Para agregar un poco las dos primeras respuestas, AFAIK, las enseñanzas del Islam en ese entonces todavía se mezclaban con el hinduismo, el budismo y tal vez varias religiones locales y creencias sobrenaturales que están más en el animismo. Fue realmente diferente, según mi madrastra, que una vez estuvo en esa enseñanza. Darían ofrendas y todo eso, que no eran como las enseñanzas del Islam “más puras” (que yo sepa).
Y al ser colonizados así, creo que les hubiera importado más obtener su independencia nacional primero y dejar de lado todas sus diferencias, lo que puede haber significado creer y presentar solo los lados buenos de las religiones y descartar / torcer los cuestionables dar al pueblo espíritu para unirlos a todos. Hacer movimientos musulmanes radicales como … ¿tal vez inexistentes?
Sí, tal vez mi opinión es un poco sesgada por no ser teísta.
Pero siguiendo adelante, Indonesia también es un lugar con una gran historia , y me refiero en gran medida, a la historia conmemorativa de la unión de todas estas islas diferentes que fueron colonizadas.
- En el Corán, sura 9:29, ¿dice que los no musulmanes deberían pagarle a Jizyah para que se quede en tierras musulmanas?
- ¿Cuál es el significado de los dos hijos de Abraham para la historia de los judíos y musulmanes?
- ¿Cuál es el fallo sobre los apóstatas?
- Si los musulmanes creen que el Islam es pacífico, ¿por qué existen la sharia y los versos coránicos odiosos?
- ¿Qué hace que Bangladesh sea tan progresista a pesar de ser alguna vez Pakistán y musulmán?
Creo que eso hace que la cuestión de la discriminación hacia las minorías sea un problema mayor porque no solo significa un abuso para las minorías, sino también una gran falta de respeto al esfuerzo de los ancestros por unirse. También se conmemora en los 5 fundamentos filosóficos de Indonesia: el Pancasila, especialmente en el tercer punto que es “Persatuan Indonesia / Unidad de Indonesia”.
Es vergonzoso no recordar a Pancasila, especialmente porque es literalmente lo que toda la gente en la escuela repite todos los lunes desde la ceremonia de la guardería, llamada Upacara. (Creo que es un préstamo de la palabra sánscrita “Upachara”, que en el hinduismo se refiere a las ofrendas y servicios hechos a una deidad como parte de la adoración. ¿Ves? Otra influencia no islámica).
Entonces, la voluntad de unir a todos es, tal vez, más fuerte que un lugar donde las minorías son lo suficientemente pequeñas como para ser descartadas y no tenían una historia conmemorativa de las luchas de unir a todos. Es muy probable que este lugar tenga al menos un poco más de esperanza para tratar el tema de los musulmanes radicales por sí solo, a pesar de que el Islam tomó el 87,2% de toda la población de Indonesia en 2010. Naturalmente, hay más musulmanes. aquí quienes están conscientes y van en contra de la discriminación de las minorías gracias a una cultura tan arraigada.
Eso, y por supuesto, el lavado de cerebro de los medios para que los ‘occidentales’ piensen que Islam = Medio Oriente. Y tal vez Malasia también, ya que su religión oficial nacional es el Islam (mientras que las religiones oficiales de Indonesia son el Islam, el protestantismo, el catolicismo, el hinduismo, el budismo y el confucianismo ), pero no han hecho nada tan controvertido, ¿verdad?