¿Cuál es la importancia del personaje Dronacharya en Mahabharat?

Answer 1

Los personajes del Mahabharata están hechos para dar ejemplos. No son simplemente una parte de la historia para leer y transmitir. Cada personaje en el Mahabharata es significativo.

Dronacharya, o Guru Drona, como algunas personas dicen, es un ejemplo de lo que es un maestro. O se podría decir que el personaje es un estándar establecido de lo que debe seguir un maestro ideal.

Conociendo a los Príncipes: Al llegar a los incidentes, ayudó a los Kauravas y a los Pandavas a recuperar la pelota del pozo que Bhishma lo designó como maestro de los Príncipes. Por lo tanto, primero desarrolló el interés de los Príncipes mientras usaba las briznas de hierba para recuperar la pelota y luego les enseñó el Dharma y la guerra militar avanzada.

Un verdadero maestro es aquel que puede desarrollar el interés o desencadenar el pensamiento analítico en lugar de dejar que el alumno se meta.

Parcial hacia Arjuna: Se puede decir que el Guru fue parcial. Sin embargo, si miramos las historias, algunos de los Astras que Arjuna sabía eran desconocidos incluso por Ashwatthama mismo. Esto muestra cómo Drona, en lugar de elegir a su propio hijo, eligió al alumno más merecedor para impartir conocimiento que estaba por encima de los estándares y era poco común. Estudió cómo el niño Arjuna era devoto y dedicado y luego lo eligió para impartir conocimientos sobre Divyastras. ¿Y si Guru fuera imparcial? Probablemente, Arjuna habría seguido siendo un perdedor o probablemente habría sido una figura entre cifras que sería un gran desperdicio de talento.

Un verdadero maestro es aquel que puede juzgar el potencial y el calibre y educar de la misma manera.

Eklavya y Karna: estos incidentes a menudo se usan en contraste con el personaje de Guru Drona. Dronacharya es retratada como maestra que solía enseñar clase alta y aristócratas. Esto se utiliza para resaltar las alturas del casta-ismo en esa época. Si se piensa profundamente, se puede ver como “Incluso en la era del Guru Drona, probablemente el mejor Guru de los tiempos, no se impartió suficiente conocimiento y educación o no se aprendió a los individuos a elevarse por encima del casta para un desarrollo común”. Por lo tanto, muestra el alcance del desarrollo. No estoy tratando de justificar a Dronacharya aquí, lo que hizo estuvo mal.

Un verdadero maestro es aquel que puede incitar la búsqueda del conocimiento, el desarrollo y el mejoramiento de la sociedad en lugar de saturar el conocimiento.

Más adelante en la historia, Drona se muestra como Comandante en Jefe del ejército de Kaurava, donde ha demostrado una excelente guerra. Él, con mucho, también se considera incomparable en destreza marcial. Sin embargo, ciertas fechorías lo llevaron a un trágico final. Así, Karma (Un mundo para el resumen de El Mahabharata;)) se explica aquí también.

En general, Guru Dronacharya era un hombre erudito. Debemos considerar inculcar sus virtudes y también aprender de sus vicios.

Porque el conocimiento nunca es bueno o malo, lo que lo hace útil o inútil es solo su ‘Uso’.

Answer 2

Dronacharya: –

Guru Dronacharya, no solo fue el preceptor supremo de la arquería, sino también el arquero espontáneo, alumno del Maestro Parashurama y gran comandante. En este Jayasahinta significa Mahabharta, sus contribuciones no se pueden caracterizar porque es como mostrarle la vela al sol por su gran personalidad. Era el ser creativo de aquellos guerreros que sacrificaron su vida en esta Cruzada, lo que significa que él era el único maestro de discípulos como Arjuna, Bheema, Yudhisthira, Duryodhana, Dhristdhumana, Ashwathama, etc.

Guru Dronacharya nació en la familia Brahmin y recibió su educación en armas del gurú o maestro Parashurama. Allí conoció a Drupad, que era compañero de clase de él. Drupad le prometió que lo ayudaría en el momento de necesidad. Se casó con la hermana de Kripacharya, que era maestra de familia para el clan kuru, se llamaba Kripi. Kripi era la madre de Ashwathama. El gurú Dronacharya era un brahmán contento y cumplió con todos sus requisitos de sus pequeñas ganancias. Pero él amaba mucho a su hijo Ashwathama.

