¿Los dioses hindúes solían comer y defecar?

Dios viene a este mundo en forma humana como Rama, Krishna, Jesús, Mahoma, etc. Él viene en cada generación humana también porque no es parcial solo a una generación en particular. Cuando venga aquí en forma humana, tendrá todas las propiedades de un cuerpo humano como nacimiento, hambre, sueño, defecación, etc., pero posee un excelente conocimiento divino que ningún otro cuerpo puede predicar. El conocimiento divino es la marca de identificación de Dios.

Sé que te preocupa que el Señor tal vez sea modificado en el cuerpo humano y, por lo tanto, el Señor inmutable sufre un cambio. No te preocupes por este punto, porque el Señor nunca se modifica en el cuerpo humano. Él solo entra en el cuerpo humano. La palabra ‘Ashritam’ en el verso del Gita “Manushim tanumashritam” significa la entrada del Señor en el cuerpo humano y no la modificación del Señor en un cuerpo humano. Esto lo aclara el Señor Krishna en el Gita en el verso “Avyaktam Vyaktimapannam”.

Cuando una persona dice que fue enviado por Dios como mensajero y que trajo el mensaje del Señor, nuevamente aparece el mismo problema. Cuando Dios le está dando el mensaje a esa persona, nadie lo ha visto. Esa persona es el único testigo. Ahora, la única alternativa que queda para creer que el conocimiento fue dado por el Señor mismo, es que tenemos que probar el conocimiento. Si hubiéramos visto la transferencia del conocimiento de Dios a esa persona con nuestros ojos, no habríamos probado ese conocimiento. Definitivamente debe haber sido el conocimiento divino. Si tenemos que creer una declaración de esa persona sin la percepción universal simultánea, entonces tenemos que creer incluso a una persona fraudulenta que pronuncia la misma declaración.

Si nos das un pedazo de metal y dices que es oro, ya que fue dado por Dios, no podemos creerlo. O debemos haber visto a Dios dándoselo o debemos analizar el metal. Además, el conocimiento no es como la pieza de metal, que no cambiará por transferencia. Cuando un maestro explica un concepto a alguien y le pide que se lo entregue a sus alumnos, no se puede transferir tal como está. La transferencia de conocimiento consiste no solo en el concepto sino también en la explicación. El concepto podría haber sido transferido, pero nadie más que ese maestro original puede dar la misma forma de explicación del concepto por el cual el concepto penetra en el corazón. Por lo tanto, para propagar el conocimiento divino, el Señor mismo desciende en forma humana. Arjuna dijo lo mismo en el Gita “Tvadanyah …”, lo que significa que, excepto el Señor, nadie puede predicar el conocimiento divino y aclarar todas las dudas espirituales.

El medio en el cual el Señor entró tiene sus propias limitaciones, como la vida y la energía, ya que mantiene sus propias propiedades y el Señor generalmente no interferirá con la naturaleza del medio a menos que surja alguna ocasión especial. Cada elemento tiene su propia propiedad mantenida, que a veces puede estar oculta o a veces expuesta. El cable electrificado se compara con la encarnación humana, que muestra tres elementos: 1) Dios (electricidad), 2) alma humana (cable metálico) y 3) cuerpo humano (cubierta plástica externa). El choque es propiedad de la electricidad. Ningún choque es propiedad del cable metálico. El color y la naturaleza suave son las propiedades de la cubierta plástica externa. Durante el flujo de corriente, ningún artículo ha perdido su propiedad. Cuando ve (darshanam), la propiedad de la electricidad (choque) está oculta y la propiedad del cable metálico (sin choque) se exhibe para que sienta el cable electrificado también como un cable no electrificado. La razón es que usted no capta la propiedad oculta de la electricidad y solo se capta la propiedad expuesta del cable (según su idea ignorante de que este cable también es un cable ordinario, que no produce descargas) .

Pero, cuando toca el cable electrificado, la experiencia real (Anubhava) muestra que la propiedad de la electricidad (choque) está expuesta donde la propiedad del cable (sin choque) está oculta porque el choque se experimenta y no se experimenta ningún choque. . Por lo tanto, el cuerpo humano de la encarnación humana también tiene las mismas propiedades naturales sin ninguna variación durante su visión, creando una impresión falsa en su mente de que la encarnación humana también es un ser humano común y corriente. Las casas del Primer Ministro y un mendigo están igualmente sometidas a grietas en el momento del terremoto y la erosión natural de la cerámica. Ahora, esta encarnación humana no está haciendo la propagación debido a la limitación de tiempo, ya que la mayor parte del tiempo está involucrada solo en la generación de conocimiento.

El concepto hindú de Dios es muy confuso para los no hindúes. Existe un concepto muy bien definido (pero muy debatido) de Dwait (dualidad) y Adwait (no dualismo). Pero todos están de acuerdo en que el ser supremo no tiene forma como tal. Comer y defecar son necesidades de la vida. Entonces, si Dios está en todas partes, incluso dentro de nosotros, sí, Dios come y defeca.

Creo que estás hablando de los Devtas. Los devtas son llamados por Dios (por ejemplo, ‘Varun’ es Dios (el Uno) como Agua y la causa de la existencia y propiedad del Agua). Como se supone que Devtas es Dios en Rupa (Estructura o figura), podrían tener propiedades como las de los humanos. Es decir, asumimos que Devta come y caga, pero comer y cagar es una comprensión totalmente simbólica.

Déjame tomar un ejemplo. Agni, el fuego se está comiendo todo como comedor global (Todo lo que entra en Agni se destryó y se convirtió en culo), y puedes asumir poéticamente el culo como una mierda. Esa es la forma poética de explicar las cosas. Agregamos propiedad humana a Devtas para formularlo. Prácticamente existe el Uno y sin segundo (Ekmebadbwitiam). Pero sabio dígalo de forma diferente [Cada vez que vea un objeto o incidente recuerde a Dios como su origen, observador y destructor (Sristi, Sthiti, Loy) y llámelo por el nombre de ese objeto (Varun = Agni de agua = Fuego, etc.)].