba contar con nadie para decirle si debe creer en Dios o no. Debes esforzarte por conocer la verdad sobre ti mismo al cuestionar constantemente tu caja mental de creencias y no creencias y no buscar validación fuera de ti mismo.

La vida invisible que experimentas dentro de ti es el espíritu de verdad que sabe. Puedes mantener una mente abierta y darte cuenta de que hay infinitas posibilidades en la creación. Cuando practiques la vuelta hacia adentro, sabrás lo que estás listo para saber y ninguna palabra puede explicarlo.

Desde la infancia, siempre he estudiado religiones y enseñanzas espirituales, ni creyendo ni incrédulo. A su debido tiempo, he venido a encontrar respuestas a preguntas que nunca pensé hacer. Hace más de 40 años, comencé a estudiar las enseñanzas de los Maestros Ascendidos y estudio sus enseñanzas que me llaman la atención con la misma actitud.

Puedes estudiar lo que llama tu atención, las enseñanzas de los Maestros Ascendidos, ni creer ni no creer con una mente abierta, y ver lo que estás listo para saber de ellos. Todos sabremos lo que estamos listos para saber. Ver http://ascendedmasterlight.com

No es innegable que el orden y la armonía perfectos en el vasto espacio y la tierra, visibles e invisibles para el hombre de manera regular, siguiendo reglas precisas de movimiento, son signos que prueban la unidad absoluta y la autoridad suprema de Alá. Los científicos creen que el mundo físico tiene una edad finita, no es razonable, afirmar que el mundo físico está formado por sí mismo o por algo como el mundo físico. Por lo tanto, es razonable decir que el mundo es creado por una existencia ilimitada.

Además, asegúrese de que creer en Allah tiene un profundo impacto en su vida y salva al hombre del nihilismo. El santo profeta dice acerca de los beneficios de creer en Allah:

“Alguien que mantiene sus esperanzas únicamente en Allah, será suficiente para esa persona en todos los asuntos (de su vida); Alguien que mantiene sus esperanzas en el mundo material, Allah lo dejará (con el mundo); el que desee alcanzar sus objetivos desobedeciendo a Allah estará más alejado de lo que desea (alcanzar) y estará más cerca de las dificultades; Alguien que busca complacer a las personas a través de la desobediencia de Allah, Él cambiará el placer (de las personas) hacia él para ser su desgracia (entre las personas). Alguien que busca complacer a las personas mientras se gana el desagrado de Allah, Allah nombrará a esas personas para que estén por encima de él (para gobernarlo); Alguien que busca complacer a Alá mientras hace que otros se enojen con él (al no obedecerlos), Alá será suficiente para él del mal del pueblo; Alguien que actúa correctamente con lo que está entre él y Alá, Alá hará suficiente lo que está entre él y el pueblo; Alguien que hace lo correcto en secreto, Allah corregirá lo que hace al aire libre. Allah hará suficiente el asunto del que trabaja para su próxima vida en todos sus asuntos de este mundo. (Bihar al-Anwar, vol. 74, pág. 178)

¿Debo creer en los dioses?

No sé si los dioses son reales o no. No estoy seguro si es Alá, Zeus, Thor, Jesús o la ciencia que gobierna y cuida a la humanidad. ¿Qué tengo que hacer? ¿Debo ser ateo o adorar a los dioses?

Como dice una página para aprender inglés:

Debería ” se usa más comúnmente para hacer recomendaciones o dar consejos. También se puede utilizar para expresar obligaciones y expectativas.

Yo, como ateo, no puedo recomendar que creas en dioses. Perderás tu tiempo en mi opinión.
Por la misma razón que no considero aconsejable, no creo que estés obligado a hacerlo y no espero que comiences a creer en los dioses.

