¿Cuál fue la razón de la estatua flotante de Shiva en el templo de Somnath?

El famoso templo en Somnath, con su famoso ídolo que fue destruido por Mahmud de Ghazni, “el Rompe-imágenes”, cuando saqueó la ciudad en 1025-1026 DC, ha sido aludido varias veces en la sección mahometana de esta historia. El geógrafo persa Zakariyah Kazvini da un relato de las maravillas del templo y la ilusión óptica en relación con el ídolo, quien escribió, sin embargo, en árabe, alrededor del año 1263 d.C. Kazvini, aunque no era un viajero, recurrió al trabaja para los viajeros por sus materiales geográficos, y da el siguiente relato interesante del famoso santuario de Somnath, sobre cuya destrucción, dos siglos antes, se regocija con la alegría musulmana que elogió la caída de una casa de ídolos.

‘Somnath es una ciudad célebre de la India, situada en la orilla del mar y bañada por sus olas. Entre las maravillas del lugar estaba el templo en el que estaba colocado el ídolo llamado Somnath. Este ídolo estaba en el medio del templo sin nada que lo sostuviera desde abajo o lo suspendiera desde arriba. Los hindúes lo veían con gran veneración, y quienquiera que lo viera flotando en el aire se sorprendió, ya fuera un Mussulman o un infiel. Los hindúes solían ir en peregrinación a ella cada vez que había un eclipse de luna, y luego se reunían allí por un número de más de cien mil. Creían que las almas de los hombres solían reunirse allí después de la separación del cuerpo, y que el ídolo solía, a su gusto, incorporarlas en otros cuerpos, de acuerdo con su doctrina de transmigración. El flujo y reflujo de la marea se consideraba la adoración que el mar le pagaba al ídolo.

‘Todo lo que era más precioso fue traído allí como ofrendas, y el templo fue dotado con los impuestos recaudados de más de diez mil aldeas. Hay un río, el Ganges, que se considera sagrado, entre el cual y Somnath la distancia es de doscientos parasangs. Solían llevar el agua de este río a Somnath todos los días y lavar el templo con ella. Mil brahmanes fueron empleados para adorar al ídolo y atender a los visitantes, y quinientas damiselas cantaron y bailaron en la puerta; todo esto se mantuvo en las dotaciones del templo. El edificio fue construido sobre cincuenta y seis pilares de teca, cubiertos de plomo. El santuario del ídolo de baldosas estaba oscuro, pero estaba iluminado por candelabros con joyas de gran valor. Cerca

Las llamadas puertas de Somnath

Era una cadena de oro que pesaba doscientos hombres. Cuando se cerraba una parte, u observa, de la noche, esta cadena solía ser sacudida como campanas para despertar a un montón de Brahmanes para realizar el culto.

‘Cuando el sultán Mahmud, el hijo de Sabuktagin, fue a emprender una guerra religiosa contra la India, hizo grandes esfuerzos para capturar y destruir Somnath, con la esperanza de que los hindúes se convirtieran en musulmanes. Llegó allí en medio de Zu-l-ka’da, 416 AH (diciembre de 1025 dC). Los indios hicieron una resistencia desesperada. Seguían entrando al templo llorando y pidiendo ayuda; y luego salieron a la batalla y siguieron luchando hasta que todos fueron asesinados. El número de muertos superó los cincuenta mil. El rey miró al ídolo con asombro, y dio órdenes para apoderarse del botín y la apropiación de los tesoros. Había muchos ídolos de oro y plata, e innumerables vasijas con joyas, todas las cuales habían sido enviadas allí por los personajes más importantes de la India. El valor de las cosas que se encuentran en los templos de los ídolos superó los veinte mil mil dinares.

Cuando el rey preguntó a sus compañeros qué tenían que decir acerca de la maravilla del ídolo, y de que permaneciera en el aire sin apoyo o apoyo, varios sostuvieron que un apoyo oculto lo defendía. El rey ordenó a una persona que fuera y sintiera todo alrededor, arriba y abajo con una lanza, lo cual hizo, pero no encontró ningún obstáculo . Uno de los asistentes declaró su opinión de que el dosel estaba hecho de piedra de carga y el ídolo de hierro, y que el ingenioso constructor había ideado hábilmente que el imán no debía ejercer una fuerza mayor en ningún lado, por lo tanto, el ídolo estaba suspendido en la mitad. Algunos se inclinaban hacia esta explicación, otros diferían de ella. Se obtuvo el permiso del Sultán para eliminar algunas piedras de la parte superior del dosel para establecer el punto. Cuando se retiraron dos piedras de la cumbre, el ídolo se desvió hacia un lado; cuando se llevaron más, se inclinó aún más, hasta que finalmente descansó en el suelo.

A modo de suplemento, aquí se adjunta una descripción del ídolo de Somnath por el viajero persa al-Istakhri, que viajó por la India y otros países musulmanes en la primera mitad del siglo X. Su nota es la siguiente:

El ídolo tiene forma humana y está sentado con las piernas dobladas en una postura cuadrangular en un trono de ladrillo y mortero. Todo su cuerpo está cubierto con una piel roja como el cuero de Marruecos, y nada más que sus ojos son visibles. Algunos creen que el cuerpo está hecho de madera, algunos lo niegan; pero el cuerpo no puede ser descubierto para decidir este punto. Los ojos del ídolo son gemas preciosas, y su cabeza está cubierta con una corona de oro. Se sienta en una posición cuadrangular en el trono, con las manos apoyadas sobre las rodillas y los dedos cerrados, de modo que solo se pueden contar cuatro.