¿Es la música un pecado mayor o un pecado menor en el Islam?

La música no es pecado mayor ni menor:

  1. No es un pecado mayor porque eso no se mencionó en el Corán. Todos los pecados mayores deben mencionarse claramente en el Corán.
  2. No es un pecado menor porque todos los hadices al respecto fueron aceptados por algunos eruditos y rechazados por otros.

Los eruditos islámicos que permitieron la música son demasiados y es difícil enumerarlos. Estos son algunos de los mejores eruditos de las primeras generaciones que concluyeron que la música es Halāl (permisible):

  • Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī (1058–1111)

  • Abū Muḥammad ʿAlī ibn Aḥmad ibn Saʿīd ibn Ḥazm (994 – 1064)

  • Ibn al-Eid Dakiki (1228-1302)

  • Shahab al-Din Yahya ibn Habash Suhrawardi (1154-1191)

  • Izz al-Din ibn ‘Abd al-Salam (1181-1262)

  • Abu Bakr ibn al-Arabi (1076-1148)
  • Muhammad ash-Shawkani (1759-1839)
  • Kamaluddin Ibn Tha’lab Al-Adfawi (-748 AH)
  • Ibn Tahir de Cesarea (1056-1113)
  • Youcef Ibn Madison (-185 AH)

Y aquí hay algunos estudiosos contemporáneos que tenían la misma posición:

  • Jeque Dr. Yusuf al-Qaradawi

  • Sheikh Mahmud Shaltut

  • Jeque Mohammed al-Ghazali

  • Jeque Muhammad Rashid Rida

  • Jeque Muhammad Metwali Alsharawi

  • Jeque Dr. Adnan Ibrahim

  • Dr. Nasr Farid Wasil

  • Dr. Salman al-Ouda

  • Dr. Ali Gomaa

  • Dr. Muhammad Imara
  • Dr. Muhammad Al-Russi
  • Farid al-Ansari
  • Dr. Abdullah sumk
  • Jeque Hasan al-Attar
  • Jeque Muhammad Sayyid Tantawy
  • Sheikh Atiyyah Saqr
  • Dr. Saad Al-Din Hilaly

Conclusión: el Imam Shafi’i, una de las mentes legales más grandes de la historia islámica dice: “Alá no castiga donde hay diferencias entre los eruditos religiosos”.
La música, por lo tanto, no es pecado, punto.


Referencias y fuentes de imágenes:

Yusuf Al Qaradawi en Música

http://www.salmanalodah.com/main…

Carta de podcast

فتاوى كبار العلماء من السلف والمعاصرين فى اباحة الموسيقى والغناء مع ذكر المصدر

أدلجة الموسيقى

السعودية ترفع منع السفر عن الداعية سلمان العودة

(فهرس عناوين)

Fjalëshumë për Islamin pa punë frutdhënëse

Tocar instrumentos de música es un pecado mayor. Es Harām tocar instrumentos como guitarra, piano, pandereta, batería, etc. Escuchar música también es un pecado mayor. La música como un pecado mayor es reportada por Fazl ibn Shazān del Imam ‘Ali ar-Riďa (as):

“Y estar absorto en instrumentos musicales también es un pecado mayor”.

Ref: Decimoquinto Pecado Mayor: Música

LA MÚSICA NO ES UN PECADO EN EL ISLAM

Un grupo de 200 años llamado wahabismo ha tratado de decir que sí, pero esto es solo un síntoma de su enfermedad.

Nuestro Creador se había reservado la única autoridad para declarar algo haram.

Nos da una lista clara de estas cosas en Su Corán.

Música. Es. No. En. Ese. Lista.

Según Muhammad, hacer, escuchar o producir música es haram en el Islam.

Sahih al-Bukhari 5590– “Entre mi ummah ciertamente habrá personas que permitan zinaa, seda, alcohol e instrumentos musicales …”

Mahoma pone la música en la categoría de ‘zinaa (Adulterio) y alcohol’, que son pecados mayores.

Asalamu alaykum

En realidad, escuchar música haram es un pecado importante. ¿Pero qué música es haram?

Los siguientes factores son las reglas generales que prohíben la música / canción:

– Si la música en sí (la melodía, los instrumentos, etc.) es Ghina, es decir, una música que generalmente se usa en reuniones de pecado.

– Si las palabras contienen contenido de haram (por ejemplo, sexo, uso de drogas, violencia).

– Si una mujer está cantando, un hombre no puede escuchar la canción. [1]

Notas al pie

[1] Pautas islámicas para la televisión, la música y las redes sociales

Si se clasifica como un pecado mayor o menor es intrascendente. La conclusión aquí es que está prohibido y podría causar la muerte de uno sin imaan.

El profeta sallAllahu alyhi wassallam dijo algo al respecto, que la música hace que la hipocresía crezca en el corazón al igual que el agua hace que crezca una planta.

Entonces, en mi opinión, diría que sí, es un pecado bastante importante. E incluso si no es un pecado mayor, las repercusiones del mismo podrían ser bastante importantes. Quiero decir, ¿muerte sin imaan? No podría ser más importante que eso.