Como puedes imaginar, considero recomendable y aconsejable no creer en dioses. Tendrás tiempo para hacer cosas más útiles, no creerás supersticiones primitivas y no vivirás esperando la intervención de una criatura fantástica en tu vida normal o una recompensa de esta criatura después de tu fallecimiento.
Por supuesto, el ateísmo es recomendable y aconsejable si vives en una sociedad donde eso no significa una amenaza para tu vida. Quiero decir, aún puedes ser ateo en una sociedad antiateísta, pero es mejor que finjas ser un teísta en ese caso.
De todos modos, no creo que tengas la obligación de no creer en dioses ni espero que comiences a ser ateo. Haz lo que quieras.
Es tu elección.

No sé si los dioses son reales o no.

Ah, simple: son inventos culturales humanos. Son tan reales como dragones, superhéroes y personajes de telenovelas.
Explicar por qué son invenciones culturales humanas sería mucho más largo (se han escrito varios libros para explicar eso) pero, brevemente, este árbol evolutivo muestra cómo se inventaron los dioses a lo largo de la historia:

No estoy seguro si es Alá, Zeus, Thor, Jesús o la ciencia que gobierna y cuida a la humanidad.

Ninguna de estas cosas gobierna y cuida a la humanidad.
Los dioses, porque no existen fuera de la imaginación humana. Y ciencia porque gobernar y vigilar a la humanidad no es lo que hace.

Por si acaso: si crees que los ateos creen en la ciencia o algo así, estás creyendo mal. La relación entre el ateísmo y la ciencia es circunstancial y / u opcional, puedes ser ateo y no tener una mente científica porque el ateísmo es solo la falta de creencia en dioses, antídotos y criaturas, lugares y conceptos sobrenaturales asociados. El resto es opcional y si dos ateos comparten características similares se debe al hecho de que el repertorio de características humanas es limitado, no debido al ateísmo.

Que deberias hacer
Lo que quieras.

Bueno, “debería” es un término extraño cuando se combina con “creer”, a menos que uno esté hablando de lavado de cerebro. De lo contrario, es bastante difícil obligarse a sí mismo, oa otros, a creer algo. Pero en cuanto a algunas posibles razones por las que uno puede llegar a creer en dios (s):

  • Tu cultura te apunta a la cabeza con una pistola y te amenaza con castigo si no crees. (Aunque todo lo que es realmente necesario es profesar creer y actuar como crees).
  • Una acumulación de hechos, y / o argumentos, y / o experiencias reportadas por otros (por ejemplo, profetas, místicos) lo lleva a creer en algún dios u otro (s).
  • Experiencia personal, como a través de la meditación, las drogas o alguna otra forma de experiencia mística. (“Es hora de dejar caer ácido nuevamente, ha pasado mucho tiempo desde que he sido dios”).
  • La apuesta de Pascal. Aunque, de nuevo, se trata más de actuar de acuerdo con las “leyes de Dios”, independientemente de si crees o no.

En cuanto a las alternativas:

  • Athiesm es una declaración expresa de que no hay dioses. Si bien hay más evidencia que respalda esta postura (o más exactamente, la falta de evidencia para (a) dios (s) teístas – es tanto una posición absolutista como creer en (a) dios (s). [Nota: el ateísmo a menudo se extiende a una negación de todas las religiones y, por extensión, a cualquier noción de un “poder superior”, en oposición a la negación más limitada de un dios teísta que se involucra directamente en los asuntos del universo. posición demostrablemente absurda: todos somos claramente parte de sistemas de sistemas complejos (ecosistemas, sistemas físicos, etc.) que son más grandes que nosotros y que son efectivamente “poderes superiores” o un “orden cósmico”, o como unitarios-universalistas quisiera decirlo “la red interdependiente de toda existencia, de la cual somos parte”.
  • El agnosticismo es la posición que no podemos conocer. De nuevo, esa es una posición absolutista.
  • Si no ha formado una creencia fuerte, de una forma u otra, podría considerar una postura de “permanecer neutral” o “mantener una mente abierta” o “mostrarme alguna evidencia, podría estar convencido de una manera u otra”. (CUALQUIERA: ¿Existe un término formal para “No sé” en el espectro religioso?)

