¿Por qué Jesús tuvo que morir por Dios para perdonar los pecados de la humanidad? ¿Cómo es que las personas que condenaban a muerte su forma humana significaban que podía perdonar a la humanidad?

La respuesta de la biblia

Jesús murió para que los humanos pudieran tener sus pecados perdonados y recibir una vida sin fin. (Romanos 6: 23; Efesios 1: 7) La muerte de Jesús también demostró que un ser humano puede permanecer leal a Dios incluso cuando se enfrenta a las pruebas más severas (Hebreos 4: 15).

Considere cómo la muerte de un hombre podría lograr tanto.

Jesús murió por “el perdón de nuestros pecados” (Colosenses 1:14).

El primer humano, Adán, fue creado perfecto, sin pecado. Sin embargo, él eligió desobedecer a Dios. La desobediencia de Adán, o pecado, afectó profundamente a todos sus descendientes. “A través de la desobediencia del hombre”, explica la Biblia, “muchos fueron hechos pecadores” (Romanos 5: 19).

Jesús también fue perfecto, pero nunca pecó. Por lo tanto, él podría ser “un sacrificio expiatorio por nuestros pecados”. (1 Juan 2: 2; nota al pie) Al igual que la desobediencia de Adán contaminó a la familia humana con el pecado, la muerte de Jesús eliminó la mancha del pecado de todos los que ejercen fe en él. .

En cierto sentido, Adán vendió a la raza humana al pecado. Jesús, al morir voluntariamente en nuestro nombre, recompró a la humanidad como suya. Como resultado, “si alguien comete un pecado, tenemos una ayuda con el Padre, Jesucristo, justo”. —1 Juan 2: 1.

Jesús murió “para que todos los que ejercen fe en él no sean destruidos sino que tengan vida eterna” (Juan 3:16).

Aunque Adán fue creado para vivir para siempre, su pecado trajo sobre él la pena de muerte. A través de Adán, “el pecado entró en el mundo y la muerte a través del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado”. (Romanos 5: 12.)

En contraste, la muerte de Jesús no solo eliminó la mancha del pecado, sino que también canceló la sentencia de muerte para todos los que ejercen fe en él. La Biblia resume las cosas de esta manera: “Así como el pecado gobernó como rey con la muerte, también la bondad inmerecida podría gobernar como rey mediante la justicia que conduce a la vida eterna en Jesucristo nuestro Señor” (Romanos 5: 21).

Por supuesto, los humanos de hoy todavía tienen una vida limitada. Sin embargo, Dios promete que otorgará a los humanos justos vida eterna y resucitará a los muertos para que ellos también puedan beneficiarse de la muerte sacrificial de Jesús. (Salmo 37:29; 1 Corintios 15:22.

Jesús “se hizo obediente hasta el punto de la muerte”, lo que demuestra que un ser humano puede ser fiel a Dios bajo cualquier prueba o juicio (Filipenses 2: 8).

A pesar de tener una mente y un cuerpo perfectos, Adán desobedeció a Dios porque deseaba egoístamente algo que no le pertenecía. (Génesis 2: 16, 17; 3: 6) Más tarde, el enemigo principal de Dios, Satanás, sugirió que ningún humano obedecería desinteresadamente a Dios, especialmente si su vida estuviera en peligro. (Job 2: 4) Sin embargo, el hombre perfecto Jesús obedeció a Dios y se mantuvo fiel a él, incluso sufriendo una muerte vergonzosa y dolorosa. (Hebreos 7: 26) Esto resolvió por completo el asunto: un humano puede permanecer fiel a Dios bajo cualquier prueba o prueba que se le presente.

¿Por qué Jesús tuvo que sufrir y morir para redimir a los humanos? ¿Por qué Dios no canceló la sentencia de muerte?

La ley de Dios establece que “el salario que paga el pecado es la muerte” (Romanos 6: 23). En lugar de ocultar esta ley a Adán, Dios le dijo que la pena por la desobediencia sería la muerte. (Génesis 3: 3) Cuando Adán pecó, Dios, “quien no puede mentir”, cumplió su palabra. (Tito 1: 2) Adán transmitió a sus descendientes no solo el pecado sino también la paga del pecado: la muerte.

Aunque los humanos pecadores merecen la pena de muerte, Dios les extendió “las riquezas de su bondad inmerecida”. (Efesios 1: 7) Su provisión para redimir a la humanidad —enviando a Jesús como un sacrificio perfecto— fue profundamente justo y supremamente misericordioso .

¿Cuándo murió Jesús?

Jesús murió a “la novena hora” del amanecer, o alrededor de las tres de la tarde de la Pascua judía. (Marcos 15: 33-37, nota al pie) Esa fecha corresponde al viernes 1 de abril de 33 EC, según los calendarios modernos.

¿Dónde murió Jesús?

