¿Sigue su religión para encajar en su cultura, realmente cree que puede probar la existencia de su dieta o es demasiado vago para cuestionarla?

Answer 1

Debo apreciar, es una pregunta hermosa, sin duda. Te interroga una vez que empiezas a pensar en ello.

Tratemos de pulverizar la pregunta.

¿Sigues tu religión para encajar en tu cultura?

En mi caso, ISLAM.

→ Cuando era niño, en mis días de infancia, estaba realmente hipnotizado por la cultura, el estilo de vida y la rutina diaria de las personas que me rodeaban. Nunca supe mucho sobre religión hasta ahora. Pero me encantó la forma en que la gente solía hablar, la forma en que se conocían con amor y compasión. Había algo diferente en eso. Un sentimiento de unión, un sentimiento de amor y ser amado. Y sí, la comida increíble, no puedes ignorar eso. 😉

Lentamente, lentamente comienzas a saber que todas estas cosas son solo un subconjunto de un conjunto más grande, Religión .

Todos vienen bajo el cobertizo de la religión.

La religión define la cultura.

Y para cada religión, hay un subconjunto diferente de cultura. Con diferentes valores y diferentes costumbres. Pero eventualmente todos están regidos por el mismo sentimiento de amor, compasión y unión.

Entonces para responder tu pregunta,

No, no sigo mi religión para encajar en mi cultura, simplemente amo mi cultura. Por eso sigo mi religión.

La segunda parte :

¿Realmente crees que puedes probar la existencia de tu dieta o eres demasiado vago para cuestionarlo?

→ En mi caso, El Todopoderoso, Allah.

No. No creo que pueda probar su existencia de la forma que quieras. No porque soy demasiado vago para cuestionarlo. Pero porque no es obligatorio.

Hay pocas cosas que son mejores cuando no se responden. Cosas que no necesitan un sello de “por lo tanto probado”.

Un misterio para el que todos hemos estado de acuerdo.

Sé que no es convincente, pero hay una cosa más.

“Fe”

Si hay algo que reúne a millones y miles de millones en un solo cobertizo, los une a pesar de sus diferencias. Es solo fe. Fe en algo cuya existencia no puede ser “probada” solo por el hecho de probar.

No me importa tener esa fe ciega. Porque es solo esta fe la que me mantiene en movimiento.

Todos somos libres de encontrar nuestra propia dieta, tener fe en ella. Dale el máximo poder. Y al mismo tiempo respeta a los demás.

🙂

Answer 2

Que insulto.

Aquí está mi prueba:

Mi argumento es una serie de argumentos o bien con la forma larga que contiene argumentos entre paréntesis que respaldan la opción alternativa (“o”) y luego concluyen cada uno. Luego compila estas conclusiones.

Forma larga:

O nada existe o algo existe. (Cogito ergo sum. Es evidente que algo existe.) Ergo, algo existe.

Si algo existe, entonces, o no tuvo principio (ergo, algo necesario) o tuvo un principio (ergo, cosa contingente). (Todas las cosas físicas son contingentes (su no-ser es posible, y hubo un momento en que no existían). No tener principio también contradice la segunda ley de la termodinámica. La mayoría de las religiones, la ciencia y la filosofía respaldan que el universo físico tuvo un comienzo.) Es razonable (lógico / racional) concluir que el universo tuvo un comienzo. (Por lo tanto, es irracional creer lo contrario. Es ilógico creer que el universo no tuvo un comienzo).

Si el universo tuvo un comienzo, entonces, o fue causado por sí mismo (pero para crear algo, debe existir, no puede existir y no existir al mismo tiempo, ergo, no puede crearse a sí mismo, por lo que esto es irracional y rechazado), o no fue causada (Causa y efecto: todas las cosas contingentes tienen una causa, el universo es contingente, por lo tanto, tuvo una causa, este argumento es rechazado), o fue creado por un agente. La única posibilidad lógica es que el universo fue creado por un agente.

