Contestaré una pregunta más general, y una segunda que no preguntaste.
“¿Por qué Dios hizo tal y tal cosa? ¿No podría haberlo hecho así?
La respuesta es sí, podría haberlo hecho, pero eligió hacer tal y tal.
El problema es que, como humanos, nuestras elecciones a menudo están motivadas por nuestras limitaciones. Hacemos una cosa porque no podemos hacer otra. Esta no es la forma en que funciona para Dios. Esta es una de las muchas razones por las que preguntas como esta a menudo no pueden responderse. No tenemos el equipo mental necesario para comprender las elecciones hechas por el acto ilimitado del Ser.
- ¿Crees que no habría terrorismo si no creyéramos en Dios?
- Si Dios está más allá de la conciencia, ¿cómo puede ser conocido?
- ¿Los actos inmorales en la vida, incluso si se mencionan en la Biblia, apuntan a Dios o apuntan a las personas creadas por Dios?
- ¿Por qué Dios no creó un mundo mejor (pacífico) con mejores humanos (perfecto, sin pecado y racional)?
- ¿Por qué los creyentes continúan creyendo en dioses aunque no pueden probar su existencia?
Dicho esto, ¿ocurrió la inundación? ¿Es incluso un evento real sobre el que podemos hacernos esas preguntas?
Si eso es algo que le interesa saber, le animo a leer el libro de Génesis. Descubrí que la primera vez que lo leí me sorprendió bastante. Muy pronto, algo se hizo evidente para mí, algo que los eruditos y teólogos han sabido desde antes de la época de Jesús: Génesis, especialmente en sus primeros 11 capítulos, claramente pertenece a un género distinto de la historia literal. El género exacto que es puede ser una pregunta más difícil, pero está muy claro que lo que los autores originales se propusieron escribir no era una simple grabación de los hechos de la manera que preferimos los modernos. Apuntaban a verdades más profundas, a menudo a expensas de los detalles que necesitaría para comprender realmente la narrativa. Además de la cuestión de si esos detalles son verdaderos, existe un desinterés sorprendente por parte del autor al describirlos claramente. Sin embargo, el simbolismo más profundo suele ser bastante descarado. Esto nos dice algo sobre las intenciones del autor.
No sé si este evento, o algo así, realmente sucedió. Pero sí sé que si estás colgado en el aspecto literal, te estás perdiendo el punto.
¿La historia del buen samaritano nos enseña algo verdadero? Ciertamente lo hace. ¿Jesús dio vueltas contando esta historia, como en la realidad de los hechos? Sí, parece que lo hizo. ¿Cómo se llamaba la posada a la que el samaritano llevó al hombre golpeado? ¿Había incluso una posada real? ¿Por qué el hombre no hizo tal y tal cosa en lugar de lo que hizo? ¿Basó Jesús la parábola en hechos reales o es puramente una ilustración? No lo sé, y no me importa.
Génesis es ciertamente cierto, pero como cualquier texto solo es cierto cuando se entiende como se pretende. Trate de escuchar la historia como el autor probablemente lo quiso decir. Apuesto a que eso conducirá a preguntas aún mejores.