Existe un amplio consenso de que Jesús existió.
Esto no significa que estos mismos profesores sean cristianos creyentes. Algunos lo son, pero eso no es lo que implica el consenso. Más bien, lo que dicen es que (1) había un místico / predicador / rabino en Judea llamado Jesús, (2) formó un grupo de discípulos y seguidores, y (3) fue asesinado por los romanos por crucifixión. Las afirmaciones religiosas, como si él era el Hijo de Dios, no son preguntas históricas; Muchos de estos mismos profesores dirían que no lo era, y muchos también negarían que el Nuevo Testamento es un documento histórico confiable.
No hay muchos documentos contemporáneos que mencionen a Jesús: Josefo y Tácito son los dos que suelen mencionarse. Hay muchos documentos que datan de 30 a 100 años después de su muerte, incluidas la mayoría de las fuentes bíblicas. Algunos críticos han utilizado la escasez de documentos contemporáneos como argumento contra la existencia de Jesús, pero, francamente, este problema existe para una gran cantidad de personas antiguas. Nadie niega seriamente que Alejandro Magno existió, y no tenemos fuentes contemporáneas para él. Tener dos fuentes contemporáneas para Jesús vence a Alejandro por dos. Para ser justos, la vida de Jesús fue más de 300 años después, por lo que son 300 años adicionales para que se pierdan las fuentes. (Por cierto, Alexander tiene pruebas históricas muy sólidas, pero los libros que citamos anteriormente perdieron obras; puedes leer sobre esto aquí).
Los documentos históricos no son el único argumento a favor de la historicidad de Jesús; el otro argumento es que la historia de Jesús está muy fuera de lugar para las personas que intentan lanzar una nueva religión. Para entender este argumento, debes recordar cómo los romanos vieron la crucifixión: fue humillante y desagradable. Tenemos un ejemplo de graffiti de alrededor del año 200 DC (Alexamenos graffito – Wikipedia), que representa a un Cristo con cabeza de burro en una cruz, siendo adorado por un hombre cristiano. El propósito de incluir la cruz es enfatizar cuán “patético” es el Dios cristiano. Un análogo moderno de esta práctica podría ser la forma en que los que odian a Trump lo describen como calvo y senil, o la forma en que los que odian a Clinton la representan como una horrible bruja con un sombrero de bruja. En aquellos días, representar a un hombre crucificado tenía el mismo efecto. Los dioses de esa época eran poderosos, musculosos y orgullosos; Cualquier Dios que no pudiera resistirse a ser asesinado por simples mortales era claramente impotente y no valía la pena adorarlo.
- Según la teología protestante, ¿cómo puede Jesús ser 100% hombre y estar sin pecado, si todos los hombres nacen en pecado?
- Suponiendo que las acciones de Dios pudieran ser comprendidas a nivel humano, ¿fue racional la muerte de Jesús en la cruz?
- ¿Cómo matar a Jesús perdona los pecados? ¿Qué tipo de ‘dios’ solo puede perdonar un pecado matando?
- Jesús dijo acerca de Satanás “Él fue un asesino desde el principio”. ¿Qué quiere decir? No hay historia en la Biblia sobre esto.
- ¿Se desatará una guerra religiosa cuando el número de ateos, agnósticos y otros seculares exceda el número de creyentes?
Así que esa es la otra mitad del argumento: una gran parte de la escritura cristiana primitiva se dedica a la difícil tarea de explicar por qué su Dios no parecía ser muy divino en absoluto. Podrías encontrar otras explicaciones torturadas de por qué la gente podría querer inventar un Dios crucificado, pero no son especialmente plausibles. Con mucho, la explicación más simple es que hubo un Jesús histórico, fue crucificado, y que la razón por la que sus seguidores tuvieron que dar explicaciones involucradas acerca de por qué encajaba en la narrativa del Mesías es que había hechos reales que tenían que ser explicados. .