¿Por qué algunas críticas asocian el Islam con el racismo?

Mis padres me criaron como musulmán porque mi difunto padre era musulmán. Mi madre fue criada sin ninguna presencia religiosa real en su hogar (bastante inusual para una mujer de su tiempo), por lo que realmente no tenía reparos en convertirse nominalmente. Cuando nací, me dieron un nombre islámico venerado que es uno de los más comunes para las niñas musulmanas. Mi segundo nombre es … agresivamente irlandés.

Soy étnicamente blanco. Soy tan blanco que la familia de mi madre vino a América como parte de la colonia de Jamestown. Pertenezco a las Hijas de la Revolución Americana. Soy, curiosamente, un pariente extenso del general Robert E. Lee. Mis antepasados ​​directos lucharon en ambos lados de la Guerra Civil.

Así que ese es mi problema, además, ya sabes, haber usado un hijab y rezar en árabe en una alfombra frente a La Meca desde que era un niño.

Aquí hay algunas cosas que me han llamado:

  • Cabeza de toalla
  • Camello f ** ker
  • Curry perra (??)
  • Arena…

Sí, no me siento remotamente cómodo terminando el último. Apuesto a que puedes resolverlo. (Sugerencia: ¡es un palooza de fanatismo dos por uno!)

Para muchos estadounidenses, no existe una distinción real entre los musulmanes como grupo religioso y los musulmanes como grupo racial. No tiene sentido, por supuesto. Hay un montón de cristianos árabes. También hay toneladas de judíos árabes. Incluso hubo un judío árabe en el que se basa el cristianismo, y mi gente considera al Mesías.

También hay muchos musulmanes negros, no solo en los EE. UU., Sino que se remontan al surgimiento del Imperio Otomano a medida que el Islam se extendió por el norte de África.

Pero soy una prueba viviente de que la lógica aparentemente no se interpondrá en el camino de los fanáticos que hacen lo que hacen: atar su paquete de desdén a las personas que son diferentes con una buena cinta de histeria y abofetear al racismo por encima. buena medida.

Como un adulto que ya no es un musulmán observador, he luchado por descubrir cómo expresar, comprender y honrar esa “otredad” particular que es en gran medida mi piedra angular cultural, y que ha moldeado mi vida debido en parte al abuso que cometí. He aguantado simplemente por practicar la religión de mi familia. De alguna manera, pensé que era la forma en que muchos judíos estadounidenses de mi edad consideran su judeidad, no como una forma activa de espiritualidad y fe en sus vidas, per se, sino como una parte fundamental de su identidad. (¡Me doy cuenta de que ser judío en realidad ES una combinación de raza / fe de una manera que mi experiencia no lo es! Pero esa es la mejor manera que tengo de explicar lo que quiero decir).

Claramente, no pretendo haber sido víctima del racismo, porque mi raza no es una minoría privada de sus derechos. Pero después de haber recorrido esa extraña línea, puedo asegurarles que el racismo es una herramienta importante utilizada para atacar, perseguir y desmoralizar a los musulmanes en todo el mundo. Entonces, cuando esa persecución se discute en términos que la hacen sonar como una identidad racial, hay una verdadera razón para ello.

Porque algunos de los críticos más ruidosos del Islam tienden a promover el odio contra todos los musulmanes. Basta con mirar las obras de sitios como BarenakedIslam y personas como Walid Shoebat, que promueven el odio con fervor dogmático e incluso mentiras; Miedo a la lucha por el anti-Islam / Dummies musulmanes.

Incluso hay una red completa para difundir el odio anti-musulmán / Islam; La red de islamofobia.

Como se menciona en el video a continuación a las 34:32, una razón para todo el odio colectivo contra los musulmanes es que la usura no está permitida, lo que perjudica el negocio de los bancos centrales que quieren endeudar a los países.

Y, si las personas en el oeste realmente se preocupan por los musulmanes en lugar de odiarlos o afirmar defenderlos simplemente por una señal de virtud políticamente correcta en lugar de valores y principios verdaderos (oponiéndose a una guerra innecesaria), eso perjudicaría las ganancias de los militares complejo industrial, del cual una buena cantidad de los productos que venden terminan en el Medio Oriente, y perjudican el progreso de la expansión del poder y la influencia del gobierno israelí en el Medio Oriente.

Maty Aksenton y Frederic Christie dan respuestas a esta pregunta que me gusta.