La gente generalmente cree en Dios (s) por un par de razones diferentes. Una es la inculcación … Han sido criados desde la infancia con la idea, y generalmente en el contexto de una religión en particular. A menudo, gran parte de la vida social girará en torno a esta religión, y rara vez el individuo está expuesto a ideas contrarias.

El segundo es que la idea de un Dios de algún tipo es reconfortante. El mundo es confuso y duro, y la gente encuentra la idea de un ser sobrenatural que los ama y quiere que lo mejor para ellos sea muy tranquilizador.

Y, por supuesto, existe la noción del ángulo de “recompensa eterna” … La mayoría de los humanos temen a la muerte y la religión esencialmente siempre da alguna razón para la continuación de algún tipo de vida después de la muerte.

Pero cualquiera que haya estudiado estas cosas, especialmente desde el punto de vista de la antropología, sabe que los dioses son la invención de los seres humanos. Que a los pueblos primitivos de todas partes se les ocurrió la idea de “espíritus animadores” (animismo) para dar cuenta de los fenómenos naturales confusos que experimentaron.

Que a medida que evolucionó la cultura humana, estos espíritus se volvieron más y más humanos y eventualmente se convirtieron en “dioses” … Dioses muy humanos en todos los casos pero con varios poderes sobrenaturales.

Una vez más, a medida que las culturas evolucionaron y se refinaron cada vez más, la idea de estos dioses se volvió cada vez más sofisticada, y ahora la mayoría de las religiones del mundo plantean algún tipo de Dios que es completamente espiritual y posee vastos poderes y habilidades.

Pero no hay evidencia real de ninguno de estos dioses, todos son artefactos de la psicología humana.

Se deduce lógicamente que si su intención es una garantía o una certeza de conocimiento, la definición de su estudio requiere una definición específica.

Si no está seguro del Dios específico que estudia, será difícil obtener un resultado específico.

La ciencia no es una identidad divina, por lo que se excluiría a priori. La ciencia es un medio por el cual se investigan los fenómenos naturales y un medio por el cual se estudian los fenómenos naturales. La ciencia no equivale a la deidad. Tampoco es la ciencia una agencia que “cuida a la humanidad”.

Antes de estudiar, no es razonable concluir que cualquier negación “cuida a la humanidad”.

¿Debería una persona adorar a una deidad? Si estás convencido de una deidad, quizás deberías.

Es razonable proponer que investigue cuidadosamente su tema.

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¿Deberías ser ateo?

Eso requiere una definición también.

Este también es un tema que requiere estudio.

Hay dos cosmovisiones competidoras, principalmente.

(1) La cosmovisión mucho más antigua es una especie de dualismo mente / cuerpo, comúnmente asociado con algunos monoteísmos religiosos, y propone que alguna forma de concepción dualista del hombre y Dios se relaciona con la existencia del cuerpo y la mente y otras concepciones abstractas como Objetos mentales.

(2) La cosmovisión atea más reciente se denomina Naturalismo ontológico, que propone que la ciencia puede responder todas las preguntas sobre la experiencia humana, y se basa en la premisa de que la Mente no existe, y que solo existe la materia, la energía, el espacio y el tiempo. Esta cosmovisión reconoce al cerebro como un medio por el cual se pueden explicar todos los fenómenos anteriormente atribuidos a la mente.

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El naturalismo ontológico también excluye de sus premisas, cualquier forma de argumento teleológico , porque la religión emplea un argumento teleológico como uno de sus argumentos tradicionales para la existencia de Dios.

La dificultad con un Argumento Teleológico , o la exclusión de cualquier tipo de Argumento Teleológico, es que un Argumento Teleológico informa a la humanidad que cualquier forma de significado, propósito u objetivo puede identificarse como relevante para la experiencia humana. Si uno adopta la cosmovisión más frecuente asociada con el ateísmo, es decir, adhiriéndose al naturalismo ontológico, no puede argumentar lógicamente la existencia de ningún significado, propósito u objetivo en la experiencia humana.

