¿Cuáles son algunas estrategias que usan las iglesias para crecer?

Miedo. Culpa. Social. Entretenimiento. Trucos

La mejor estrategia que podrían emplear es opuesta a lo que piensan: mantener la base actual. La energía engendra energía y una parroquia activa y vibrante atraerá a la gente. La gente está abandonando la iglesia organizada en masa porque son testigos de la entropía dentro de los muros, o están cansados ​​de trucos, aburridos de la ignorancia, conmocionados o insultados por la pobre teología, sintiéndose impotentes o hambrientos.

No creo que la diáspora haya perdido la fe o la espiritualidad, simplemente no la reciben en la institución y pueden encontrarla fácilmente en el mundo real. La gente quiere ser productiva. Quieren sentirse útiles y necesarios. Quieren hacer la diferencia. Quieren alimentar al hambriento, vestir al desnudo, consolar al. . . . La iglesia, bueno, la iglesia quiere crecer ante todo. Pero, la iglesia no está llamada a crecer, está llamada a servir y si alguna vez cambia su ministerio al sacrificio, tal vez crecerá. Si no es así, está bien porque cumplió su vocación. ¿Qué padre no se sacrificaría por sus hijos? Jesús alimentó a 5,000 porque un niño pequeño sacrificó sus dos peces. No organizó un comité para discutir cómo alimentar a 5,000.

Muchas mega iglesias están atrayendo a personas privadas de sus derechos a las denominaciones principales, pero esas personas también perderán interés allí, a tiempo. La mega iglesia es solo parte del proceso en espiral descendente, el último truco antes de hacer que la caminata sea parte de su rutina dominical. Leí que las mega iglesias en realidad tienen la mayor rotación.

Como he dicho antes, no es suficiente que la iglesia predique a las masas que deben visitar a los encarcelados. Luego debe decirles a qué hora sale el autobús y el pastor está conduciendo el autobús.

Me reí hace unos años cuando un sacerdote católico romano comentó a un periódico local que su iglesia está creciendo y que acaba de recoger 100 nuevas familias. Por supuesto que lo hizo. Dos iglesias por el camino cerraron. 500 familias fueron desplazadas. Entonces, ¿dónde están los otros 400? No pudieron mantener su base.

No puedes construir una pirámide a menos que primero construyas una base para que se apoye. La base necesita ser alimentada ante todo.

Sigamos con algunas denominaciones de iglesia más importantes y luego entremos en otras denominaciones. Sé que al hablar de generalizaciones, pueden ser inexactas o extremadamente inexactas.

Hablando del crecimiento de la iglesia, tiende a haber dos tipos diferentes principales: (1) crecimiento de transferencia y (2) crecimiento evangelístico.

Con el crecimiento de la transferencia , algunas iglesias atraen a personas de otras iglesias. Quizás las personas se mudan de una ciudad a otra, por lo que se transfieren de la Iglesia A a la Iglesia B (para que la Iglesia B “crezca”). Este es a veces el caso de los pueblos universitarios / ciudades universitarias donde su asistencia a la iglesia parece aumentar en septiembre (y, a la inversa, la asistencia a la iglesia disminuye durante el verano).

Hay muchas razones para el crecimiento de la transferencia. A veces los feligreses buscan una iglesia más orientada a la familia, o una iglesia más joven, o un pastor más dinámico, o mejor música, o una iglesia en su vecindario local o por muchas otras razones. Las iglesias más grandes tienden a tener más recursos y, por lo tanto, una mejor comercialización, relaciones públicas, sitios web, presencia en la web, ministerios y programas, etc., lo que a su vez hace que más personas quieran formar parte de esas iglesias. Este es el caso de muchas “mega-iglesias”.

Además, las iglesias más pequeñas y más jóvenes (por ejemplo, iglesias en casas y plantaciones de iglesias) tienden a ser muy buenas para el crecimiento de la transferencia. Las iglesias más jóvenes tienden a ser más enérgicas y más emocionantes, muy parecidas a las nuevas empresas. En las iglesias más pequeñas, los miembros tienen un mayor sentido de propiedad y responsabilidad individual.

Desafortunadamente, hay algunos cultos (es decir, que se desvían de los grupos cristianos autoritarios / totalitarios) que se aprovechan de las personas que actualmente son cristianas, convenciéndoles de que no lo son, y que necesitan unirse a esa organización en particular. Esto es más “crecimiento de transferencia” (también denominado robo de ovejas).

El crecimiento de la transferencia es más un foco para las ciudades que están más orientadas a los estudiantes y / o transitorias (es decir, que desean ayudar a los cristianos que están de paso a encontrar un hogar de la iglesia, al menos durante el período en que están allí).

En términos de crecimiento evangelístico , las personas pueden convertirse al cristianismo a través de las Buenas Nuevas de Jesucristo, el Evangelio. Hay muchos que provienen de un entorno diferente al de ser criados en una familia cristiana, y según la verdad, la belleza, el amor y la bondad que se les muestra, pueden decidir también convertirse en seguidores de Jesucristo, quien es Dios.