NO estoy defendiendo el Islam ni excusando ninguna fechoría de los musulmanes. Odio el Islam como ideología. Pero, no estoy usando políticas de identidad partidistas para entender mi punto de vista. Estoy seguro de que la gente puede probar que el Islam (y la mayoría de las religiones) puede demostrar que tiene malas ideas sin inventar mentiras sobre lo que hacen sus seguidores.

Ni siquiera me gusta la palabra “islamofobia” y apenas la uso, porque el tipo de discurso que incluso tiene un ligero temor a las ideas del Islam (que puede considerarse “islamofóbico”) se incluye en la misma categoría de querer un pogrom-genocidio de musulmanes en todo el mundo (que también puede considerarse “islamofóbico”), sin distinciones sobre intención, contexto o incluso nivel.

Algunos críticos dedicados al Islam que recomendaría son los yihadistas seculares, IntrovertedSmiles, Abdullah Sameer, Veedu Vidz, Farhan Qureshi y JajaborTheRevolution, con EazyOnMe y CosmicSkeptic recibiendo menciones honoríficas.

Admito que soy parcial en esto, considerando que todos ellos son ateos y yo mismo soy ateo. Aunque otra razón para recomendarlos es que no parecen tener mucho hacha para moler y no están políticamente hiperpolares.

El artículo describe los conceptos básicos de mi opinión sobre las relaciones entre el mundo musulmán y Occidente (no podría hablar por otros, es decir, la situación en India y Pakistán, o en el sudeste asiático porque no he estudiado su situación). ¿Por qué los musulmanes nos odian, el oeste? ¿Qué podemos hacer para combatir el terrorismo islámico, el extremismo y la radicalización de los musulmanes y el Islam militante? ¿Por qué la izquierda no critica al Islam? Lo que los medios de comunicación no nos están diciendo.

¿Por qué algunas críticas asocian el Islam con el racismo?

Probablemente porque la mayoría de los musulmanes del mundo no son caucásicos y, por lo tanto, algunas personas asocian el Islam con las “personas marrones”. Es decir, algunas personas son racistas hacia las personas con piel de color diferente a ellos en primer lugar y este racismo se extiende a la religión que estas personas ignorantes piensan que toda “gente de aspecto árabe” debe seguir.

O, para decirlo de otra manera, algunas personas critican al Islam debido al racismo, y esto lleva a otras personas a creer que todas las críticas al Islam deben estar motivadas de manera similar.

No es la crítica al Islam lo que se ha asociado con el racismo. Es una crítica contra los musulmanes independientemente de cuán islámicos sean.

Vemos que los musulmanes comunes son atacados en todo el mundo no porque hicieron algunas actividades antisociales en nombre del Islam, sino simplemente porque son musulmanes, aunque no son tan practicantes que rezan 5 veces al día y lucen una barba. Numerosos musulmanes en América y países europeos son atacados y heridos física y psicológicamente, incluso algunos musulmanes han sido asesinados recientemente. Podemos ver claramente que la mayoría de esas víctimas no tienen una inspiración religiosa, pero en realidad tienen pensamientos muy liberales y seculares y se mezclan con personas comunes de otras culturas y religiones.

Por lo tanto, esto no es más que Racismo absoluto para atacar a algunas personas solo porque tienen un nombre musulmán.

Por otro lado, las personas están atacando al Islam como religión, simplemente porque ignoran o no pueden soportar su crecimiento que su propia religión / ideología / filosofía y sistema, y ​​esto se llama fanatismo.

  • Dado que el racismo se ha vuelto socialmente inaceptable, las personas intolerantes usan el Islam y los musulmanes como un intento poco velado para dejar salir ese fanatismo y odio.
  • Un estudio encontró que, de aquellos que se autoidentifican como prejuicios contra los musulmanes, el 53% también se autoidentifica como prejuicios contra los judíos. Lo que esto muestra es que la intolerancia proviene de un lugar común
  • Los musulmanes son vistos predominantemente como personas de piel oscura.
  • Es una mentalidad de “nosotros contra ellos”, y si “ellos” son diferentes de alguna manera, entonces tiene que estar equivocado porque “nosotros” tenemos razón. ¿Por qué “nosotros” siempre tenemos la razón? Porque somos superiores, por supuesto.
  • Y la respuesta estándar de por qué “nosotros” y “nuestra civilización” somos superiores se ha convertido en que “todo en nuestra sociedad es racional y está basado en la ciencia”, lo cual es ridículamente falso.
  • Los prejuicios y la intolerancia están mal, ya sea contra una raza, religión u otro grupo. Sigue la misma dinámica en términos de procesos de pensamiento y expresión.
  • Sijs e hindúes han sido atacados e incluso asesinados por “parecer musulmán”. Eso te dice algo, ¿no?
  • Creo que esto tiene que ver principalmente con el hecho de que la mayoría de los musulmanes son de color. Solo he conocido a un musulmán blanco en toda mi vida, y él solía ser Wiccan. Todos los demás musulmanes que he conocido tienen piel oliva o negra. El racismo continúa hasta cierto punto, mientras que la islamofobia ha empeorado desde que los miembros radicalizados nos atacaron a nosotros y a nuestros compañeros internacionales. Dado que estos musulmanes nunca parecen ser blancos, es fácil ver por qué uno puede asociar uno con el otro.