Jesús fue ejecutado en “el llamado Lugar de los Cráneos, que se llama Golʹgo · tha en hebreo” (Juan 19:17, 18). Este sitio estaba “fuera de la puerta de la ciudad” de Jerusalén en los días de Jesús. (Hebreos 13:12) Puede haber estado en una colina, ya que la Biblia dice que algunos observaron la ejecución de Jesús “desde la distancia” (Marcos 15:40). Sin embargo, la ubicación actual del Gólgota no se puede determinar con certeza.

¿Cómo murió Jesús?

Aunque muchos creen que Jesús fue crucificado, ejecutado en una cruz, la Biblia informa: “Él mismo descubrió nuestros pecados en su propio cuerpo en el árbol”. (1 Pedro 2: 24, Versión King James) Los escritores de la Biblia usaron dos palabras griegas para referirse al instrumento de ejecución de Jesús: stau · rosʹ y xyʹlon. Muchos estudiosos han concluido que estas palabras se refieren a una viga o una estaca vertical hecha de una sola pieza de madera.

¿Cómo debe recordarse la muerte de Jesús?

En la noche de la Pascua judía anual, Jesús instituyó un procedimiento simple con sus seguidores y les ordenó: “Sigan haciéndolo en memoria de mí”. (1 Corintios 11:24) Horas después, Jesús fue ejecutado.

Los escritores de la Biblia compararon a Jesús con el cordero sacrificado en la Pascua. (1 Corintios 5: 7) Así como la celebración de la Pascua les recordó a los israelitas que habían sido liberados de la esclavitud, el Memorial de la muerte de Jesucristo les recuerda a los cristianos que han sido liberados del pecado y la muerte. La Pascua, celebrada el 14 de Nisan según el calendario lunar, era una celebración anual; los primeros cristianos también observaron el Memorial una vez al año.

Anualmente, en la fecha correspondiente a Nisan 14, millones de personas en todo el mundo conmemoran la muerte de Jesús.

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Si pones a alguien más en lugar de Jesús en Mateo 15: 21-28, serían condenados por ser racialmente abusivos, crueles y narcisistas. ¿Por qué Jesús pasa?

¿Por qué Jesús apoyó la inquisición y la tortura?

¿Por qué la gente sigue creyendo en Jesús a pesar del hecho de que hay tanta evidencia de que él era solo una compilación de otras personas menos conocidas? ¿Son anti-evidencia y anti-intelectual?

¿Puede Allah / Jesús / Shiva o lo que sea la fuente de la creación, perdonarme por mis pecados y cuál sería el proceso específico?

¿Con qué fue crucificado Jesús si las uñas no estaban en ese momento?

Si un espíritu anticristo está envuelto en el nombre de Jesús y las actividades e instituciones cristianas, ¿cómo podremos distinguirlos de los verdaderos creyentes?

Dios tiende a hablarnos en un lenguaje que podamos entender, de lo contrario entenderlo sería difícil, si no imposible. En el momento en que habló por primera vez con Abram (más tarde Abraham), los hombres ya habían reconocido que había poderes más allá de sí mismos, y se habían movido para tratar de ganarse el favor de estos poderes mediante el sacrificio de cosas valiosas. (Esto no fue simplemente una acción del Medio Oriente, sino un fenómeno mundial en prácticamente todas las culturas). Por lo tanto, el lenguaje de “adoración” desde el principio implicaba sacrificio, y la definición de adoración significaba las dos partes de ese sacrificio: la inmolación ( asesinato) de la víctima, y la oferta de esa víctima al poder en cuestión.

Y lo hace incluso hoy; sin sacrificio, no hay adoración. “Oración y alabanza” no es suficiente.

En la adoración del templo judío, la gente traía animales para ser sacrificados al Señor. Estas “víctimas” eran en su mayoría animales pequeños (por ejemplo, pájaros), y fueron asesinados y ofrecidos para un solo acto de adoración. Sin embargo, a veces se traía un animal muy valioso, como un toro, para sacrificio, y se lo consideraba digno de ser ofrecido para varios actos de adoración, ya que su valor era muchas veces mayor que el de los animales más pequeños. Entonces el animal fue asesinado (inmolado) una vez, y ofrecido varias veces debido a su valor.

La inmolación – asesinato – de Jesús en la Cruz cerró este capítulo de la historia de adoración donde debemos continuar matando víctimas para ofrecer, porque Jesús, como la Segunda Persona del Dios Triuno, es una víctima de valor literalmente infinito, y por lo tanto se le ofrece , una y otra vez, para siempre. Este es el punto de la Eucaristía en las Iglesias Apostólicas, porque Jesús mismo en la Última Cena dijo a sus apóstoles: “Este es mi cuerpo … esta es mi sangre del nuevo pacto”. Por lo tanto, porque Jesús puso esto como una declaración directa y no como una parábola o metáfora, los miembros de las Iglesias Apostólicas (ortodoxas, ortodoxas orientales y católicas, así como algunos protestantes de la “alta iglesia”) creen que el pan y el vino se cambian realmente, de una manera que no es accesible a nuestros sentidos, en El cuerpo y la sangre de Cristo, porque dijo que así era. Después de eso, por supuesto, nosotros, como el pueblo sacerdotal de Dios, consumimos a la víctima, tal como lo hicieron los sacerdotes del templo.