Por supuesto, una persona puede adherirse a un ateísmo más tradicional, como la forma de ateísmo respaldada por un filósofo como Friedrich Wilhelm Nietzsche.


Las cosmovisiones previamente identificadas permiten algunas alternativas.

Un agnosticismo es una posición más neutral entre el ateísmo y el teísmo asociado con el dualismo mente / cuerpo.

Una posición agnóstica es aquella en la que una persona supone que las preguntas sobre la Deidad, ya sea a favor o en contra, son más probables, más allá del alcance del conocimiento humano.

El agnóstico se adhiere a la creencia de que alguna Deidad puede existir o no, pero la humanidad probablemente nunca puede estar segura.


Hay Deism, que propone que Dios más o menos, creó el universo como una máquina, pero no interactúa con la humanidad de una manera personal. Esta es una cosmovisión minoritaria.

Otra cosmovisión minoritaria se denomina panteísmo, que propone que el universo de los fenómenos naturales es la Deidad.

Las dos últimas cosmovisiones son muy minoritarias.

Es más un viaje personal que hacer que una pregunta que hacer. Es como preguntarle si le gustaría el helado de chocolate o no. Si nunca lo ha tenido antes, no sabrá si le gusta o no. Es lo mismo con las deidades, pero con la decisión de si crees en ellas y cómo. Desde un punto de vista objetivo, Dios es un título y Thor, Allah, Zeus, etc. son los nombres que los distinguen.

Entonces, ¿deberías adorar a un dios o dioses?

Eso depende de si hay o no dioses con los que te sientas conectado.

¿Deberías ser ateo o adorar a los dioses?

Esto depende de cuál sea su comprensión de lo que es la adoración, versus si se requiere adoración o simple apreciación y respeto por la deidad.

No hay un camino equivocado en la vida, si tus creencias no perjudican a nadie, entonces estás en un buen camino. También tenga en cuenta que no solo hay religiones que siguen a las deidades, también hay otras en las que no hay un dios que seguir, sino preceptos en los que basa sus acciones. Sugeriría investigar algunos de estos: taoísmo, sintoísmo (esta es una cena complicada de entender), confucianismo, budismo (todas las versiones), formas de hinduismo, agnosticismo solo por nombrar algunos.

Buena suerte

Si necesita preguntar, la respuesta es clara.

En primer lugar, la “ciencia” no es un dios o un sistema de creencias. La ciencia trata con hechos y observaciones sobre el mundo natural. No es necesario creer en la ciencia para que existan los hechos. Además, la ciencia no gobierna nada. Es simplemente una metodología para comprender nuestra realidad concreta.

La gente no va a comprar un dios en Deity Mart. En general, las personas se crían desde la infancia con la creencia de que hay un dios o dioses, no es una opción para muchas personas, es una parte inherente de su mundo personal. Otros hacen la transición a una fe particular porque sus compañeros creyentes los han convencido de creer. Pero si estás buscando demonios y deidades, entonces no eres un creyente en ninguno de ellos y si te unes a una religión en particular, solo serías un impostor.

Debes preguntarte por qué sientes la necesidad de comprar una religión. Si hasta ahora has estado bien sin uno, estarás bien sin él por el resto de tu vida. Las religiones son mantas de seguridad para las personas que temen la muerte y la falta de sentido del universo. No consigas uno si no lo necesitas.

No confunda el naturalismo metafísico (el mundo se limita solo a la naturaleza) con el naturalismo espiritual (el mundo se limita solo a la naturaleza y la sobrenaturaleza).

Primero, ¿qué buena razón (por ejemplo, argumento y / o evidencia) tiene para adherirse al naturalismo espiritual?

