El historiador judío, Josefo, escribió (en sus Antigüedades judías, XVII, 167 [vi, 4]; 213 [ix, 3]) que Herodes murió antes de la Pascua y “poco” después de un gran eclipse lunar. Hubo un eclipse parcial el 11 de marzo del 4 a. C. pero el total fue el 29 de diciembre, tres años después en el 1 a. C. Esto colocaría la muerte de Herodes ya sea al final del 1 a. C. o, más probablemente, en enero del 1 d. no hubo año 0). Dado que Jesús nació no más de dos años completos antes de la muerte de Herodes, 2 aC parece más probable. Tertuliano, Ireneo y Eusebio informaron el año de nacimiento de Jesús 15 años antes de la muerte de Augusto César en el año 14 d. C. y 28 años después de la muerte de Cleopatra en el año 30 a. C. En el año 2 a. Aniversario de que Cayo Octavio recibió el nombre de “Augusto” y fue nombrado Emperador por el Senado. A pesar de que había gobernado desde el 43 a. C., no se le otorgó el título de Emperador hasta el 27 a. C. También hubo una importante conjunción de Júpiter con la estrella Regulus en el 2 a. C. que parece calificar como la “Estrella de Belén”.
En los días del rey Herodes de Judea, había un sacerdote llamado Zacarías, que pertenecía a la orden sacerdotal de Abías. Su esposa era descendiente de Aaron, y su nombre era Elizabeth. (Lucas 1: 5) “Zacarías, del curso de Abia … ejecutó el oficio del sacerdote ante Dios en el orden de su curso …” Lucas 1: 5-8. Se establecieron 24 cursos, 12 para el servicio del santuario y 12 para el gobierno a la casa de Dios (1 Crónicas 14: 1-10). El año comenzó con el mes de Nisan (marzo-abril). Abia (Abías) fue el octavo mes, comenzando el 15 de octubre (1 Crón. 24: 1-19).
El calendario hebreo (basado en la duración lunar) comienza en lo que llamaríamos marzo / abril con el mes judío de Nisan. La tercera semana de ese primer mes es la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura, cuando todos los sacerdotes, independientemente de su orden, servirían; Esto también fue cierto para Pentecostés y la Fiesta de los Tabernáculos. Además de estas tres altas semanas santas, los 24 cursos servirían en el templo en orden de principio a fin, cada orden sirviendo una semana a la vez. Zacarías era del octavo orden, y esto significa que (con la Pascua y el Pentecostés incluidos) el primer curso del servicio de Abijah en el Templo habría caído la semana inmediatamente posterior a Pentecostés. Este primer período de servicio en el año 3 aC cuando Zacarías cumplió su turno y conoció al ángel (Lucas 1: 8-20) habría sido nuestra primera semana de junio. Después de su servicio, Zacarías se habría ido directamente a casa. Su esposa Elizabeth concibió (probablemente el 1 de julio), y durante cinco meses permaneció recluida. (Lucas 1: 23-24). En el sexto mes (diciembre) el ángel Gabriel notifica a María. (Lucas 1: 26-27). Jesús nacería seis meses después de su primo, Juan el Bautista.
Así, Juan el Bautista nació a principios de abril del 2 a. C., justo alrededor de la Pascua. Su trabajo sería señalar al Mesías, pero si se lo consideraba un tonto, no tendría credibilidad. ¿No tendría sentido que Juan naciera el 1 de abril, que Satanás convertiría en el Día de los locos?
Casualmente, ¡la expectación judía había sido durante mucho tiempo que Elijah regresaría a la Pascua! Septiembre es seis meses después del nacimiento de Juan cuando Jesús habría nacido. Si Jesús fue concebido alrededor del 25 de diciembre, y si asumimos un embarazo normal de 280 días, Jesús habría nacido alrededor del 29 de septiembre del 2 a. C. Este es, en cuanto a la temperatura, un momento perfecto para hacer un censo que requeriría que todos viajar a sus ciudades de origen para registrarse. Habrían resistido si se les hubiera requerido viajar una cierta distancia en clima frío y lluvioso.