Supongo que, en un sentido absoluto, Dios podría haber perdonado los pecados de la humanidad sin este tipo de sacrificio asombroso, pero hay una verdad obvia en los asuntos humanos que dice que no valoras lo que no te cuesta. Tener que sacrificar, es decir, inmolar y ofrecer, tal Víctima es lo suficientemente impresionante para nosotros en nuestra condición humana como para significar algo; un perdón gratuito nos diría que el perdón no era importante. En otras palabras, NECESITAMOS que Jesús se sacrificara a sí mismo en lugar de que Dios lo necesitara.

Daniel Drummond

Juan 3 (KJV)

16 Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna.

En Juan 3:16 vemos el plan del Padre Dios para la salvación del hombre. Es simple, cree en Jesucristo como salvador y serás salvo y disfrutarás de la vida eterna en el cielo. Es tan simple que un niño puede entenderlo y ser salvo. La manera de salvarse del hombre a menudo implica hacer buenas obras y cumplir con los Diez Mandamientos. El hombre complica la salvación y enturbia las aguas. Algunos individuos creen erróneamente que la salvación se basa en sus propias obras y méritos. Otros piensan que es una mezcla de nuestras propias obras y las obras de Jesús. Pero la verdad se encuentra en las Escrituras. Juan 3:16 declara que la salvación se basa únicamente en la fe. Confiamos solo en las obras de Jesús.

¿En quién preferirías confiar, un hombre que es falible o un Hijo de Dios infalible? Elijo confiar solo en Dios.

La condena de Jesús por el hombre no es lo que salva a todos los hombres. La muerte de Jesús en la cruz salva a la humanidad de las consecuencias del pecado. La paga del pecado es muerte. Dios es perfecto y justo. Él es justo. Todos los pecados deben ser castigados, de lo contrario ninguna de nuestras acciones tendría consecuencias. Si este fuera el caso, no habría justicia. Imagine a un asesino en serie que se sale con la suya y nunca es castigado a pesar de ser arrestado. Cada vez que lo arrestan por otro asesinato, lo liberan sin ningún castigo. Esto sería ilógico y también completamente injusto.

Jesús mientras estaba en la cruz, asumió todos nuestros pecados. Vivió una vida sin pecado, pero asumió nuestros pecados, por lo que fue como si hubiera cometido una gran cantidad de pecados miserables. Luego se sustituyó a sí mismo para aceptar la ira total del Padre Dios. No merecía ser castigado en absoluto. Sin embargo, hizo esto para que no necesitemos ser castigados con la muerte eterna. En la salvación aprendemos sobre el amor que Dios tiene por nosotros. Dios es justo y justo, pero también es un Dios amoroso y envió a su Hijo unigénito a morir por nosotros para que pudiéramos ser redimidos a Él y entrar al cielo.

Aquí hay otra analogía. Disfrutamos toda una vida de excelentes comidas. Cuando llega el momento de pagar la factura, nada de lo que tenemos es suficiente para liquidar la factura muy cara. Jesús interviene y paga nuestra factura a pesar de que nunca disfrutó un solo bocado.

Jesús metafóricamente construye un puente a través de un gran abismo entre el Padre Dios en el cielo y nosotros que estamos del otro lado. La brecha es tan inmensa que nunca podríamos dar la vuelta a otro camino y no podemos construir nuestro propio puente. Para cruzarnos, necesitamos que Jesús nos lleve.

Shelama Leesen

Dios es perfecto en todos los sentidos, y creó al hombre para tener una relación con él. Cuando creó a Adán y Eva en el jardín, ellos y este jardín eran tan perfectos como Dios. Sin embargo, cuando Eva fue tentada y comió del árbol prohibido y se lo ofreció a Adán, el pecado entró en el mundo. Lo primero que hicieron fue esconderse de Dios y buscar ropa, hasta este punto no vieron nada malo en estar desnudos, y Dios caminó con Adán todas las noches.

Lo primero que Dios les dijo cuando vino a caminar esa noche fue por qué te escondiste de mí. Él los envió fuera del jardín, ese punto en este mundo ha caído y los hombres son pecaminosos. Hasta Jesús, muchos de los que querían caminar y seguir a Dios tuvieron que ofrecer un sacrificio de sangre perfecto para entrar en su presencia, y este fue un cordero perfecto.

Jesús fue Dios en la carne, el sacrificio perfecto de una vez por todas para toda la humanidad por aquellos que creen. Su vida y muerte fueron profetizadas muchas veces a través del antiguo testamento para darle al hombre una forma de tener una relación con Dios una vez más.