Segundo, ¿qué método epistemológico tienes para verificar la realidad de las entidades sobrenaturales (por ejemplo, dioses, ángeles, demonios, genios, cielo / infierno, nacimientos vírgenes, dioses humanos)? Además, ¿qué método epistemológico tiene para no creer o rechazar las entidades sobrenaturales (p. Ej., Agnosticismo, ateísmo)?

La ciencia no es parte del naturalismo espiritual sino del naturalismo metafísico. Tenemos buenas razones para adherirnos al naturalismo metafísico. Por ejemplo, el éxito de la metodología científica (p. Ej., Medicina, informática, cosmología).

Todo se reduce a las buenas razones que tienes para lo que crees que sabes y lo que crees que son parte de tu sistema de creencias.

No me adhiero al naturalismo espiritual porque no hay una buena razón para adherirme a este modelo del mundo y no hay un método de verificación y la mayoría de las proposiciones en este modelo del mundo carecen de valor de verdad (no son falsificables).

Entonces, la mejor posición que describe mi posición se conoce como ‘ninguna’. Usted puede ser un “ninguno” también (el ateísmo, por ejemplo, asume el naturalismo espiritual porque lógicamente será una tontería carecer de creencia en proposiciones sobrenaturales que son parte de un modelo naturalista espiritual del mundo mientras se adhiere solo a un modelo naturalista metafísico de el mundo).

Si ya está convencido de que algo ‘gobierna y cuida a la humanidad’, es poco probable que obtenga las respuestas correctas de su consulta. Debe retroceder al menos un paso y preguntar primero si existe tal cosa.

Una cosa que la mayoría, si no todas, las religiones tienen en común es un profundo temor y desconfianza sobre las capacidades de la mente humana. Parecen sentir que la humanidad debe tener una guía, un líder o un guru; que si se dejara en paz, las consecuencias serían demasiado terribles para siquiera contemplarlas.

Pero no estoy de acuerdo. Creo que nos ha ido bastante bien y somos capaces de hacerlo aún mejor, especialmente una vez que superamos todas las ideologías engañosas que intentan persuadirnos de que alguien más está mejor calificado para tomar decisiones en nuestro nombre que nosotros. son.

La pregunta original es:

¿Debo creer en los dioses?

No sé si los dioses son reales o no. No estoy seguro si es Alá, Zeus, Thor, Jesús o la ciencia que gobierna y cuida a la humanidad. ¿Qué tengo que hacer? ¿Debo ser ateo o adorar a los dioses?

Responder:

Dado que está haciendo esta pregunta en un foro abierto, no religioso, sobre si los dioses son reales o no, y cuál es el dios “real”, entonces no, no debe creer en los dioses. Ya eres demasiado consciente de eso. Deberías ser ateo.

¡Jajaja! ¡Eso es lo más lindo! Todos necesitamos ciencia. Ve a estudiar ciencias y ayúdanos a descubrir cómo salir de esta roca. Necesitamos transporte barato, asequible y seguro para llevar a las personas pobres como yo a un barco que se dirija a algún lugar. Si no te interesan los cohetes, ¿puedes arreglar la cosa de la muerte? Creo que están trabajando para evitar que algo llamado telómeros en nuestros genes se desmorone porque, aparentemente, si no se desenredan, no morimos como tiburones y caimanes. ¡Haz una de esas dos cosas para salvar a la humanidad, por favor!

Dios es amor.

Creo que solo hay una persona que puede responder a esta pregunta: usted . Si creer en dios (s) te agrada y te da una sensación cálida, entonces puedes creer en dios (s). Ni siquiera tiene que creer en los dioses conocidos y ordinarios. Es tu creencia y puedes creer en lo que quieras. Sin embargo, lo más esencial de tu creencia es que te hace sentir bien y quizás te aliente a ser un mejor humano. Eso es realmente esencial y, por lo tanto, lo repito: es muy importante que tu creencia te haga feliz y no triste, y, por supuesto, tu (s) dios (s) tampoco deberían ordenarte que hagas daño a los demás ni forces tu creencia a los demás. Todo lo demás es secundario. Si una creencia es buena para algo, es que le da a sus seguidores un sentimiento agradable y los hace mejores humanos.

