Parashuram, el sexto avatar (encarnación) del Señor Vishnu, nació como el hijo mayor del gran rishi (sabio) Jamadagni y su esposa Renuka. Aunque un brahmán; Poseía algunas de las mejores cualidades de un guerrero.
La leyenda dice que a su abuela Satyavati, casada con rishi Ruchika, le preocupaba que debido a su parentesco Kshatriya , sus hijos pudieran mostrar tendencias de guerreros. Apeló a su esposo para que usara sus poderes divinos para asegurarse de que su descendencia resultaría ser un conocimiento que buscaba a Brahmin, que adoraría la palabra y no la espada. Al mismo tiempo, la madre y la esposa del rey Gadhi, Satyavati , carecían de un hijo y un heredero que heredarían el trono de Gadhi y continuarían el linaje. Ella deseaba un niño que estuviera dispuesto a la guerra y el armamento o, en otras palabras, las tendencias Kshatriya.
Con esto en mente, Rishi Ruchika realizó un Yajna (ritual védico) y dividió el Payasam santificado a través de ese Yajna en dos partes. Una parte fue dada a Satyavati y la otra a su madre. De alguna manera intercambiaron sus porciones y bebieron la parte de otros. Se dieron cuenta de su error solo después de consumir Payasam. La preocupada Satyavati le pidió a su esposo que hiciera algo al respecto. Después de todo, como esposa de un brahmán declarado vivir modestamente, ¿cómo podría, alguna vez, criar a un hijo con tendencia a Kshatriya? Aunque rishi Ruchika no pudo alterar por completo la potencia de sus mantras, sí tomó algunas medidas para asegurarse de que el efecto de Payasam se retrasaría una generación.
Entonces el efecto de Payasam solo se retrasó … no se anuló por completo. Desde que rishi Jamadagni nació para Satyavati y su hijo Jamadagneya (que significa: nacido para Jamadagni) Parashuram mostró la tendencia Kshatriya . En cuanto a la madre de Satyavati … fue bendecida con un hijo llamado Vishwamitra, que creció como un Kshatriya con un gran interés en aprender de lo que su padre hubiera deseado, pero finalmente resultó ser un rishi.
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El nombre de nacimiento de Parashuram era Rama. Desde pequeño fue un devoto buscador de la sabiduría védica . Debido a la educación de su padre iluminado, no reprimió ni negó su lado Kshatriya , sino que lo mantuvo bajo control a través del entrenamiento obtenido de los gurús austeros y disciplinados posibles, el poderoso Lord Shiva, ¡el mismo Destructor de los mundos !
¡El entrenamiento de Shiva exigía penitencia y disciplina imposibles que ningún ser humano común podría soñar! Con Shiva como su gurú, Jamadagneya Rama, demostró ser un Brahma-Kshatriya, ese ser raro e iluminado que posee las mejores cualidades tanto de Brahman como de Kshatriya varnas . Fue en reconocimiento de esta muy austeridad y enfoque pacifista que Lord Shiva le dio su divino Parashu (hacha) a Rama , lo que le valió el epíteto Parashuram.
El rey Chitraratha fue un magnífico espécimen de perfección masculina dotado de gran belleza física y talento artístico. Cantaba y recitaba poesía lírica mientras bailaba y retozaba con sus Gandharvas. Inocente y pura vida, cuando Renuka fue testigo accidental del rey Chitraratha copulando con Apsaras , fue derrotada por el asalto erótico. Al regresar a casa, Rishi Jamadagni se sobresaltó más allá de las palabras. Como hombre de sabiduría y perspicacia, supo instantáneamente qué emoción asaltó a su esposa.
Uno tras otro, cuando sus hijos regresaron a casa, Jamadagni les ordenó que cortaran la garganta de su madre. Todos declinaron excepto Parashuram. Jamadagni estaba feliz de notar la obediencia de su hijo y le pidió a su hijo que buscara cualquier bendición que pudiera desear. A pesar de ser un ermitaño brahmán , vivió en la pobreza extrema, en un estado de casi indigencia, por elección. De hecho, poseía el poder de conceder casi cualquier deseo o deseo mediante el uso de poderosos mantras que conocía. Ahora se ofreció a conceder a su hijo obediente cualquier deseo que le exigiera.
El hijo obediente, Parashuram , agradeció a su padre y deseó que su padre le devolviera la vida a su madre. De hecho, fue porque sabía que su padre poseía el conocimiento de restaurar la vida a la muerte que ejecutó voluntariamente a su madre. Ahora que su castigo fue impuesto, era justo que Jamadagni les devolviera a Parashuram y a su hermano a su madre.
Jamadagni quedó sin palabras por la inteligencia y obediencia de su hijo. Su ira se disipó por ahora, estuvo de acuerdo en que ser ejecutado era suficiente castigo para su esposa. Le devolvió la vida a su esposa, la abrazó y la aceptó incondicionalmente una vez más.
Durante su expedición militar, el rey Haihaya Arjuna Kartavirya accidentalmente visitó el ashram de rishi Jamadagni . Allí encontró una vaca: Kama Dhenu . Originalmente perteneciente a Indra, se dice que tiene poderes mágicos para producir literalmente cualquier cosa. Fascinado por su destreza mágica, el rey Haihaya le quitó la vaca a Jamadagni por la fuerza bruta. Cuando Parashuram se enteró de que el malvado Rey Haihaya era el responsable del secuestro del ternero de su padre, no perdió el tiempo y fue a Mahismati, la capital de Haihaya , mató a Arjuna Kartavirya después de una feroz batalla y regresó a su ashram con el ternero.
Unos días más tarde, el hijo de Arjuna Kartavirya llegó al Ashram , mataron a Jamadagni a sangre fría y masacraron su cuerpo en venganza. Cuando Parashuram se dio cuenta de la maldad del clan Haihaya y prometió vengar a todo Kshatriya Varna por la muerte de su padre. Hizo que el mundo careciera de jóvenes y hombres de Kshatriya 21 veces.
Habría continuado esta matanza sin cesar si los espíritus, incluido el de su abuelo rishi Ruchika, no se hubieran presentado ante él y le hubieran pedido que cesara su campaña de venganza.
Cansado de la matanza, una vez realizada su tarea, decidió irse a casa. Cruzando el río Malaprabha camino a casa, hizo una pausa para limpiar su hacha. Parashu había bebido demasiada sangre. Veintiún generaciones de Kshatriya habían muerto bajo su filo perennemente afilado. Parashuram lo sumergió en las frías aguas del río, librándolo de su carga, porque la sangre que bebió aumentó enormemente su peso y Parashuram había soportado ese peso demasiado tiempo.
El hacha cedió, también cansada de la sed de sangre, y comenzó a purgarse de la sangre que había consumido. Como un hombre que ha consumido demasiado vomitará el exceso, Parashu comenzó a vomitar la sangre de sus innumerables víctimas. El río había comenzado a ponerse rojo.
Parashuram se dio cuenta de que si permitía que Parashu reviviera aquí, toda la Malaprabha se llenaría con la reserva de su sangre acumulada. Y eventualmente, toda esa sangre sería llevada al gran océano que también sería contaminada. Levantó el hacha del río y fue en busca de un lugar adecuado para renunciar a la sangre de sus víctimas.
Lo encontró en la gran llanura del norte. Allí desató la sangre de Parashu cinco veces. Cuando fue drenado, cinco enormes lagos de sangre yacían en el suelo. Samanthapanchaka era el nombre dado a este lugar. Con el tiempo la tierra absorbió la sangre; pero siempre estuvo contaminado. ¡Fue en ese mismo sitio donde se libró la gran guerra de Mahabharata!