¿Tenía el Señor Krishna todos los atributos de Dios en su cuerpo humano?

Answer 1

Si.

BG 10.1, Significado:

La palabra bhagavān se explica así por Parāśara Muni: uno que está lleno en seis opulencias, que tiene plena fuerza, fama, riqueza, conocimiento, belleza y renunciación, es Bhagavān, o la Suprema Personalidad de Dios. Mientras Kṛṣṇa estaba presente en esta tierra, mostró las seis opulencias. Por lo tanto, grandes sabios como Parāśara Muni han aceptado a Kṛṣṇa como la Suprema Personalidad de Dios.

BG 10.1, Significado

// La palabra Bhagavan es equivalente a la palabra DIOS .

Pero, la pregunta está un poco equivocada. Porque no estaba en un cuerpo humano. No apareció en un cuerpo humano. Apareció en su propia forma original que no es diferente de su ser.

El Srimad Bhagavatam dice:

Cuando Yogamāyā fue ordenada por la Suprema Personalidad de Dios, ella circunvaló al Señor y luego apareció dentro de este mundo material de acuerdo con Su orden. Cuando la Suprema y Poderosa Personalidad de Dios transfirió al Señor Śeṣa desde el útero de Devakī al útero de Rohiṇī, ambos estaban bajo el hechizo de Yogamāyā, que también se llama yoga-nidrā. Cuando esto se hizo, la gente entendió que el séptimo embarazo de Devakī fue un aborto espontáneo. Así, aunque Balarāma apareció como el hijo de Devakī, fue transferido al útero de Rohiṇī para aparecer como su hijo. Después de este arreglo, la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa, que siempre está lista para colocar Sus potencias completas en Sus devotos no aleados, entró como el Señor de toda la creación en la mente de Vasudeva. A este respecto, se entiende que el Señor Kṛṣṇa se situó en primer lugar en el corazón puro de Devakī. No fue puesto en el útero de Devakī por descarga seminal. La Suprema Personalidad de Dios, por su potencia inconcebible, puede aparecer de cualquier manera. No es necesario que aparezca de la manera ordinaria mediante inyección seminal dentro del útero de una mujer.

Cuando Vasudeva sostenía la forma de la Suprema Personalidad de Dios dentro de su corazón, se parecía al sol brillante cuyos rayos brillantes siempre son insoportables y abrasadores para el hombre común. La forma del Señor situada en el corazón puro y sin alear de Vasudeva no es diferente de la forma original de Kṛṣṇa. La aparición de la forma de Kṛṣṇa en cualquier lugar, y específicamente dentro del corazón, se llama dhāma. Dhāma no solo se refiere a la forma de Kṛṣṇa, sino a Su nombre, Su forma, Su calidad y Su parafernalia. Todo se hace manifiesto simultáneamente.

Así, la forma eterna de la Suprema Personalidad de Dios con potencias completas se transfirió de la mente de Vasudeva a la mente de Devakī, exactamente como los rayos del sol poniente se transfieren a la luna llena que se eleva en el este.

Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, entró en el cuerpo de Devakī desde el cuerpo de Vasudeva. Estaba más allá de las condiciones de la entidad viviente ordinaria. Cuando Kṛṣṇa está allí, debe entenderse que todas Sus expansiones plenarias, como Nārāyaṇa, y encarnaciones como el Señor Nṛsiṁha, Varāha, etc., están con Él, y no están sujetas a las condiciones de existencia material. De esta manera, Devakī se convirtió en la residencia de la Suprema Personalidad de Dios, que es una sin segundo y la causa de toda la creación. Devakī se convirtió en la residencia de la Verdad Absoluta, pero debido a que estaba dentro de la casa de Kaṁsa, parecía un fuego suprimido o una educación mal utilizada. Cuando el fuego está cubierto por las paredes de una olla o se mantiene en una jarra, los rayos luminosos del fuego no se pueden apreciar mucho. Del mismo modo, el conocimiento mal utilizado, que no beneficia a las personas en general, no es muy apreciado. Así que Devakī fue mantenida dentro de los muros de la prisión del palacio de Kaṁsa, y nadie podía ver su belleza trascendental que resultó de su concepción de la Suprema Personalidad de Dios.

Kaṁsa, sin embargo, vio la belleza trascendental de su hermana Devakī, y de inmediato concluyó que la Suprema Personalidad de Dios se había refugiado en su vientre.

Oraciones de los semidioses para el Señor Kṛṣṇa en el útero

Sri Krishna dice en Bg 4.6:

Aunque no he nacido y Mi cuerpo trascendental nunca se deteriora, y aunque soy el Señor de todas las entidades vivientes, todavía aparezco en cada milenio en Mi forma trascendental original.