Jesús fue concebido como virgen por el Espíritu Santo que vino sobre ella, nació, vivió completamente humano, pero también completamente Dios en la carne, caminó por esta tierra durante 33 años y nunca pecó, a pesar de que Satanás lo tentó durante 40 días. el desierto para hacerlo. Sabía desde el nacimiento que había nacido para morir y ser el sacrificio para todos los que creen. Este sacrificio nos proporcionó a mí y a todos los creyentes un camino de regreso a la relación con Dios, el único camino. Era el sacrificio perfecto de una vez por todas, nacido para ese mismo propósito. Su muerte por sí sola no es prueba de esto, pero su resurrección y el regreso después de que fue criado y llevado de vuelta al padre que apareció ante sus 12 discípulos en el aposento alto fue para mostrarles que vivía y que era todo lo que dijo que era, mostrándoles el cicatrices en sus manos y la cicatriz en su costado donde el soldado romano lo reconstruyó y las uñas que le pusieron en las manos.

Dios no puede tener una relación con el hombre pecador sin venir a Él a través de un sacrificio perfecto de sangre, y Jesús fue y es ese sacrificio perfecto para todos los que creen, aceptan y están cubiertos por la sangre de HI que perdona nuestro pecado y lo hace posible por la venida del Espíritu Santo vivir dentro de cada uno de nosotros que le pedimos que sea el Señor de nuestras vidas para vivir como Dios pretendía. Fue su nacimiento de una virgen, su vida perfecta, su persecución y muerte y su resurrección, no solo su vida que fue creada y hasta el día de hoy es nuestro camino de regreso a Dios.

Martin Luther King lo dice bien en esta declaración, y el siguiente párrafo explica en detalle mejor que yo quizás:

Martín Lutero dijo que, como Dios, no podía morir, por lo que se hizo hombre para morir. En la cruz, aceptó el pecado del hombre contra sí mismo. Como hombre perfectamente inocente, aceptó la injusticia del hombre contra el hombre.

La muerte de Cristo logra la reconciliación, o reconectarnos de nuevo con Dios. Romanos 3:25 dice: ” … a quien Dios expuso como propiciación ” por nuestros pecados. “Propiciación” significa literalmente “algo que apacigua a una deidad”. Sin embargo, en el sentido bíblico significa mucho más que esto. Puede significar “aceptar el dolor”, “perdonar”, “mostrar misericordia”. Como pecadores, transgredimos la ley perfecta de Dios y no tenemos derecho legal a existir. Pero Dios mismo que se sienta como juez acepta el dolor, paga el precio, perdona y ofrece misericordia. ¿Por qué murió Jesús?

Rezo para que esta respuesta le brinde una respuesta a esta pregunta tan importante y fomente o cree una nueva y maravillosa fe en nuestro Señor Jesucristo

Daniel Drummond

Lamento que la persona que busca la comprensión de las Escrituras tenga que revisar las respuestas dadas aquí, que provienen puramente de la imaginación humana.

El interlocutor asume que debe tratarse primero. ‘Forma humana’ implica fe en la teoría de que Dios tomó forma humana al hacerse de algún modo un embrión y haber nacido para engañar a la humanidad. No hace falta decir que tal punto de vista es ridículo; La tragedia es que se arrastran secciones de las Escrituras, pateando y gritando, para defenderlo.

Jesús tuvo que morir porque era un hijo de Adán, y por lo tanto no debía escapar de la pena dada a los hijos de la humanidad. El problema que nació para resolver se resume en una palabra de tres letras que describe lo que comenzó en el jardín del Edén. Al ver que Adán y Eva dieron paso a sus propios deseos, al hacer que el mandamiento de Dios quedara fuera de escena, se deduce lógicamente que para poner fin a la pena de muerte, uno debería vivir una vida sin pecado basado en la aceptación de los mandamientos de Dios.

La naturaleza de la muerte que sufrió fue hacer una declaración pública de que su carne era la fuente del problema y al destruirlo, en lugar de sucumbir a sus impulsos, puso fin a su control sobre él. Así murió sin pecado y no se había ganado la pena, así que, como dice Hechos 2:24, ” la tumba no pudo retenerlo”.

Por lo tanto, Jesús fue un ejemplo para todos acerca de cómo lidiar con el problema del pecado. Habiendo reconocido así la obra de Jesús y seguido en el bautismo , una persona puede ser perdonada a través de la intervención del verdadero sumo sacerdote .

John Law

Cerca del centro de cada religión hay un libro de contabilidad. Cada religión reconoce, en un nivel u otro, que las personas hacen cosas buenas y malas, y cada religión mantiene un recuento, suponiendo que algún día habrá un ajuste de cuentas. Toda religión espera que el día de la contabilidad, el día de la auditoría, lo bueno supere en número o supere a lo malo. Hay esperanza para aquellos que llegan a ese día con un excedente y no hay esperanza para aquellos que vienen con un déficit.

