¿Es la diosa hindú Parvati la encarnación completa de Adi Shakti?

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Según el Shaktismo y la mitología hindú, Adi Para Shakti , la Diosa, Devi, es el Ser Supremo. También se la conoce popularmente como “Adi Shakti” , “Parama Shakti” , “Maha Shakti”, “Mahadevi”, o incluso simplemente como “Shakti”. “Parama” significa absoluto , “Satya” significa la Verdad según muchos textos shakta.

El Devi Bhagawata Mahapurana afirma que Adi Parashakti es el creador, observador y destructor original de todo el universo.

Según el Shaktismo, Adi Parashakti apareció como Divina Pura Conciencia Eterna Pura, es decir, Shoonya Bindu, la divina energía femenina cero, que luego se expresa como prakriti (Naturaleza Universal).

Por lo tanto, Adi Parashakti es Parama Prakriti.

La Diosa Lalita Tripura Sundari es la forma original manifestada de la Madre Adi-Parashakti. La Diosa Parvati / Durga es la propia Adi- Parashakti y es la encarnación perfecta de Lalita Tripura Sundari . La diosa Lalita Tripura Sundari, la diosa del poder, es considerada como su saguna svarupa (forma manifestada). Es decir, Lalita Tripura Sundari es la forma material más verdadera de la Diosa, que posee las tres cualidades ( Sattva, rajas o tamas ). Sin embargo, la Diosa Adi Para Shakti también se considera un espíritu verdaderamente supremo sin forma (Param Atman). Ella es la Gran Diosa y, por lo tanto, la fuente de todas las demás diosas. Ella es suprema y considerada como la “Verdad absoluta” en el shaktismo.

Varias historias hindúes presentan aspectos alternativos de Parvati, como el aspecto feroz y violento como Shakti y formas relacionadas. Shakti es pura energía, indómita, sin control y caótica. Su ira se cristaliza en una diosa oscura, sedienta de sangre y cabello enredado con la boca abierta y la lengua caída. Esta diosa generalmente se identifica como la terrible Mahakali o Kali (tiempo).

En Linga Purana, Parvati se metamorfosea en Kali, a pedido de Shiva, para destruir a una asura femenina (demonio) Daruka. Incluso después de destruir a la demonia, la ira de Kali no pudo ser controlada. Para reducir la ira de Kali, Shiva apareció como un bebé llorando. Los gritos del bebé elevaron el instinto maternal de Kali, que recurre a su forma benigna como Parvati.

En Skanda Purana, Parvati asume la forma de una diosa guerrera y derrota a un demonio llamado Durg que asume la forma de un búfalo. En este aspecto, se la conoce con el nombre de Durga.

Aunque Parvati se considera otro aspecto de Sakti, al igual que Kali, Durga, Kamakshi, Meenakshi, Gauri y muchos otros en el hinduismo moderno, muchas de estas “formas” o aspectos se originaron en leyendas y tradiciones regionales, y las distinciones de Parvati son pertinente.

En Devi Bhagwata Purana, Parvati es el progenitor lineal de todas las otras diosas. Ella es adorada como una con muchas formas y nombres. Su forma o encarnación depende de su estado de ánimo. Por ejemplo:

• Durga es una forma de lucha contra demonios de Parvati, y algunos textos sugieren que Parvati tomó la forma de Durga para matar al demonio Durgamasur.
• Kali es otra forma feroz de Parvati, como diosa del tiempo y el cambio, con orígenes mitológicos en la deidad Nirriti.
• Chandi es el epíteto de Durga, considerado el poder de Parvati; ella es de color negro y cabalga sobre un león, asesino del demonio Mahishasura.
• Diez Mahavidyas son los diez aspectos de Shakti. En el tantra, todos tienen importancia y todos son aspectos diferentes de Parvati.
• 52 Shakti Peethas sugiere que todas las diosas son expansiones de la diosa Parvati.
• Navadurga nueve formas de la diosa Parvati
• Meenakshi , diosa con ojos en forma de pez.
• Kamakshi , diosa del amor y la devoción.
• Lalita , la diosa juguetona del universo, es una forma de Devi Parvati.
• Akhilandeshwari , que se encuentra en las regiones costeras de la India, es la diosa asociada con el agua.
• Annapurna es la representación de todo lo completo y de la comida.