¿Los talibanes siguieron el verdadero Islam en Afganistán?

¡NO! Ellos no …! Corán dice

‘Sin compulsión en la religión’ 2: 256

El Islam prohíbe la música y el baile, pero si uno está interesado en estas áreas, entonces él / ella no debe cruzar los límites de la humanidad y la privacidad (música y videos vulgares). La lapidación y las ejecuciones públicas se llevan a cabo cuando una persona comete un crimen horrible, la víctima o su familia solo pueden detener la ejecución si perdonan al delincuente. Los talibanes piensan que solo el castigo es la respuesta debido al conocimiento pobre y a los molvis / imanes que engañan a su tribu. El Corán dice que castigue y que también le dé la oportunidad de disculparse, como se dijo

‘De hecho, la pena para aquellos que hacen la guerra contra Alá y Su Mensajero y se esfuerzan en la tierra [para causar] corrupción no es más que ser asesinados o crucificados o que sus manos y pies sean cortados de lados opuestos o que sean exiliados de la tierra Eso es para ellos una desgracia en este mundo; y para ellos en el Más Allá es un gran castigo ‘5:33

pero si leemos el siguiente aayah Qur’An dice

‘Excepto por aquellos que regresan [arrepentidos] antes de que los detengas. Y sepa que Allah es indulgente y misericordioso. 5:34

Acerca del ‘mensajero’ que Allah dice en el Sagrado Corán Capítulo 40 Surah Mumin versículo 78: Antes enviamos profetas delante de ti (Oh ​​Mohamed (sierras)): de ellos hay algunos cuya historia nos hemos relacionado contigo y algunos cuya historia nosotros no te he relacionado.

Un gran no a esto

El Islam no enseña a matar a una persona, ya sea musulmana o no musulmana.

El asesinato (matar a una persona deliberadamente), si la víctima es un creyente, es uno de los pecados más grandes, porque Allah dice (interpretación del significado): “Y quien mata intencionalmente a un creyente, su recompensa es que el infierno permanezca allí; y la Ira y la Maldición de Allah están sobre él, y se prepara un gran castigo para él ” [al-Nisaa ‘493]

Si mataste a un creyente deliberadamente, entonces hay tres derechos que están relacionados con eso: los derechos de Allah, los derechos de la víctima y los derechos de los familiares de la víctima. Con respecto a los derechos de Allah: si te arrepientes sinceramente de tu Señor, Allah aceptará tu arrepentimiento, porque Él dice (interpretación del significado): “Di:” Oh ‘Ibaadi (Mis esclavos) que han transgredido contra ellos mismos ( cometiendo malas acciones y pecados) La desesperación no de la Misericordia de Allah, en verdad, Allah perdona todos los pecados. En verdad, es indulgente, misericordioso ”[al-Zumar 39:53]