Es un instinto básico, que Dios está allí, exactamente como las aves saben la dirección del norte, nosotros, los humanos, sabemos que hay un dios.

Si alguien vive en una isla, solo, sabrá que hay un poder mayor, que creó este mundo, sabrá que es un creador, con una lógica simple, sabrá que este creador es todopoderoso, el más poderoso.

las personas, a medida que se alejan cada vez más de la esencia real de la vida, derivan en esta vida, algunas eligen creer en Dios, otras eligen ser más atentas, otras eligen la relegación incorrecta, otras están teniendo la relegación correcta, pero cambiaron a Dios reglas … cualquiera que sea tu elección, tienes el pozo libre, eres libre de elegir lo que quieras, pero al final, volverás a Dios, y serás juzgado en base a tus elecciones.

Pero la pregunta será, ¿cómo adoraré a Dios? y cual es la verdadera religión.

ahora que tiene el pozo gratuito, usted elegirá, preguntará sobre la información que recopila, será presentado a una fuente confiable, para responder a todas sus inquietudes y lo que escuche en la escala de la lógica.

Espero que encuentres el camino correcto

No creo que ‘debería’ sea un concepto útil aquí, a menos que quieras jugar con la apuesta de Pascal.

Si no tienes una razón particular para creer, ¿por qué forzarte? Eso me suena incómodamente cerca del autoengaño.

Si tiene una razón particular para creer, ¿cómo podría no creer?

Aplico el mismo razonamiento a McDonald’s. Parece funcionar bien. Bueno, hasta ahora …

No deberías creer en nada sin una razón claramente entendida y completamente considerada.

Esta es la responsabilidad intelectual.

Es protección contra la credulidad.

Un método para descubrir la verdad y evitar falsas creencias.

Si usted (o algún comentarista) tiene una razón para creer que existe un dios, por favor compártalo. Quiero saberlo.

P. ¿Debo creer en los dioses? No sé si los dioses son reales o no. No estoy seguro si es Alá, Zeus, Thor, Jesús o la ciencia que gobierna y cuida a la humanidad. ¿Qué tengo que hacer? ¿Debo ser ateo o adorar a los dioses?

No lo sé. Eso depende de usted. O lo haces o no lo haces.

Yo no.

Soy ateo, alguien que ha reconocido que ella o él sinceramente no creen en ningún dios o dioses.

Si eso te describe, eres ateo. Si no, entonces será mejor que te ocupes de adorar.

No, no deberías creer en los dioses. No desperdicies tu potencia cognitiva en las preocupaciones sobre fábulas e inventos de la imaginación de otras personas que dichas personas intentan usar para que sigas reglas ridículas e impongan restricciones sin sentido. Danza. Escuchar música. Come tocino. Convertirse en vegetariano. Usa anticonceptivos. No se preocupe por las leyes y prohibiciones redactadas por personas que ni siquiera sabían lo que le sucedió al Sol por la noche.

Primero déjame decirte que soy ateo.

En segundo lugar, nadie sabe si hay dioses o no, no es posible saberlo. Si alguien te dice lo contrario, está mintiendo.

Mi opinión personal es:

1. No sé si existen dioses, porque no se puede conocer, lo que significa que nadie tiene este conocimiento.

2. No creo en los dioses, porque no hay evidencia de la existencia de los dioses.

3. No tengo fe en la existencia de los dioses, porque no soy supersticioso.

Dicho todo esto, si eliges creer, y es una elección, entonces sugiero que creas en todos los dioses, ya que todos son igualmente plausibles / ridículos. Todavía puedes decidir adorar o seguir a tu dios favorito, pero al menos reconocer la existencia de todos los dioses,