Bg 4.6

Cuando el Señor Brahma ve a Krishna (cuando tenía 6 años) y sus expansiones de Vishnu (como se muestra en la imagen a continuación), reza a los pies de loto de Krishna:

SB 10.14.1 – El Señor Brahmā dijo: Mi querido Señor, Tú eres el único Señor adorable, la Suprema Personalidad de Dios, y por lo tanto ofrezco mis humildes reverencias y oraciones solo para complacerte. ¡Oh, hijo del rey de los vaqueros! Tu cuerpo trascendental es azul oscuro como una nueva nube , tu prenda es brillante como un rayo, y la belleza de tu rostro se ve realzada por tus pendientes de guñjā y la pluma de pavo real en tu cabeza. Usando guirnaldas de varias flores y hojas del bosque, y equipadas con una vara de pastoreo, un cuerno de búfalo y una flauta, te paras maravillosamente con un bocado de comida en tu mano.

SB 10.14.1

(imagen: Krishna y sus expansiones; fuente: google)

Lord Shiva reza:

SB 10.63.37 – Tu descenso actual al reino material, oh Señor del poder irrestricto, está destinado a defender los principios de justicia y beneficiar al universo entero. Los semidioses, cada uno dependiendo de su gracia y autoridad, desarrollamos los siete sistemas planetarios.

SB 10.63.38 – Eres la persona original, una sin segundo, trascendental y auto manifestante. Sin causa, eres la causa de todo, y eres el controlador definitivo. Sin embargo, eres percibido en términos de las transformaciones de la materia efectuadas por Tu energía ilusoria, transformaciones que sancionas para que las diversas cualidades materiales puedan manifestarse completamente.

SB 10.63: El Señor Kṛṣṇa lucha con Bāṇāsura

Answer 2

Krishna es un nombre de la Persona Suprema original y única, la fuente de todo lo que existe. Dios tiene muchos nombres, y cada uno describe un aspecto diferente de su personalidad. Allah, Vishnu, Jehová y Dios se refieren a su grandeza y su papel como creador, mantenedor del universo y señor de todos. El nombre Krishna, “el todo atractivo”, indica el encanto y la belleza inigualables de la Persona Suprema, tal como aparece ante Sus más queridos devotos.

Krishna aparece como otras formas de Dios, avatares, para crear y mantener el universo, mientras que simultáneamente disfruta de relaciones amorosas con sus innumerables asociados en el mundo espiritual. Él visita este mundo material de vez en cuando para liberar a Sus devotos de la existencia material y vencer a los malvados. Realiza pasatiempos sobrehumanos: levantar montañas, tragar incendios forestales y matar a numerosos demonios extraordinariamente poderosos, tan fácilmente como un niño jugando con juguetes.

Krishna habla de sí mismo en el Bhagavad-gita, explicando cómo cualquiera puede conocerlo a través de la conciencia de Krishna, el bhakti-yoga. El Srimad-Bhagavatam describe además la personalidad y las actividades poco comunes y fascinantes de Krishna en su Décimo Canto.

Krishna es la fuente del brahman, la energía espiritual que todo lo abarca y que incluye todo y a todos. Todos somos uno con Krishna, en el sentido de que todos somos parte del todo supremo. También está presente en cada átomo, así como en los corazones de todos los seres vivos como Paramatma, la Superalma. Pero en última instancia, Krishna es Bhagavan, la Persona Suprema que posee todas las opulencias (riqueza, fuerza, fama, conocimiento, belleza y desapego) en toda su extensión.

La realización de Krishna progresa en tres etapas; Primero llega una comprensión de Su característica brahman omnipresente, luego uno se da cuenta de Su presencia dentro de uno mismo y de los demás como Paramatma, y ​​finalmente uno llega a apreciar a Krishna como Él es, como Bhagavan, la Persona Suprema todo-atractiva, la causa última de todas las causas, la fuente de todos nosotros y del ser mismo.

Krishna siempre aparece como un joven fresco con una tez oscura, rodeado de devotos amorosos, decorado con guirnaldas de flores y plumas de pavo real en su cabello rizado, negro azulado. Él juega como un vaquero en el entorno rural de Vrindavan, junto con innumerables otros vaqueros, gopas y vaqueras, gopis. En sus pasatiempos como un niño pequeño, cautiva las mentes de los residentes de Vrindavan con su comportamiento encantador y travieso, como robar mantequilla. En su juventud, captura los corazones de las gopis por su irresistible belleza, encanto y flauta.

Las personalidades más grandes de la antigüedad, como Narada, Asita, Devala, Vyasadeva, que compiló los Vedas, y Arjuna, a quien Krishna le habló el Bhagavad-gita, aceptan a Krishna como la Persona Suprema, la Verdad Absoluta, la fuente última. de todas las energías, y el Uno en última instancia responsable de la creación, mantenimiento y aniquilación de todo en el mundo material.

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Answer 3

Mejor puede ser cualquier cualidad expresada por Dios que sea la mejor calidad.

Lord exhibe las 3 cualidades …

El Señor contiene las tres cualidades (Sattvam, Rajas y Tamas) cuando viene en forma humana como Datta. Las tres caras de Datta (Brahma, Vishnu y Shiva) indican las tres cualidades. Brahma es Rajas. Vishnu es Sattvam. Shiva es Tamas. Pero, el Señor no se ve afectado por las tres cualidades. Las tres cualidades flotan sobre Él como una capa superficial. El agua pura no se ve afectada y no alcanza los olores de las tres cualidades. El agua pura tampoco tiene mal olor ni buen olor.

