El credo de Atanasio
Este credo lleva el nombre de San Atanasio, un firme defensor de la fe cristiana en el siglo IV. Estaba preparado para ayudar a la Iglesia a combatir dos errores que socavaban la enseñanza bíblica. Un error negó que el Hijo de Dios y el Espíritu Santo sean de un solo ser o Deidad con el Padre. El otro error negó que Jesucristo sea Dios verdadero y hombre verdadero en una persona. El Credo Atanasio continúa sirviendo a la Iglesia Cristiana como un estándar de la verdad. Declara que quien rechaza la doctrina de la Trinidad y la doctrina de Cristo está sin la fe salvadora.
CREDO ATANASIANO
Quien quiera ser salvo debe, por encima de todo, mantener la verdadera fe cristiana. Quien no mantenga esta fe pura en todos los puntos ciertamente perecerá para siempre.
Ahora bien, esta es la verdadera fe cristiana: adoramos a un Dios en tres personas y a tres personas en un Dios, sin mezclar a las personas ni dividir al ser divino. Para cada persona, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es distinta, pero la deidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo es una, igual en gloria y coeterna en majestad. Lo que es el Padre, también lo es el Hijo, y también lo es el Espíritu Santo. El Padre no está creado, el Hijo no está creado, el Espíritu Santo no está creado; el Padre es infinito, el Hijo infinito, el Espíritu Santo infinito; el Padre es eterno, el Hijo eterno, el Espíritu Santo eterno; sin embargo, no son tres que son eternos, pero hay uno que es eterno, así como no son tres que no están creados, ni tres que son infinitos, pero hay uno que no está creado y otro que es infinito. De la misma manera, el Padre es todopoderoso, el Hijo es todopoderoso y el Espíritu Santo es todopoderoso; sin embargo, no son tres que son todopoderosos, pero hay uno que es todopoderoso. Entonces el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios; sin embargo, no son tres dioses, sino un solo dios. Entonces el Padre es Señor, el Hijo es Señor, el Espíritu Santo es Señor; sin embargo, no son tres señores, sino un solo señor. Porque así como la verdad cristiana nos obliga a confesar a cada persona individualmente como Dios y Señor, la verdadera fe cristiana nos prohíbe hablar de tres dioses o tres señores. El Padre no está hecho, ni creado, ni engendrado por nadie. El Hijo no está hecho ni creado, sino que es engendrado solo por el Padre. El Espíritu Santo no es hecho, ni creado, ni engendrado, sino que procede del Padre y del Hijo. Entonces hay un Padre, no tres Padres; un hijo, no tres hijos; un Espíritu Santo, no tres espíritus santos. Y dentro de esta Trinidad ninguno viene antes o después; ninguno es mayor o inferior, pero las tres personas son iguales y coeternas, de modo que, como se dijo antes, todas las tres personas deben ser adoradas como un solo Dios y un solo Dios como tres personas. Quien quiera ser salvo debe tener esta convicción de la Trinidad.
Además, para la salvación eterna es realmente necesario creer que nuestro Señor Jesucristo también tomó carne humana. Ahora bien, esta es la verdadera fe cristiana: creemos y confesamos que nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y hombre. Él es Dios, eternamente engendrado de la naturaleza del Padre, y es hombre, nacido en el tiempo de la naturaleza de su madre, completamente Dios, completamente hombre, con alma racional y carne humana, igual al Padre como a su deidad. menos que el Padre en cuanto a su humanidad; y aunque es Dios y Hombre, Cristo no es dos personas, sino una, una, no cambiando la deidad en carne, sino llevando a la humanidad a Dios; uno, de hecho, no por la mezcla de las naturalezas, sino por la unidad en una persona; porque así como el alma y la carne racionales son un solo ser humano, Dios y el hombre son un solo Cristo. Sufrió por nuestra salvación, descendió al infierno, resucitó al tercer día de entre los muertos. Ascendió al cielo, está sentado a la diestra de Dios Padre todopoderoso, y de allí vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos. Cuando él venga, todas las personas se levantarán con sus propios cuerpos para responder por sus actos personales. Los que hicieron el bien (confiando en Jesucristo para el perdón de sus pecados) entrarán en la vida eterna, pero los que hicieron el mal entrarán en el castigo eterno.