Las iglesias más pequeñas y las iglesias “iniciadas más recientemente” nuevamente parecen tener la ventaja aquí. Las iglesias más grandes pueden tener más programas, como Alpha o Christianity Explored o están más conectados con campañas evangelísticas, pero por cualquier razón. Los programas Alpha y Christianity Explored permiten que cualquiera que tenga preguntas venga e investigue estas preguntas.

En la década de 1990 y después, los modelos sensibles al buscador y amigables al buscador de Willowcreek han influido en muchas iglesias. Algunas iglesias tienen ministerios, otras tienen reuniones o incluso servicios destinados a tratar de permitir el interrogatorio y “ver cómo el cristianismo es relevante”. Algunas de estas reuniones pueden ocurrir en las tardes de lunes a viernes o incluso los sábados por la noche.

Desde el Segundo Gran Despertar (es decir, Charles Finney et al) y después, numerosas iglesias y tradiciones han usado un llamado al altar cerca del final de los servicios de evangelización, pero muchas iglesias han abandonado los llamados al altar. Esta es la práctica en la que un predicador da un mensaje desafiante y pide a las personas que deseen recibir a Cristo que vengan al frente públicamente. Si bien tengo una alergia leve a fuerte a las llamadas al altar por muchas razones, no las denunciaré directamente. Sé que hay un uso para estos (mi esposa respondió a un llamado al altar). Este es probablemente un largo camino de conejos para otro día.

Algunas iglesias también pueden crecer a través de familias cristianas (ya sea nacimiento y / o adopción), aunque los protestantes parecen estar más interesados ​​en que sus miembros tengan su propia fe individual. La mayoría de los países occidentales (Australia, Nueva Zelanda, Canadá, Estados Unidos, Europa) también tienden a tener una tasa de fertilidad total <2.35 por mujer (es decir, por debajo del promedio mundial) y muchos están por debajo de la tasa de reemplazo de 2.1 por mujer, y Los cristianos no son muy diferentes, por lo que "crecimiento por nacimiento o adopción" no es una estrategia seriamente considerada.

Hay una diferencia en la técnica entre las iglesias más tradicionales y las iglesias más jóvenes y evangélicas.

Las iglesias más tradicionales anunciarán en la radio de Christina con anuncios como “Si te sientes desconectado de tu iglesia y estás buscando un cambio, ven a visitarnos”. El subtexto dice: “Somos la iglesia calle abajo y estamos mejor que tu iglesia ”. Si le preguntas a una iglesia, esto no es lo que pretenden abiertamente, sino lo que hacen. Este mensaje se desvanecerá en todo su otro marketing. Podrían enviar una tarjeta de mercadotecnia con el mismo subtexto, podría ser alrededor de Navidad y leerá: “Esta Navidad, ven a celebrar a Cristo con nosotros”. De nuevo, es un mensaje para los cristianos, invitándolos a alejarse de su iglesia actual para asistir a ese evento en particular. Iglesia.

Ahora, habiendo dicho eso, las iglesias típicamente más jóvenes, o al menos más evangélicamente enfocadas, tienen una estrategia muy diferente. Quieren ir tras las personas que no asisten a la iglesia y que quizás ni siquiera tengan ningún interés en la iglesia. Esta estrategia funciona mejor cuando se comienza de arriba hacia abajo. Afectará el logotipo de la iglesia, el orden del servicio de adoración, el tipo de música elegida y el estilo de predicación. Esta estrategia afecta todo lo que hace la iglesia porque quiere ser un lugar creado específicamente para esa persona a la que esperan asistir.

Estas iglesias suponen que a esa persona no le gusta la iglesia. Por lo tanto, harán todo lo posible para servir a la comunidad y hacer todo lo posible para demostrar que Dios los ama sin condiciones. Pueden servir y ni siquiera decirle a la gente quiénes son ni nada. Pero, la gente lo sabe. Pronto se corrió la voz de que esta iglesia en particular es increíble y realmente está sirviendo a la comunidad. La gente en la iglesia tiene fama de ser realmente agradable. Luego, comienzan a invitar a sus amigos. Luego, envían una tarjeta de marketing centrada específicamente en las personas que se sienten lejos de Dios. Luego, anuncian en la estación de radio local Rock o top 40. Este ciclo continúa a medida que la iglesia crece.

Realmente, la invitación personal es el mejor método de crecimiento de la iglesia. Pero, vale la pena volver a una iglesia si quiere convertir la invitación en asistencia.

Papá. Marido. Entusiasta de superhéroes.

Ofuscación. Intimidación. Inveiglement y engaño. O mentiras básicamente.

¡La Iglesia son matones que emplean tácticas de alarmismo diseñadas para aprovecharse de los débiles a través de religiones fabricadas por el hombre, que a su vez pagan la página de inicio de un Dios del que nadie en la historia de la humanidad ha proporcionado alguna evidencia de …!

Increíble.