El Señor es como la persona que lleva una camisa tricolor. El color de la camisa no lo toca. Pero un ser vivo (alma) es diferente. Es como el agua perfumada o de drenaje, que recibe un buen olor o mal olor de las tres cualidades. El alma es una mezcla homogénea de las cualidades y la conciencia. No puedes separar las cualidades (Gunas) y sus olores (vasanaas) del alma por ningún esfuerzo.

El alma es la camisa tricolor en sí. Cada hilo de la camisa está impregnado con el color. Por lo tanto, solo el Señor es capaz de usar las tres cualidades y al mismo tiempo no verse afectado. Él juega con las tres cualidades en este mundo. En cualquier momento, puede deshacerse de todas sus cualidades en una fracción de segundo. Pero el alma no puede deshacerse de sus cualidades incluso en millones de nacimientos.

Answer 4

La forma en que el Señor Krishna vivió su vida pone una pregunta en los corazones de los buscadores de DIOS. Lo común entre todas las religiones es que para entrar al cielo después de la muerte debes elevarte por encima de KAAM (SEXO, DESEO), KRODH (ANGER), MOH (ACCESORIOS), LOBH (GREED) y HANKAR (PRIDE). Yo, como escritor, puedo publicar un libro sagrado con muchas buenas historias, pero eso no significa que deba ser adorado como DIOS. Analicemos cuidadosamente la vida personal de estos DIOSES como Krishna (hindú), Buda (budismo), Mahoma y Jesús para descubrir que si ellos mismos pudieran elevarse por encima de KAAM (SEXO, LUCHA), KRODH (ANGER), MOH (ACCESORIOS), LOBH (GREED) y HANKAR (PRIDE) o no.

Krishna –

1)

Krishna peleó varias batallas significa que él era una persona ENOJADA. No es un DIOS que perdona. Mató a sus enemigos en la batalla.

2)

Krishna tuvo 8 o 9 esposas, varios hijos, varias gopies (novias), 16000 esposas y muchas otras. Búscate para descubrir más mujeres en su vida; significa que amaba el SEXO.

3)

Era rey y llevaba joyas caras como TAJ, telas significa que estaba en MOH y LOBH.

Profeta Muhammad –

1)

Muhammad también peleó varias batallas, lo que significa que era una persona ENOJADA. No es un DIOS que perdona. Mató a sus enemigos en la batalla.

2)

Mahoma tuvo 25 esposas, varios hijos; la mano derecha posee niñas (novias) y está casada con una niña de 9 años, Aisha. Búscate para descubrir más mujeres en su vida; significa que amaba el SEXO.

3)

Él era el rey y el Reino, como buena comida cocinada, etc. significa que estaba apegado a la carne, es decir, MOH y LOBH.

Buda

1)

Buda nunca peleó batallas significa que no era una persona ENOJADA.

2)

Buda tuvo esposas; significa que hizo sexo.

3)

Era rey y reino, y disfrutaba de la buena vida antes de convertirse en monje, es decir, estaba apegado a la carne (MOH y LOBH).

JESÚS –

1)

Jesús nunca peleó ninguna batalla significa que no era una persona ENOJADA y perdonó a sus enemigos en la cruz.

2)

Jesús nunca estuvo casado significa que nunca tuvo sexo en su vida.

3)

Era pobre y vivió bajo el árbol toda su vida, sin hijos, sin buena ropa, y comió lo que recibió de sus discípulos significa que no estaba apegado a la carne (MOH y LOBH).

Mi juicio personal es que Jesús es la única persona perfecta y la persona santa sin pecado y todos debemos vivir una vida como él.

Answer 5

Yo diría que la pregunta hace suposiciones erróneas. Krishna no estaba en un cuerpo humano, NOSOTROS estamos en cuerpos algo similares al suyo. Nuestro mundo se compara con el árbol invertido en Bhagavad Gita y solo tenemos copias de los pobres de lo real.

Tampoco era SU cuerpo humano. Él y su cuerpo no son diferentes, su nombre tampoco es diferente de él, para el caso.

Finalmente, no importa cómo lo veamos, él nunca pierde sus atributos, esa es la diferencia entre nosotros y Dios, porque nuestros cuerpos son diferentes de nuestras almas, nuestros atributos corporales siempre están cambiando. Cuando envejecemos perdemos muchos de nuestros “poderes”. Esto no le sucede a Dios porque su cuerpo no es algo externo a él y no experimenta la influencia del tiempo y el karma.

Answer 6

Si.

En su forma de Virat, le mostró a Arjun que todo lo que existe está en mí y a través de mí todos nacen y al final todo viene a mí.

En forma de virat, mostró el nirakar parabrahm en Sakar sagun swaroop, la forma que consiste en todos los universos koti y todos los lokas en ellos.