No se originan, sino que se manifiestan a partir de la energía material del Señor Krishna. Sin embargo, están comenzando menos.
Krishna dice
Bg 7.12 – Sepa que todos los estados del ser, ya sean de bondad, pasión o ignorancia, se manifiestan por Mi energía. Soy, en cierto sentido, todo, pero soy independiente. No estoy bajo los modos de la naturaleza material, porque ellos, por el contrario, están dentro de Mí.
Bg 7.14 – Esta energía divina mía, que consta de los tres modos de la naturaleza material, es difícil de superar. Pero aquellos que se han rendido a Mí pueden cruzar fácilmente más allá.
- La religión hindú enseña a las mujeres que se retuercen y pone a la madre por encima de todos los dioses. ¿Cuál es el estado de las mujeres y las madres, en particular, en el Islam?
- ¿Hay alguna prueba de que el Bhagavat Gita no haya sido fabricado en el pasado?
- ¿Hay ramas en el hinduismo?
- ¿Cuál es la marca de azafrán que he visto en muchos hindúes varones? Qué significa eso?
- ¿Por qué cuando los musulmanes realizan alguna actividad terrorista, el terrorismo no tiene religión, pero si un hindú abofetea a un hombre, somos extremistas? ¿No es esto injusto?
Capítulo Siete: Conocimiento de lo Absoluto
Bg 13.20 — La naturaleza material y las entidades vivientes deben entenderse como sin principio. Sus transformaciones y los modos de la materia son productos de la naturaleza material.
Bg 13.20
Srila Prabhupada dice:
La manifestación de prakṛti puede ser temporal, pero no es falsa. Algunos filósofos dicen que la manifestación de la naturaleza material es falsa, pero según la filosofía de la Bhagavad-gītā o según la filosofía de los vaiṣṇavas, esto no es así. La manifestación del mundo no se acepta como falsa; Se acepta como real, pero temporal. Se asemeja a una nube que se mueve a través del cielo, o la llegada de la temporada de lluvias, que nutre los granos. Tan pronto como termina la temporada de lluvias y tan pronto como la nube se va, todos los cultivos que fueron alimentados por la lluvia se secaron. Del mismo modo, esta manifestación material tiene lugar en un cierto intervalo, permanece durante un tiempo y luego desaparece. Tales son los trabajos de prakṛti. Pero este ciclo está trabajando eternamente. Por lo tanto, prakṛti es eterno; No es falso. El Señor se refiere a esto como “Mi prakṛti. ”
—Extracto de la Introducción
Por lo tanto, no tienen principio, sin embargo, se manifiestan una y otra vez al comienzo de la creación en cada Maha Kalpa y no se manifiestan una y otra vez al final de cada Maha Kalpa.
¡Hare Krishna!