¿Por qué Umar cuestionó la cordura del profeta en su lecho de muerte y por qué los musulmanes sunitas todavía lo tienen en alta estima después de este incidente?

Umar al Khattab es famoso por sus preguntas sobre las revelaciones y las decisiones del Profeta. Sus ideologías eran un poco diferentes al resto a su alrededor. Siempre dudaba y tenía cierta ira hacia quien no está de acuerdo con él. Para aquellos que no se refieren a esta declaración, pueden ver Omar Series by MBC en youtube (no hecho por Shias).

Lo que sucedió en la Calamidad del jueves fue una gran oportunidad no solo para la comunidad musulmana sino también para el Profeta. Umar sabía que si el Profeta escribía para seguir al Ahlul Bayt, su autoridad y codicia por el liderazgo no serían respaldadas, ni su modelo a seguir Abu Bakr. Estos dos tenían una trama desde el principio.

En la famosa narración de “Sermón de Shaqshaqiyyah – Nahjul Balagha”, el Imam Ali dice: “Sin duda, estos dos compartieron sus ubres estrictamente entre ellos”. Esto significa que estos dos Islams y sus enseñanzas de la mejor manera posible aislaron completamente al Ahlul Bayt. al negarle al Profeta que escriba su propia voluntad. Una voluntad de consejos y una guía clara. La razón más simple era el miedo a perder el liderazgo y la autoridad sobre el creciente Imperio Musulmán.

Para más detalles, consulte: The Companions and the Raziyat Yawm al Khamis (The Calamity of Thursday)

Hay muchas razones para que los sunitas acepten o rechacen los eventos registrados como “Calamidad del jueves” en los libros de Ahadith. Algunos se pueden resumir de la siguiente manera.

  1. Hazrat Umar fue uno de los primeros conversos del Islam y pasó mucho tiempo con el Profeta saww.
  2. Él gobernó por uno de los períodos más largos después de la Muerte del Profeta saww.
  3. Hay cientos de tradiciones en los elogios de Hazrat Umar.
  4. Los eventos de calamidad del jueves no son conocidos por la mayoría de los sunitas. Luego hay comentarios y explicaciones escritas en los libros de Ahadith que intentan aclarar cualquier imagen negativa de Hazrat Umar en ese incidente. Y, naturalmente, si glorificas a cierta persona toda tu vida, entonces estás obligado a aceptar y darle todos los beneficios de las dudas.

Ahora llegaremos a la parte de la pregunta que trata de por qué Hazrat Umar le preguntó al Profeta saww. Para aquellos que no saben lo que pasó, escribiré. Se dice que el Profeta, en sus últimos tiempos, le pidió a los Ashaabs que se habían reunido en su casa que le dieran pluma y papel para que escribiera un testamento para que no se desviaran de él. En este punto, Hazrat Umar cuestionó la cordura del Profeta saww cuando estaba enfermo y pensó que no era correcto darle papel y lápiz. En este momento, Ashaab se dividió en dos grupos y el conflicto entre ellos se hizo tan intenso que el Profeta saww tuvo que ordenarles que abandonaran su casa. Lamentablemente, al Profeta saww se le negó escribir el testamento. Se dice que el día en los libros es el jueves y poco después las salas del Profeta saww abandonaron este mundo.

Ahora depende de cada uno decidir lo que quiera.

Podría haber diferentes razones / opiniones.

  • Algunos dicen que en realidad nunca sucedió porque su referencia en Sahih al-Bukhari es débil
  • No sé del incidente.
  • No me importa
  • Si es verdad, siguen diciendo que es falso porque se les enseña que los chiítas piensan que Ali es Dios y que los chiítas buscan el shafaat de sus imanes (sin la ayuda de Dios), por lo que sería una victoria para los chiítas. y no pueden soportarlo (los chiítas no creen que sus imanes sean Dios, los ven como los más grandes sirvientes de Alá)
  • Están totalmente de acuerdo en que sucedió, pero tienen razones por las que Umar tenía razón. El profeta estaba enfermo y cualquier cosa que hubiera dicho no sería válida porque estaba delirante en este momento. (Los chiitas creen que el profeta debe ser obedecido en todo momento ya que un profeta debe ser infalible)

Salamun alaykum.

Echa un vistazo a este libro, especialmente el primer capítulo:

Jueves negro

y

La tragedia del jueves

Umar RA es el único entre los suhaba a los que se les había dicho que “habría sido profeta si hubiera habido un profeta después de Muhammad PBUH”. Todas las decisiones de Umar RA fueron el “camino a seguir” para que el Islam condujera a la eternidad con compatibilidad hacia adelante. Proporcionó un excelente modelo de estado islámico en evolución sin paralelo en la historia del Islam.

Por lo que personalmente creo , los últimos momentos del profeta PBUH fueron antes del coma y la partida final. NO SABÍA ESCRIBIR ya que todos sabemos que era ‘ummi’ (no educado y enseñado desde el punto de vista mundano). Habría un gran riesgo de haber escrito algo que no fuera sostenible con la enseñanza y que creara cismas. Entonces, él se mantuvo firme en hacer lo que algunas de las personas alrededor del profeta le pedían al momento de la muerte.

Esa es mi opinión. Gracias Haris por la pregunta.

Lo hizo porque sabía que cualquier cosa que el profeta escribiera en el papel sería ley y debía ser seguida. Pero él y sus amigos ya tenían un plan que confirmaron en Saqeefa. Puede encontrar esta discusión en cualquier parte de Internet.

Francamente no sé por qué los sunitas lo tienen en alta estima. El hombre no tenía control sobre su temperamento. Maltrató a la señora Fátima después de la muerte del Profeta (sa). Eso, para mí es suficiente para no tener ningún respeto por él.

Además, no importa cuán enfermo estaba RasoolAllah, todos los profetas de Allah estaban en su sano juicio y completamente conscientes de su entorno antes de fallecer. Llamar al Profeta ‘delirante’ es sacrílego.

Aquí hay una muy buena respuesta a la misma pregunta / similar:

¿Pregunta sobre la referencia de Hadees de Shia sobre Umar (RA)?