El Islam reconoce el pecado —actos que contradicen la voluntad de Alá— y llama a sus seguidores a hacer el bien que supere al malo. Las buenas obras son el arrepentimiento, la oración y ciertos actos de caridad y bondad. Cada uno de estos van al libro mayor como créditos destinados a equilibrar los débitos.

El judaísmo reconoce el pecado, violaciones de los mandamientos de Dios, y hace un llamado a sus adherentes para hacer expiación, reparar la relación con Dios, a través del buen trabajo del arrepentimiento, al corregir los errores cometidos a otra persona, a través de la oración y la devoción. Cada uno de estos es una entrada negra en el libro mayor que puede superar el rojo.

El budismo reconoce el pecado, o algo así, y pide a sus seguidores que lo eviten en favor de algo más alto y mejor. Las malas acciones traen un mal karma que debe ser superado por las buenas acciones que producen un buen karma. Cuando llega la contabilidad, lo bueno debe ser mayor que lo malo, o el destino no será amable.

El hinduismo reconoce los hechos que nos atraen y los que nos atraen, aunque un hindú dudaría en describir tales actos como el pecado. Aún así, pide a sus seguidores que se arrepientan de lo que han hecho que es malo y que restablezcan la paridad con el arrepentimiento o los actos de contrición.

El catolicismo romano reconoce el pecado, actúa no de acuerdo con la razón informada por la ley divina, y pide a su pueblo que se arregle con Dios principalmente por la gracia otorgada mediante el uso de sacramentos como el bautismo. Los grandes pecados, conocidos como pecados mortales, destruyen la gracia de la justificación que luego debe ser restaurada a través de la penitencia y las obras de satisfacción. Aunque el catolicismo reconoce la importancia de la gracia y la fe, aún exige hechos, hechos meritorios, que pueden ayudar a restablecer el equilibrio.

El cristianismo , el cristianismo de la Biblia, reconoce el pecado —actos que transgreden o no están totalmente de acuerdo con la voluntad revelada de Dios— y pide a sus seguidores que eviten el pecado por completo. Hay un libro de contabilidad en la fe cristiana, pero un libro de contabilidad único. Este libro mayor no permite el equilibrio. En el momento en que hay una marca roja, el momento en que se ingresa cualquier pecado en el balance general, los libros están cerrados. El bautismo no merece nada; la penitencia y la confesión no merecen nada; las buenas obras no traen buen karma ni mérito a los ojos de Dios. El equilibrio no puede ser restaurado por ninguna acción humana.

¿Qué se puede hacer? La respuesta es simple: la cuenta debe ser liquidada por otra persona. El mérito no puede ser intrínseco, por lo que debe ser extrínseco. Y aquí es donde miramos a Cristo con fe, una fe que reconoce que el mérito de Cristo puede ser, ha sido, aplicado a nosotros y una fe que es en sí un don de Dios. “Porque por gracia has sido salvo por la fe. Y esto no es cosa tuya; es un don de Dios, no un resultado de obras, para que nadie se jacte ”(Efesios 2: 8-9). La deuda se cancela, se paga, exclusiva y eternamente, por la obra de Jesucristo.

The Ledger por Tim Challies 23/05/12 http://www.challies.com/articles/the-ledger

La Escritura dice: “Porque les entregué como de primera importancia lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados de acuerdo con las Escrituras, que fue enterrado, que resucitó al tercer día de acuerdo con las Escrituras” (1 Corintios 15: 3-4). La evidencia afirma que el Jesús sin pecado sangró y murió en una cruz. Lo más importante, la Biblia explica por qué la muerte y resurrección de Jesús proporcionan la única entrada al cielo.

El castigo por el pecado es la muerte.

Dios creó la tierra y al hombre perfecto. Pero cuando Adán y Eva desobedecieron los mandamientos de Dios, tuvo que castigarlos. Un juez que perdona a los infractores de la ley no es un juez justo. Del mismo modo, pasar por alto el pecado haría injusto al Dios santo. La muerte es la consecuencia justa de Dios para el pecado. “Porque la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Incluso las buenas obras no pueden compensar los errores contra el Dios santo. En comparación con su bondad, “todas nuestras justicias son como trapos sucios” (Isaías 64: 6b). Desde el pecado de Adán, cada humano ha sido culpable de desobedecer las justas leyes de Dios. “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). El pecado no es solo cosas importantes como el asesinato o la blasfemia, sino que también incluye el amor al dinero, el odio a los enemigos y el engaño de la lengua y el orgullo. Debido al pecado, todos han merecido la muerte: separación eterna de Dios en el infierno.

La promesa requería una muerte inocente.