Sin embargo, tenga en cuenta que los judíos consideran que la edad de uno comienza desde la concepción, que incluye el tiempo en el útero. Como sabemos, la vida no comienza al nacer. Entonces, Jesús realmente entró al mundo en Navidad (y salió del vientre de María 9 meses después). Tres meses después, los Magos llegaron a Belén el 25 de diciembre siguiendo a la estrella de Belén. En esa fecha dieron regalos, así que todavía lo hacemos hoy.
¿No es natural que el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo nazca con todos los otros corderos? “Había pastores que vigilaban su rebaño por la noche”. (Lucas 2: 8) Los pastores solo hacen esto durante la época del año en que nacen los corderos para limpiarlos y protegerlos del frío. Un administrador escolar casado con un ganadero de ovejas de Montana confirmó: “Oh, sí. Ninguno de los hombres que tienen rebaños está en la iglesia durante la temporada navideña. Tienen que estar en el campo día y noche para cuidar a los corderos tan pronto como nacen o muchos perecerían en el frío “.
Las ovejas que se vuelven atractivas para los carneros en el mes posterior al 21 de junio, el día más largo del año, dan a luz cinco meses después, a mediados de diciembre. ¿No es natural que los pastores sean invitados primero (inspirados por un ángel, no una estrella), a pesar de su bajo estatus social, a dar la bienvenida al Pastor Principal (Jn 10:11; 1 P 5: 4). Jesús es el “cordero … que será su pastor” (Apocalipsis 7:17). Después de todo, los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, etc., incluido el Rey David, eran todos pastores. Ya que Jesús era el “buen pastor” (Jn 10: 1), sus iglesias locales (1 Tim 3; Tit 1) tendrían un pastor (Hechos 20: 17,28; 1 Pedro 5: 1-2). Además, los días a fines de diciembre son los más cortos, por lo que es esa época del año en que la oscuridad es mayor, Dios envió la “Luz del Mundo”.
Cuando Dios creó originalmente el 25 de diciembre, fue bueno. Los paganos luego lo convirtieron en una fiesta para el dios pagano Tammuz (Mitra) y la celebración de las Saturnales. Que Dios revirtió esto y lo convirtió en Navidad trajo una gran satisfacción al emperador romano Constantino en el año 325 DC. Los cristianos ahora tienen la intención de convertir Halloween en el Día de Todos los Santos, una víspera santa (santificada).
Mientras tanto, Mary tuvo que quedarse durante los primeros siete días, ya que después de dar a luz una madre fue considerada contaminada (Deut. 12: 2). El octavo día después de su nacimiento (2 de enero), el bebé fue circuncidado (simbolizando la separación del judío de los gentiles) y se le dio un nombre (Lc 2:21). Luego, María esperó 33 días más, ceremonialmente impura, hasta que pudo traer dos tórtolas como ofrenda por el pecado en el Templo. Allí, Jesús fue reconocido como el Mesías por Simeón y Ana (Lucas 2:26). Poco después de que María, José y Jesús regresaron con sus parientes en Belén, llegaron los Magos, siguiendo a Júpiter (el Rey Planeta) junto con Regulus (la Estrella del Rey) que se cernía sobre una casa (Mt 2:11), no un pesebre. Jesús tenía tres meses de edad.
Daniel, que nunca dejó Babilonia, entrenó a los judíos para que reconocieran las señales en los cielos y transmitieran esta sabiduría a sus descendientes. Probablemente una docena de estos magos se dirigieron a Judea después de que los signos finalmente aparecieron siglos después. Estos doce fueron suficientes para proteger sus valiosos tres regalos de oro, incienso y mirra, de los bandidos durante su viaje de aproximadamente 400 millas para adorar a un rey judío. ¿A quién más le habría importado?
Los Magos financiaron la fuga de Jesús a Egipto mientras Herodes asesinó a niños menores de dos años. La familia regresó a Nazaret después de que Herodes el Grande murió (Lc 2:39, Mt 2: 19-23) donde crece ayudando a su padre con la carpintería. Más tarde, María y José producirían a James, José, Simón, Judas y hermanas (Mt 13: 55-56).
Durante cuatro siglos, la Iglesia no había podido detener la fiesta y cuando Constantino hizo oficial la fecha de entrada de Cristo en el mundo, las celebraciones paganas fueron cooptadas y cristianizadas. No mucho tiempo después, todo vestigio del paganismo desapareció pronto, perdido en la antigüedad. Jesús finalmente recibió el centro del escenario.