Pero cuando vio un día que su esposa no podía alimentar a su hijo con la leche de vaca, ella estaba alimentando agua con arroz mezclado con azúcar. Para que Ashwathama pudiera tener una ilusión de leche de vaca. Luego, para alimentar a su hijo con la leche de vaca, deseaba la acumulación de riqueza, por lo que fue su compañero de clase Drupada. Pero Drupada se negó a reconocerlo y lo desterró a la desgracia.

Triste por el comportamiento de su compañero de clase, fue al hermano de su esposa Kripacharya para vengarse de Drupada. Donde, para la educación de los príncipes de Kuru, Bheeshma colocó a dronacharya en Hastinapur. Le otorgó la técnica y la habilidad para operar armas a todos los príncipes kuru.

Arjuna fue su discípulo favorito y tuvo el mayor afecto con Arjuna después de su hijo. Por lo tanto, bendijo a Arjuna para ser el mejor arquero en la tierra.

Entonces, para cumplir su promesa, se cortó el pulgar de Eklavya y se negó a enseñar a alumnos como Karna.

Le dio al gran guerrero como Arjuna a Aryawarta, pero debido al espíritu de represalia con Drupada, primero capturó a Drupada con la ayuda de Pandavas y le quitó su medio estado de Panchala. Después de este insulto, Drupada preparó a su hijo Dhristradhumna para destruir al Guru Dronacharya.

Ahora discutiremos algunas de las funciones de Guru Dronacharya, por lo que tuvo que destacarse por su fechoría o injusticia o ‘Adharma’ en esta cruzada. En primer lugar, no dijo nada en esa asamblea donde se realizaban robando telas a mujeres como el Droupadi. Porque su visión de la justicia estaba cubierta por el cariño de su hijo Ashwathama. Después de eso, luchó con Kauravas sabiendo todo.

Pero después de eso, por la matanza de Abhimanyu, hijo de Arjuna, la historia nunca lo perdonará porque Abhimanyu fue brutalmente asesinado por varios guerreros mientras era general de las fuerzas de kaurava.

Un padre cuyos ojos están cubiertos con la barra de cariño del hijo y, en consecuencia, no puede juzgar la luz y la oscuridad o ‘Dharma’ y ‘Adharma’, no solo está dañando a su hijo sino que está perdiendo su alma.

Creo que el asesinato de Guru Dronacharya por parte de Dhrishtadyumna puede ser un engaño, pero para la victoria de la justicia y la verdad fue necesario. Porque la conquista de la justicia y la verdad o ‘Dharma’ no fue posible mientras el gran guerrero Dronacharya estaba vivo. Y ‘Dharma’ no es tal cosa que se convierta en la fortaleza de ‘Adharma’ debido a un ‘Dronacharya’.

Fuente: – Mahabharata y algo de contexto

Answer 3

Dronacharya es una parte integral del Mahabharata. Respetado por Bhisma, venerado tanto por Pandavs como por Kauravs como maestro. Primero amado por Drupad como amigo de la infancia y luego odiado como enemigo.

Dronacharya identificó al arquero experto en Arjun temprano y se aseguró de que obtuviera la atención que necesitaba para agudizar sus habilidades. Dronacharya encontró una nueva forma de eliminar a Eklavya del camino de Arjun para convertirse en el mejor arquero de la época.

Dronacharya fue fiel al reino de Hastinapur toda su vida y, por lo tanto, luchó por el lado de Kaurav en la guerra de Kurukshetra.

Como jefe de las fuerzas enemigas, Dronachaya causó estragos en el ejército Pandav e hizo que Krishna y Arjun reflexionaran sobre la solución. Los Pandavs tuvieron que replicar al engaño para eliminar a Dronachaya. Lo cual se convirtió en el único caso cuando el justo Yudhisthir también casi mintió.

Answer 4

Arquitecto de la guerra de Mahabharata.

La razón es que él es el que entrenó tanto a Pandavas como a Kauravas. También su venganza contra Durupata lleva a traer a Druapati y Dhrishtadyumna

Dhrishtadyumna es nuevamente entrenada por Drona. El insulto que le sucede a Druapati termina con una guerra inevitable.

Lo interesante es que Drona se une al lado que no le gusta y lucha contra su estudiante favorito.