Aunque Dios desterró a Adán y Eva del jardín, no los dejó sin la esperanza del cielo. Prometió que enviaría un sacrificio para recibir el castigo que merecían (Génesis 3:15). Hasta entonces, los hombres sacrificarían corderos inocentes, mostrando su arrepentimiento del pecado y la fe en el futuro Sacrificio de Dios, quien soportaría su castigo. Dios reafirmó su promesa del sacrificio con hombres como Abraham y Moisés. Aquí yace la belleza del plan perfecto de Dios: Dios mismo proporcionó el único sacrificio (Jesús) que pudo expiar los pecados de su pueblo. El Hijo perfecto de Dios cumplió el requisito perfecto de Dios de la ley perfecta de Dios. Es perfectamente brillante en su simplicidad. “Dios lo hizo a Él (Cristo), que no conocía pecado, para que sea pecado por nosotros para que podamos llegar a ser la justicia de Dios en Él” (2 Corintios 5:21).

Los profetas predijeron la muerte de Jesús.

De Adán a Jesús, Dios envió profetas a la humanidad, advirtiéndoles del castigo del pecado y prediciendo el Mesías venidero. Un profeta, Isaías, lo describió:

“¿Quién ha creído lo que escucharon de nosotros? ¿Y a quién se ha revelado el brazo de Jehová? Porque él creció delante de él como una planta joven, y como una raíz de tierra seca; no tenía forma ni majestad de que lo miráramos, ni belleza de que le deseáramos. Fue despreciado y rechazado por los hombres; un hombre triste y familiarizado con el dolor; y como aquel de quien los hombres esconden sus rostros, fue despreciado, y no lo estimamos. Seguramente él ha soportado nuestras penas y llevado nuestras penas; sin embargo, lo estimábamos herido, herido por Dios y afligido. Pero fue herido por nuestras transgresiones; fue aplastado por nuestras iniquidades; sobre él estaba el castigo que nos trajo la paz, y con sus llagas fuimos curados. Todos los que nos gustan las ovejas se han extraviado; hemos convertido a cada uno a su manera; y Jehová ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros. Estaba oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como un cordero que es llevado al matadero, y como una oveja que ante sus esquiladores calla, así que no abrió la boca. Por opresión y juicio se lo llevaron; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que había sido cortado de la tierra de los vivos, afectado por la transgresión de mi pueblo? E hicieron su sepultura con los impíos y con un hombre rico en su muerte, aunque él no había hecho violencia, y no había engaño en su boca. Sin embargo, era la voluntad del SEÑOR aplastarlo; lo ha puesto a pesar; cuando su alma haga una ofrenda por el pecado, verá a su descendencia; él prolongará sus días; la voluntad del SEÑOR prosperará en su mano. De la angustia de su alma verá y estará satisfecho; por su conocimiento el justo, mi siervo, hará que muchos sean considerados justos, y él llevará sus iniquidades. Por lo tanto, le dividiré una porción con los muchos, y él dividirá el botín con los fuertes, porque derramó su alma hasta la muerte y fue contado con los transgresores; sin embargo, llevó el pecado de muchos e intercede por los transgresores ”(Isaías 53: 1-12). Comparó el sacrificio venidero con un cordero, sacrificado por los pecados de otros.

Cientos de años después, la profecía de Isaías se cumplió en el perfecto Señor Jesús, nacido de la virgen María. Cuando el profeta Juan el Bautista lo vio, gritó: “¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” (Juan 1:29). Las multitudes lo abrumaron por sanidad y enseñanza, pero los líderes religiosos despreciaron Él. Las turbas gritaron: “¡Crucifícalo!” Los soldados lo golpearon, se burlaron y lo crucificaron. Como Isaías predijo, Jesús fue crucificado entre dos criminales pero fue enterrado en la tumba de un hombre rico. Pero no permaneció en la tumba. Debido a que Dios aceptó el sacrificio de Su Cordero, cumplió otra profecía al resucitar a Jesús de entre los muertos (Salmo 16:10; Isaías 26:19).

¿Por qué Jesús tuvo que morir? Recuerde, el Dios santo no puede dejar que el pecado quede sin castigo. Llevar nuestros propios pecados sería sufrir el juicio de Dios en las llamas del infierno. Alabado sea Dios, cumplió su promesa de enviar y sacrificar al Cordero perfecto para llevar los pecados de los que confían en él. Jesús tuvo que morir porque es el único que puede pagar la pena por nuestros pecados.

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¿Por qué Jesús tuvo que morir?

Deb Caraway Keaghey

Es una historia con la que los cristianos han estado lidiando durante siglos. Probablemente, desde que la historia se escribió por primera vez, la gente ha cuestionado la razón de la historia y su significado.

Si lees la Biblia, el sacrificio se usa en muchos de los escritos porque en la Edad del Bronce, no se sabía mucho sobre el funcionamiento de la naturaleza. Cada suceso inexplicable fue atribuido a un dios de algún tipo y el sacrificio fue visto como una forma de influir en los dioses. Toda la historia de la crucifixión es probablemente una continuación del pensamiento en ese momento.

Todo es un cuento arogórico destinado a transmitir un mensaje a las personas analfabetas en el Medio Oriente hace 2000 años. Tanto como usamos historias para educar a nuestros hijos hoy. No había fuerzas sobrenaturales en el trabajo y tratar de encontrar el significado hoy requiere un poco de pensamiento lateral.