    Otra hipótesis mía proviene de presenciar personas en mi vida que experimentan TEPT: en las mentes de las víctimas, que han sufrido los delitos de odio antiislámicos, pueden sustituir una por otra como un mecanismo de defensa. La verdad es que seguir cualquier fe es una elección, incluso el Islam. Cualquier musulmán tiene la opción de convertirse cuando lo desee (no es que lo anunciarían públicamente). Sin embargo, no tenemos otra opción que nazca en las naciones de las que somos, ni herede nuestros colores de piel y cabello. Es más fácil adquirir la motivación para luchar por tu raza (como nunca pediste nacer en Arabia Saudita, Irak o Afganistán), que luchar por algo que puedes cambiar muchísimo más fácilmente como una religión . Es tu elección seguir la religión en la que naciste o convertirte a otra. Sin embargo, no puedes decir “ya no soy paquistaní” y listo, tu piel de olivo ahora es blanca y ahora tienes ascendencia alemana. Esto es algo contra lo que es más fácil luchar porque te están castigando por algo que no pediste, y es costoso, si no imposible, cambiar, pero es muy fácil (física y económicamente) reemplazar una escritura por otra, y rezar / congregarse en otro centro de adoración. Creo que hay algunos musulmanes, que sufren de opresión religiosa, que en sus cabezas cambian los ataques anti-musulmanes por otros de motivación racial como mecanismo de defensa.

    Sé que cuando la gente me acosaba por pensar de manera diferente, en lugar de reconocer mi identidad, afirmaba que era un síntoma de mi trastorno psiquiátrico. Finalmente, cuando ya no me sentía avergonzado de ser diferente y aprendí a abrazar mi identidad con orgullo, ya no creía que era algo que no era. Esto mismo puede estar sucediendo con individuos religiosamente oprimidos. No quieren pensar que su elección de religión es algo malo, como muchos escupen en sus caras. Como resultado, su mente busca algo que nunca pidieron que fueran, como cierta raza, y se convencen de ser atacados racialmente. Por lo tanto, se oponen al castigo contra algo que nunca pidieron, en lugar de algo por lo que decidieron continuar o convertirse.

    La misma razón por la que algunas personas asocian las críticas a Israel con el antisemitismo.

    Las personas que hacen la “crítica” a veces pueden usar maquinaciones y retóricas asociadas con el lenguaje racista.

    es decir, “¿Israel bombardeó a los palestinos nuevamente? ¿Han venido los nazis?

    Porque discriminar a los grupos está asociado con el racismo.

    En este caso, promover la discriminación de las personas en función de la religión en lugar de la raza es casi la misma mentalidad (discriminar) … excepto que en lugar de la raza es la religión.

    Si no hay nada de malo en discriminar a personas de ciertas religiones, ¿qué hay de malo en discriminar a personas de ciertas razas o grupos étnicos?

    También ciertas religiones están asociadas con ciertos países y razas.

    También parece que la mayoría de las personas que odian el Islam también odian a los no musulmanes y también son racistas.

    Creo que lo que tenemos que hacer es alentarlos a prohibir solo a los musulmanes, pero aún permitir a los inmigrantes no musulmanes … sería un gran golpe para el movimiento nacionalista / racista / ateo.

    Todos saben que su objetivo es un tipo de sociedad solo para blancos, no una sociedad no musulmana.

    Simplemente porque muchos de los musulmanes que atacan son profundamente racistas. Los desprecian como no blancos en general e inferiores. Y los estereotipan como fanáticos listos para plantar una bomba y matar inocentes. ¿Quién en Gran Bretaña no ha visto a los racistas británicos que describen a las personas como peligros musulmanes cuando los objetos de su odio son en realidad hindúes? Que les digan que eso no los hará realmente pestañear. Hay “demasiados de ellos en cualquier caso”. ‘Ellos’ significa colores.

    Confunden el Islam con aquellos a quienes la prensa llama “islamistas”. Estereotipos