Parece creer que estas epopeyas en sí mismas se consideran santas y adorables. Bueno, noticias de última hora: no lo son.
Son historias destinadas a enseñarnos algo. Eso es. El Ramayana nos enseña cómo apegarnos a nuestros principios y el Mahabharata nos enseña cómo el contexto y las circunstancias cambian las aplicaciones de dichos principios. Ambos son tragedias.
El único elemento digno de adoración de estas epopeyas es el Bhagwad Gita, un asunto puramente filosófico sobre la naturaleza de la vida y el dharma , que es simplemente una parte minúscula del Mahabharata. El resto no es venerado ni venerado. Simplemente se transmiten de generación en generación como historias morales con protagonistas divinos.
La gente dice que uno ni siquiera debería tener estos textos en su totalidad en la casa. Ambas historias son sobre conflictos familiares y se creía (y en ciertos lugares, todavía se cree) que se propagaría de las páginas al mundo real, a través de una forma de magia contagiosa. Todos sabemos hoy que un libro bien escrito puede influir en una persona hasta cierto punto. Pero muchas personas no creen en cosas como la magia contagiosa hoy en día, por lo que las traen a la casa de todos modos, confiando en que no se dejarán influenciar por un simple libro.
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Pero ninguna de estas epopeyas son adoradas, solo los personajes . Tradicionalmente, solo el Gita se considera un libro sagrado y se guarda en la casa como un objeto de culto. El resto de la epopeya podría incluso usarse como papel de desecho si no honráramos la construcción física de un libro.
Pero si pregunta si realmente se basan en hechos históricos , le pregunto esto: ¿realmente importa? Si una historia es muy buena y los personajes nos enseñan cómo conducir nuestras vidas a modo de ejemplo, personalmente les diría a mis hijos si se basa en hechos o si es puramente inventada, religiosa o no. En mi opinión, la religión era solo una forma de hacer que todos prestaran atención a estas historias y de enseñar a las personas lo correcto de lo incorrecto. La única razón por la que estos cuentos se cuentan como parte del dominio de la religión, es porque algunos de los personajes son tan perfectos que parecen ser divinos.
Pero incluso si no se los considerara divinos, las historias seguirían siendo épicas. Son una parte tan importante de nuestra historia cultural , incluso si pueden o no demostrarse empíricamente que son históricos.
EDITAR: El El interrogador original (¿es así como lo llamamos? Corrígeme si me equivoco) ha comentado que su pregunta en realidad va mucho más allá de lo que pensaba. Voy a abordarlo aquí porque creo que esto debería ser para el beneficio de todos y no solo para aquellos que se molestan en leer los comentarios. Pero no estoy seguro de poder hacerle justicia completa aunque la edición sea más larga que la respuesta original.
Mi pregunta era por qué se adora a los personajes. No adorarás a un personaje si sabes que es pura ficción. Esa es la razón por la que lo enmarqué como por qué no se consideran estos como meros libros.
Bueno, ¿y si dijera que son reales? ¿Qué pasa si digo que todo lo que se dice en nuestros mitos y epopeyas es 100% cierto? Entonces habrá algunas personas que argumentarán que si de hecho es cierto, entonces nuestros “dioses” eran simples mortales. Y si fueran humanos, es tan probable que mientan sobre sí mismos como la gente de hoy y ¿por qué la gente debería adorar a un simple hombre? Estarán dispuestos a venerarlos como grandes figuras históricas, pero no adorarán. También habrá personas que objeten la naturaleza fantástica de las historias y traten de demostrar que son ficticias.
¿Qué pasa si digo que todo es falso? Habrá personas preguntando por qué deberían adorar a un ser ficticio que, después de todo, no existe y no puede afectar la realidad de ninguna manera. Habrá personas que ofrecerán varias pruebas e intentarán demostrar que es real. Y probablemente habrá hordas de fieles que vendrán detrás de mí con palos grandes.
¿Qué pasa si digo que fue real pero exagerado? (Teoría de mi mascota) La gente preguntará si los actos nobles, las intenciones y el comportamiento primario y adecuado también fueron exageraciones. Intentarán escapar de la responsabilidad, argumentando que cada ideal ofrecido es una exageración humanamente imposible.
¿Qué pasa si digo que eran ficción basada en hechos reales? La gente preguntará si los personajes eran reales o los eventos o las condiciones sociales o los eventos fantásticos, etc.
Esta pregunta aparentemente simple que pregunta por qué adoramos algo (todos los dioses de todas las religiones se mencionan en alguna u otra literatura que podría estar completamente fabricada por lo que sabemos) abre una enorme lata de gusanos sin importar cómo lo pidas o en qué contexto. Hay una razón por la cual “por qué” se llama la pregunta eterna . Aquí, busca examinar con la luz de la razón la raíz del concepto mismo de religión y fe, aunque puede que no se dé cuenta. La fe y la religión pueden emplear la razón y la lógica para cumplir sus funciones, pero en esencia, son cualquier cosa menos racionales.
La fe no existe para servir a la lógica, la función de orden superior del cerebro humano. Aborda los temores y las inseguridades de las partes más primitivas de nosotros mismos, las partes con capacidades más altas que muchos otros animales pero que todavía están altamente cargadas emocionalmente y rara vez son lógicas. Favorece el orden al caos porque el caos podría significar la muerte y los pequeños hombres de las cavernas en nuestros cerebros generalmente no quieren morir. Quieren saber que vivirán para ver mañana, cómo encontrarán comida, cómo sobrevivirán y vivirán felices y otras respuestas aparentemente triviales pero extremadamente importantes. La religión responde construyendo sistemas de esperanza.