Si intentas tomar la historia como un mensaje literal de un dios, entonces claramente no tiene ningún sentido.

Lucas Bain

Cuando era cristiano, el argumento fue el siguiente:

Dios quiere demostrarnos que ama, así que mató a su hijo, ese es él en forma humana.

Dios no necesitaba suicidarse para complacerse y apaciguarse a sí mismo para no estar enojado con la creación que enloqueció y sabía que pecarían porque lo sabe todo, es todopoderoso y ama a todos.

Ya ves el problema con el argumento, ya que dejé en claro que esta es una gran, gran falacia lógica.

El argumento en realidad va más allá

Jesús, si existía lo bíblico, fue asesinado como un criminal común. La crucifixión no era nada fuera de lo común, entonces, ¿cómo podría recuperarse esta religión a pesar de que su líder fue asesinado como un criminal común? Bueno, debe ser cierto lo que creemos, ya que cualquier otra religión en la que el líder sería asesinado se desmoronaría.

Ese es el argumento, o algo parecido que no puedo recordar exactamente. De cualquier manera, no tiene sentido que un creador todopoderoso mate, es hijo mismo, perdonar los pecados de los humanos que creó y sabía que pecarían porque creó a los humanos … Ya entendiste.

Gira y gira e intenta saltar, pero tiene el problema de suicidarse en forma humana para mostrarle a su creación que los ama y / o quiere perdonarlos a pesar de que los creó y sabe lo que harán, pensarán o pecarán.

Shelama Leesen

Evidentemente, la justicia exige el pago del pecado. La Biblia dice que sin derramar sangre no hay perdón. En el sistema de sacrificio que Dios instituyó en el AT, los animales (que por supuesto eran inocentes, sin pecado) tuvieron que ser sacrificados para que los pecados de la gente fueran perdonados. Sus pecados serían perdonados pero no tenía el poder de cambiar a nadie. Jesús encarnó como un hombre para mostrar quién era Dios, para enseñarnos cómo vivir y para ofrecer su vida perfecta y sin pecado a cambio de todos los que confían en Él como Salvador, el perdón de sus pecados, el Espíritu de Dios que habita en ellos, enseñando ellos, dándoles poder sobrenatural para vivir una vida vencedora y para hacer la obra de Dios. Si continúan siguiendo los dictados del Espíritu Santo de Dios, heredarán la vida eterna. Si regresan a un estilo de vida pecaminoso e impío, sin arrepentirse nunca, perderán su vida eterna. Aquellos que viven de acuerdo con los deseos de la carne heredarán la muerte espiritual. Aquellos que viven por la nueva vida en el Espíritu Santo heredarán la vida eterna con Dios.

Mark Hartman

Jesús no tuvo que morir por Jehová para perdonar pecados. Esa obvia falacia es el fundamento fundamental de todo el mito de Cristo.

Todo el asunto cristiano es absurdo más allá del ridículo en numerosos niveles.

El supuesto “sacrificio” de la muerte de Jesús no fue, de hecho, una pérdida para el cristiano Jesús de nada que significara algo para él, simplemente no había “sacrificio”.

Ni siquiera estaba muerto, no había “sacrificio” de sangre o “vida” que significara algo para el cristiano Jesús. Y nunca estuvo realmente muerto de todos modos: en menos de un abrir y cerrar de ojos, instantáneamente, supuestamente se metió en otro reino de la vida y se dirigió hacia su reino “no de este mundo” por la mano derecha del padre. La vida mortal no significaba nada para el cristiano Jesús.

¿En qué sentido significativo “murió” el Jesús cristiano? ¿Qué supuestamente “sacrificó”?

En cuanto a Jesús “sufriendo en la cruz”, hubo miles de judíos que fueron torturados y crucificados por Roma durante ese terrible primer siglo en la patria judía. Jesús era solo uno más.

En cuanto a que Jesús sufría y sangraba por cada poro, el rabino Akiva estaba desollado, ¡con la piel viva! – y sangró de todo su cuerpo. Ni siquiera le quedaban poros. ¡Habla sobre el sufrimiento! … siendo desollado vivo?!

En un nivel aún más fundamental, es claro y obvio por un estudio honesto, no apologético y no tendencioso de la Biblia que Yahweh no tenía uso para Jesús, de todos modos, ni vivo ni muerto, no como un sacrificio humano sangriento por el pecado, no como señor, salvador o mesías. Tampoco su creación tenía ninguna necesidad o interés. Ni el “Antiguo Testamento” en sí. Todo es una invención obvia.

¿De dónde vino este mito cristiano?

Un sacrificio de sangre por el pecado incumbía SOLO a Israel, como parte de un pacto específico SOLO con Israel, y nunca se impuso a los gentiles como una necesidad general.

No solo eso, con raras excepciones, los “pecados” de los israelitas que incluso necesitaron o se beneficiaron de un sacrificio de sangre fueron pecados “inadvertidos” que resultaron en impurezas rituales.

