Cada vez que veo una pregunta más sobre Dios y su existencia, me pregunto; ¿A qué dios se refieren? ¿Es esta una pregunta redundante?
En mi humilde opinión Esta es una pregunta muy relevante y profunda.
No puedo darte una respuesta absoluta, solo mis 2 cts. de la sabiduría de un filósofo no profesional
Para un verdadero creyente, Dios es casi idéntico a ‘mi Dios’ y al ‘Dios verdadero’ o ‘Dios verdadero’.
- ¿Por qué crees que solo tu dios es real y todos los demás no?
- ¿Es el dios de la filosofía, un dios totalmente diferente, que el dios de la Biblia?
- Si fueras Dios e hicieras un hijo para vivir entre la gente de la Tierra, ¿hubieras dejado que la gente de la Tierra hiciera lo que le hicieron a Jesús?
- ¿Es necesario adorar todos los días para hacer feliz a Dios?
- ¿Cuáles son los pros y los contras de la vida sin religión?
Saben que no lo entienden completamente y que los conceptos tal vez necesiten una pequeña justificación, pero básicamente lo que creen se ajusta a la realidad.
Creo que es esta suposición oculta lo que notó.
En la conversación humana puede haber confusión a diferentes niveles y el argumento que trataré de hacer es que en las conversaciones sobre Dios (o dioses) muchas ideas erróneas son causadas por el concepto diferente de Dios y las visiones del mundo de los participantes.
Capa de palabras
En la capa lingüística de las palabras tenemos algunos problemas triviales.
Algunos dicen “Dios”, otros dicen “Gott” o “Dieu” o “Dios” y en mi idioma nativo decimos “Dios” pero suena diferente del inglés “Dios”.
Estos ejemplos son de culturas con raíces cristianas y estas palabras son bastante similares. Se consideran meras traducciones a otro idioma pero la misma “palabra”.
Cuando cambias a lenguas y culturas orientales, o culturas politeístas, ya hay un cambio. Los occidentales podrían ver su traducción de la palabra “Dios” como “ligeramente apagada” o incluso completamente diferente
Asumimos que Dios y Dios son palabras que apuntan al mismo concepto. La palabra Brahman, la realidad, esencia última de la existencia, es vista por muchos como un concepto diferente, pero otros ven a Dios y a Brahman como conceptos idénticos o superpuestos.
El problema es que las palabras se refieren a conceptos y estas referencias no son universales sino individuales. Para evitar confusiones, debemos hacerlos explícitos.
La capa conceptual
Como hemos establecido anteriormente, hay múltiples conceptos de dioses. No me refiero a cuestiones de existencia o inexistencia, quiero decir: ¡tenemos que tener claro qué conceptos califican como dioses!
Qué propiedades, atributos, etc. necesita una entidad conceptual para calificar como el concepto de un dios (no necesariamente uno existente).
- ¿Tiene conciencia la condición necesaria?
- ¿Necesita grandes poderes?
- ¿Puede tener partes materiales o es totalmente irrelevante?
- etc …
Capa ontológica
La ontología se trata de existencia, ser y realidad. Cuando hablamos de entidades más sencillas como mi escritorio, aún tenemos las mismas capas que arriba.
“escritorio”, “oficina”, “Büro”, etc., al nivel de las palabras, todas se refieren, en este caso, al mismo concepto. Describir lo que es puede ser un poco ambiguo, pero sabemos la diferencia entre el concepto de una tabla y un escritorio incluso cuando hay una pequeña área de superposición.
Tenemos una muy buena forma de resolver estos problemas porque tenemos acceso a mesas y escritorios reales. No solo tenemos conceptos y descripciones, sino que estos conceptos se refieren a entidades existentes que podemos examinar y comparar.
Cuando me preguntas: “¿Los escritorios tienen cajones?” entonces puedo realizar una verificación recolectando una muestra de entidades existentes que las personas llaman al escritorio y las examinan.