Si el universo fue creado por un agente, entonces, ese agente era un agente natural (el mismo argumento que el anterior, la naturaleza tendría que existir para crear algo, ergo, esta no es una posibilidad lógica, este argumento es irracional), o fue una creación sobrenatural (la ley de las primeras causas insiste en esto, es decir, nada viene de la nada, nada podría, las cosas que crean siempre crean otras cosas, ergo que son agentes externos, el significado mismo de “súper “Y dado que el sujeto es la naturaleza, es un agente sobrenatural). Por lo tanto, la creación del universo fue necesariamente causada por un agente sobrenatural, que es un agente fuera de sí mismo.

Si la creación del universo fue la creación de un agente sobrenatural, entonces, ese agente era un agente no inteligente o era un agente inteligente. (Cada experiencia del hombre en sistemas ordenados muestra que los sistemas altamente ordenados (como el universo) están ordenados por un ser no menos inteligente que lo que el ser ordena, la base misma de la teoría de la inteligencia, y no hay excepciones conocidas a esto, es decir , no hay casos en que un sistema altamente ordenado fue creado por un ser de menos inteligencia que el que se ordenó: los argumentos teleológicos exigen un diseñador, no podemos explicar nuestros conceptos de belleza sin un agente inteligente, y así sucesivamente.) La inteligencia misma requiere que el El creador sea inteligente. El orden requiere un agente inteligente.

Si la creación del universo fue causada por un agente inteligente, entonces, el agente era impersonal o personal. (La ley de las primeras causas o los argumentos teleológicos requieren una causa para la personalidad, es decir, la personalidad no surge simplemente espontáneamente, un agente personal describe mejor la realidad y todo lo que sabemos de la ciencia). La personalidad de los seres contingentes requiere que el creador sea una personalidad inteligente.

La razón exige que algo exista; el universo tuvo un comienzo; ese comienzo fue causado por un agente; ese agente era sobrenatural, inteligente y personal. Este creador inteligente, personal y sobrenatural es lo que llamamos “Dios”. Ergo, Dios necesariamente existe.

Una forma corta se puede escribir así:

1) O nada existe o algo existe.

2) Si algo existe, entonces, o no tuvo principio, o tuvo un comienzo.

3) Si tuvo un comienzo, entonces, fue causado por uno mismo, o no fue causado, o fue creado por un agente.

4) Si fue creado, entonces, o fue una creación natural, o fue una creación sobrenatural.

5) Si era una creación sobrenatural, entonces, o bien era un agente no inteligente o era un agente inteligente.

6) Si se trataba de un agente inteligente, entonces el agente era impersonal o personal.

7) La razón exige que algo exista; el universo tuvo un comienzo; ese comienzo fue causado por un agente; ese agente era sobrenatural, inteligente y personal. Este creador inteligente, personal y sobrenatural es lo que llamamos “Dios”.

Answer 3

Desde un punto de vista psicológico, algunas personas usan su “religión” como un medio para definir su “persona”: su identidad. La falta de autoestima y el deseo de “ser aceptado” impulsa gran parte de esto. Defender la “religión” se convierte en parte de la “identidad” también.

Paz y bendiciones.

Answer 4

Hace años, creía en un Dios de mis padres. Cómo me enseñaron. Sin embargo, estoy verdaderamente bendecido con mis padres, quienes nunca me impusieron ninguna creencia, sino que fueron bastante positivos al cuestionar el conocimiento. Después de algunos años de mi juventud, las preguntas comenzaron a llegar y las experiencias en la vida concluyeron que hay un poder, una existencia fuerte e indefinible antes de que todo fuera creado. Y cada efecto tiene una causa, por lo tanto, fuimos creados por algo. Ese es Dios, no el Dios que enseñamos hoy. Pero Dios o ser supremo que es justo para su creación, misericordioso y compasivo de nuestras acciones y comportamiento. Y por lo tanto, creí y encontré a Dios en mi experiencia personal.