No solo eso, para los israelitas que eran demasiado pobres para comprar su animal de sacrificio de sangre, Yahweh proporcionó un sacrificio sin grano de sangre.

No solo eso, el chivo expiatorio en el que se colocaron los pecados corporativos de Israel no fue asesinado y su sangre no se derramó, sino que fue conducido al desierto.

¿De dónde vino el mito cristiano?

No solo eso, Daniel en Babilonia encontró el favor de Yahvé incluso en ausencia del templo, el altar y el sacrificio de sangre.

No solo eso, el no israelita Ninevah encontró el favor de Yahweh, y encontró el perdón y la evitación de la destrucción, NO a través del sacrificio de sangre sino a través del arrepentimiento.

No solo eso, Isaías degradó y rechazó masivamente el culto y el sacrificio del templo: ” Escucha la palabra de Yahweh …” La multitud de tus sacrificios, ¿qué son para mí? “, Dice Yahweh. “Tengo más que suficiente de holocaustos, carneros y la grasa de animales engordados; No me agrada la sangre de toros, corderos y cabras. ¡Tus manos están llenas de sangre! Lavarse y limpiarse. Quita tus maldades de mi vista; deja de hacer lo malo Aprende a hacer lo correcto; busca justicia. Defiende a los oprimidos. Toma la causa de los huérfanos; defiende el caso de la viuda “.

No solo eso, el “nuevo pacto” de Jeremías – no era Jesús o el cristianismo – “Este es el pacto que haré con el pueblo de Israel” declara Yahweh. “Pondré mi Torá en sus mentes y la escribiré en sus corazones. Seré su Dios, y ellos serán mi pueblo … porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande “, declara Yahweh. “Porque perdonaré su maldad y no recordaré más sus pecados”.

Todo sin sacrificio de sangre, ni siquiera para judíos o israelitas, y mucho menos para nosotros los gentiles. ¿De dónde vino el mito cristiano?

No solo eso, Micah sabía mejor: “¿Qué exige Yahweh de ti? actuar con justicia y amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios “.

No solo eso, David también lo sabía mejor: “Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado ; Un corazón roto y contrito .

Hebreos 9:22 es muy obvio que está completamente equivocado, muy obviamente, Yahvé perdona el pecado sin derramar sangre. Este es un invento teológico del autor.

Todo este mito cristiano es una invención para convertir a un mesías judío fallido, falso y muerto en el mesías cristiano, donde todo el concepto de “mesías” fue totalmente re-concebido, re-fabricado y re-empacado.

Después de que Jesús murió, alguien imaginó por alguna razón que había resucitado, y luego descubrieron Isa 53 y se lo aplicaron artificialmente a Jesús (incluso aunque pensara que realmente no encaja) y ¡voilà! – El nacimiento de la teología cristiana y el mito de Cristo.

Paul lo compró. Y los Evangelios lo señalaron y luego fabricaron todo tipo de “ficción de realización” fuera de contexto y artificial en la vida y muerte de Jesús. Además, por supuesto, la propia exégesis de Paul de la escritura judía.

Los griegos paganos ignorantes de las escrituras hebreas y el mesianismo judío también lo compraron. Pero la comunidad de judíos de Jesús observadores del templo de James en Jerusalén nunca compró a Pablo y ellos, y lo que sea que creían, simplemente se extinguieron. El cristianismo evolucionó a través del arco del cristianismo pagano-gentil de Pablo.

Jesús / Dios sacrificándose a sí mismo para satisfacer una demanda artificial que él mismo supuestamente se había requerido de sí mismo no solo no tiene sentido, sino que simplemente está inventado. Y la base para el castillo de naipes más masivo en la historia intelectual del hombre: la teología cristiana.

Bob Elton

La santidad y la autoridad de Dios como Creador son violadas por cualquier rebelión. Tales pecados son vistos como deudas con Dios.

Un pecado = muerte, muerte significa separación de Dios para siempre a menos que se pueda encontrar un sacrificio adecuado.

Dios tomó la iniciativa de encontrar un sacrificio sin pecado en su propio Hijo amado.

Permitió que los hombres demostraran completamente la miseria de ser completamente entregados a su pecado quitando su mano restrictiva para que pudieran crucificar al Señor de la Gloria.

En esta acción, Dios demostró su amor por el hombre, su poder absoluto y autoridad sobre el peor de los hombres, incluso cuando satisfizo su propio deseo sagrado de una resolución justa de toda deuda de pecado.

¡Sí, Cristo pagó por los pecados de aquellos que lo clavaron en la cruz! ¡Qué amor, qué sabiduría como Satanás fue derrotado en la aparente ‘derrota’ de Cristo!

El único pecado que ya no pagó Cristo es el rechazo de Cristo. Un pecado = muerte, separación de Dios para siempre.

Juan 3:18 “El que cree en Él no es condenado; pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.