La capa ontológica es el lugar más obvio para resolver las confusiones existentes. Y tener estas capas nos ayuda a permitir que nuestros conceptos converjan.
Cada uno de nosotros tiene un concepto individual de automóvil, pero al ver muchos de ellos, nuestro conjunto de ejemplos crece. Eso nos ayuda a ajustar nuestro concepto para que se adapte mejor a la realidad existente. Como todos lo hacemos, basados en la misma realidad, nuestros conceptos convergen .
¡La confusión!
Tenemos dioses en el nivel de las palabras, tenemos dioses en el nivel de los conceptos pero perdemos el nivel ontológico. No tenemos una verificación de la realidad que nos ayude a ajustar nuestro concepto a la realidad en la que vivimos. Es por eso que no converge sino que diverge y por qué hay tanta confusión.
Decir que es el Dios cristiano o el Dios bíblico o Alá o lo que sea, no ayuda a resolver este problema. Todos son conceptos y pierden la capa de existencia, eso hace que los conceptos converjan. Es por eso que hay tantas interpretaciones y diferencias no resueltas entre ellas: no existe un mecanismo para resolver las diferencias conceptuales.
La conversión de conceptos solo es posible cuando hay una capa ontológica accesible para todos nosotros.
El peligro de suposiciones ocultas.
Lo que se suma a la confusión sobre los dioses es que un gran porcentaje de personas supone que existe una realidad ontológica detrás del concepto. Lo tratan como la palabra auto asumiendo que es cultura e idioma e independiente. Para las personas religiosas, Dios es real. Creen que hay una capa ontológica y que tal vez sea incluso idéntica o cercana a SU concepto.
Asumen que puede o al menos debería haber una conversión de los conceptos a … sí a su ‘Dios verdadero’.
Esto a menudo conduce a la (suposición oculta): “no hablamos de un concepto aleatorio de Dios, hablamos de lo real aquí”. y que el único problema conceptual puede ser tener un concepto incorrecto de lo real, y que los conceptos desviados no son dioses verdaderos.
Ejemplo
Supongamos que tenemos la pregunta: ¿Dios ama a los homosexuales?
Las personas a continuación confirmarán que creen en el Dios cristiano en el nivel lingüístico. Su concepto de un Dios cristiano definitivamente no ama a los homosexuales.
Las personas a continuación también confirmarán que creen en el Dios cristiano en el nivel lingüístico. Su concepto de un Dios cristiano definitivamente ama a los homosexuales.
¿Podemos responder la pregunta? ¿Dios ama a los homosexuales?
- En el nivel del idioma, dicen que creen en el mismo Dios o al menos usan las mismas palabras.
- En el nivel conceptual, sus conceptos de Dios son irreconciliablemente diferentes. Un concepto ama a los homosexuales, el otro concepto los odia.
- ¿Qué tal el nivel ontológico del “Dios verdadero” o “Dios verdadero”? Nadie tiene acceso a él ni sabe si eso existe. Aunque ambas partes tienen la idea de que sus conceptos se refieren a lo real y tal vez incluso a lo mismo, ni siquiera puede haber una sola realidad que se ajuste a ambos.
Creo que tal vez estarían de acuerdo en que creen en el mismo dios verdadero pero que los demás lo malinterpretan. Como verdaderos creyentes, pueden concluir que todos los conceptos se refieren a la misma cosa, y algunos de ellos (dependiendo de qué lado estás) están equivocados en un punto y necesitan ser ajustados. Pero para un extraño esto parece imposible porque si incluso en el nivel conceptual ya son irreconciliables, ¿cómo podrían señalar algo real?
Para los ateos no se refieren a nada real y solo hay muchos conceptos diferentes y confusión. Estas personas inventan cosas …
Espero que hayas llegado al final de mi anhelo de leer la respuesta (¡cuando leíste esto lo hiciste!) Y que podría ayudarte a pensarlo …