Solo cuando una persona es libre y satisfecha comienza a pensar en el “por qué” de todo. Es por eso que la gente se vuelve tan ilógica acerca de la religión: nunca se pensó que fuera racional, pero ahora todos quieren un estándar políticamente correcto explicación que es aceptable para todos.
No todos pueden soportar la idea de que el mundo entero es un caos y que nada está arreglado. La mente humana busca razones y patrones en todo lo que es evidente a través de personas que observan rostros en patrones aleatorios, y prefiere errores falsos positivos (crees que hay un tigre hambriento en el monte y mantente alejado, pero no hay tigre y estás seguro) sobre falsos negativos (crees que no hay tigre en el monte, pero en realidad está allí y te comen). Así que tratamos de encontrar la fuente de estos patrones que vemos y así nace la religión.
Pero no a todos les gusta la sensación de que todo está predeterminado por un poder superior porque eso nos priva de la creencia extremadamente necesaria de que nosotros y nuestras acciones son importantes. Así nace la idea del libre albedrío o el karma y las creencias que actúan como la adoración pueden influir de alguna manera en el ser supremo completamente perfecto para actuar de manera favorable para nosotros.
Esto se está volviendo demasiado complejo para que mis células grises lo disfruten, así que lo dejaré así. Uno podría escribir un tratado completo sobre este tema y aún parecerá inadecuado.
Terminaré este punto diciendo que hay evidencia a favor y en contra de que estas epopeyas se basan en la historia y que los personajes son adorados porque parecen lo suficientemente perfectos como para ser más que humanos. Pero a menos que hagamos una máquina del tiempo, no hay forma de estar seguros de nada.
Puede que nos estén enseñando algo en la vida, pero apenas tiene sentido. Ningún hijo iría al exilio solo para obedecer las palabras de su padre. Ningún hermano compartiría a su esposa solo para obedecer a su madre. Y ningún marido apostaría a su esposa en el juego de los dados. Y la lista continúa … Nada parece lo suficientemente práctico como para haber sucedido realmente. Pero la gente parece creer ciegamente que estos cuentos épicos realmente sucedieron.
A los indios nos encanta exagerar y ser demasiado dramáticos. Desde que los británicos comenzaron la educación occidental, esa tendencia ha disminuido bastante, pero aún se fortalecía cuando se compusieron estas epopeyas. Si una historia es completamente común, necesitará un lenguaje y una redacción muy agradables para que sea memorable. Pero entonces solo los verdaderos amantes de la literatura escucharán. Por otro lado, si los eventos son fantásticos, tentadores y escandalosos, casi chismosos, todos quieren escuchar sin importar cómo lo digas y lo recuerdan. Nuestros antepasados definitivamente querían que todos escucharan porque usaron estos cuentos como ejemplos (a menudo extremos) de buen y mal comportamiento.
Muchas cosas que parecen ilógicas hoy en día, podrían haber sido comunes hace mucho tiempo. Por ejemplo, consideramos que cometer sacrificios de Sati y animales son actos irracionales y despreciables hoy en día, pero eso no cambia el hecho de que era una práctica generalizada e incluso fue alentada por la sociedad no hace mucho tiempo. No se puede mirar la literatura antigua a través de una lente moderna.
Cada historia nos enseña algo. Y como ya mencioné, estos son libros escritos de manera muy inteligente. Pero eso no significa que empecemos a idolatrar a los personajes y a adorarlos.
Además, si iam le cuenta una historia a mi hijo que tiene alguna esencia de la vida, me gustaría darle el cierre. Me gustaría que él / ella supiera si todo esto sucedió realmente o si fueron el resultado de la brillantez del autor, en lugar de engañarlo en nombre de la religión.
¿Quién dijo que tienes que darles un cierre a los niños? Los niños son criaturas simples, tratan las historias como eso: historias. Es solo más tarde en la vida cuando están rodeados de problemas que la idolatría de la que hablas despierta su cabeza, a menos que hayan sido criados por fanáticos.
Nadie puede dar el cierre a nadie sobre nada. Viene desde adentro y no desde afuera. No tiene más obligación de darles el cierre a sus hijos que la obligación de alimentarlos durante toda su vida.
Nadie tiene ningún negocio que dicte lo que alguien debería o no debería creer o incluso la capacidad de hacerlo, incluso cuando se trata de padres e hijos. Por lo que sabes, es posible que tu descendencia no pueda manejar la idea de que no hay un poder superior protector que cuide amorosamente de todos y caiga en la desesperación o se convierta en un ser humano inmoral.
El mejor curso de acción en mi opinión, sería presentarles los cuentos sin mencionar nada sobre su autenticidad. Si el niño los considera historias simples, no le preguntarán nada. Si quieren saber si es verdad, le preguntarán a alguien. Si no eres tú, entonces alguien más. Los niños tienen sus propios cerebros y hacen todo lo posible para saciar su propia curiosidad. Solo piensa en tu infancia. La mitad de las cosas que sé hoy las aprendí de otras fuentes además de mis padres.
Y si sus hijos son como usted, la persona que hizo una pregunta tan compleja que ahora lamento haber intentado responder, serán lo suficientemente inteligentes e ingeniosos como para encontrar una respuesta que los satisfaga por sí mismos 🙂
Nunca habrá una respuesta a esta pregunta que satisfaga a todos.
Porque, como Chandravanshi, la princesa Anandamayi le dijo a su amado general Suryavanshi Parvateshvar:
“Ahí está tu verdad y ahí está mi verdad. La verdad universal no existe “.