“¿Hay un héroe más grande, un santo más grande, un bhakta más grande y un rey más grande que Shivaji? Shivaji fue la encarnación misma de un gobernante nato de los hombres como se caracteriza en nuestras grandes epopeyas. Era el tipo del verdadero hijo de la India que representa la verdadera conciencia de la nación. Fue él quien mostró cuál será el futuro de la India, tarde o temprano, un grupo de unidades independientes bajo una sola sombrilla, bajo una suprema soberanía imperial “. – Swami Vivekananda
Esta exposición muestra el lugar único de Chhatrapati Shivaji en la historia de la India, en un momento en que los hindúes estaban experimentando una gran opresión y humillación: estaban siendo asesinados, sus esposas e hijos fueron esclavizados, sus templos fueron destruidos y estaban siendo discriminados de varias formas, como por ejemplo en el caso de cobrar aranceles aduaneros, restricciones en sus ferias y festivales, su destitución de los puestos del gobierno, conversiones a gran escala como parte de la política abiertamente declarada del Estado de Mughal, la imposición de Impuesto religioso Jiziya por ser hindú. Estos actos discriminatorios no fueron cuestionados, aunque los hindúes formaban más del 90% del país en ese momento.
Shivaji, que estaba dotado de talentos de primer orden y una visión clara, fue el único que se enfrentó a la injusticia. También tenía una personalidad inspiradora y entrañable que espontáneamente exigía respeto, lealtad y los más altos sacrificios de sus devotos soldados y campesinos. Para crear su Swarajya , una misión audaz, inspirada en los ideales más altos que él había recibido de su madre y de los santos de Maharasthra, tuvo que despertar la conciencia dormida de los hindúes y mostrarles que era posible desafiar con éxito el poder mogol. , deseche la dominación extranjera y gane la libertad del dominio de las potencias musulmanas.
Sin embargo, tuvo que lidiar con Aurangzeb, uno de los emperadores mogoles más hábiles, pero también el más cruel. En la presente exposición se ha intentado presentar, a través de pinturas, bocetos, dibujos lineales y documentos contemporáneos, el papel único que Chhatrapati Shivaji ha desempeñado no solo en la historia de la India, sino también en la preservación de su cultura y espiritualidad. se enfrentó al enemigo que quería borrarlo para siempre de esta tierra. Es, gracias a Shivaji, por ejemplo, que el oeste y el sur de la India podrían conservar sus identidades. De hecho, tanto marathis como tamiles, se deben al gran Shivaji y los sacrificios de sus hombres, la perdurabilidad de sus tradiciones, sociales, culturales y religiosas, mientras que no se puede decir lo mismo sobre el norte de la India. De hecho, a excepción de algunas partes de los Himalayas que no son de Cachemira, el resto de la India tuvo que soportar las reglas y direcciones de la Shariat , que había evolucionado en la lejana Arabia durante los siglos VII y VIII, y se buscó que se impusiera en el siglo XVII. siglo con toda su vehemencia inherente, por un emperador totalmente comprometido con sus principios y filosofía.
Esta exposición es relevante hoy porque Shivaji encarna todas las cualidades que los políticos deben poseer en la India del siglo XXI, pero que no siempre tienen: era justo, firme y defendía a los débiles; era un administrador honesto y capaz; se enfrentó al enemigo y no fue intimidado por la sumisión; se dedicó a la Madre India que se le apareció como Bhavani; fue despiadado con sus enemigos, pero salvó a las mujeres, los niños y su propio pueblo; él iría a los santos musulmanes e hindúes, a las mezquitas ya los templos.
Ideología de ‘Hindavi Swarajya’ (independencia india)
Shivaji puede ser llamado con razón el padre del nacionalismo indio. Como un pequeño gobernante de un área montañosa cerca de Pune, era como miles de pequeños gobernantes que existen en toda la India. La diferencia crucial era que tenía una visión de una India independiente en la que los indios, independientemente de su fe, pudieran vivir como ciudadanos orgullosos y libres.
Es esta ideología, que apuntaba a la protección de la antigua civilización india, la base de sus conquistas militares. En una carta escrita el 17 de abril de 1645 al hijo de un funcionario de Bijapur, Shivaji explicó: “Cuando luchamos contra el Sultán de Bijapur, no estamos siendo deshonestos. Es la voluntad de Dios que Hindavi Swarajya se establezca. Es esto lo que me da éxito tras éxito “.
Los fundamentos ideológicos del reino de Shivaji aseguraron que se asegurara la cooperación de toda la población. Sus generales y administradores provenían de todas las castas y clanes. Por lo tanto, nunca sufrió la división de castas que ha afectado a muchas otras administraciones antes y después de él. El terreno mental para implantar tales semillas fue en cualquier caso fértil en Maharashtra gracias al trabajo de los poetas santos.
El llamado de Shivaji a Hindavi Swarajya dio forma concreta a los impulsos sociales en Maharashtra. Los historiadores extranjeros a menudo han escrito sobre la apatía y el desinterés de la gente común en las continuas luchas militares. Se sorprendieron de que los campesinos indios siguieran cultivando sus tierras mientras la batalla se libraba a menos de una milla de distancia. Se puede decir que esta falta de participación es la razón por la cual ejércitos relativamente pequeños han venido y conquistado el país.
|| जय जिजाऊ ||