Hablando claramente, No. No hay diferencia en la historia de Rama narrada en Mahabharata. Pero los eruditos occidentales como Brockington han ido a argumentar que Rama no era un Avatar de Vishnu, ya que Ramopakyana comienza con la línea: había un gran rey llamado Aja que surgió de mi raza de Ikshwaku. Tuvo un hijo llamado Dasaratha que se dedicó al estudio de los Vedas y siempre fue puro. Y Dasaratha tuvo cuatro hijos familiarizados con la moral y las ganancias conocidas por los nombres, respectivamente, de Rama, Lakshmana, Satrughna y el poderoso Bharata.
Vana Parva: Draupadi-harana Parva: Sección CCLXXXII
El argumento es que, no establece que Dasratha realizó Yaga y Vishnu bajó como Rama. Dado que esta es solo una versión más corta de Ramayana, no entra en demasiados detalles y solo da un resumen de la historia. Algunos detalles pueden faltar.
Sin embargo, unos 100 capítulos antes de Ramopakyana, Bhima conoce a Hanuman y Hanuman le dice a Bhima que Rama era un Avatar de Vishnu.
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Ramopakyana da la esencia de Ramayana. Algunos detalles pueden faltar aquí. Sin embargo, no hay un cambio importante en la historia.