¿Comprometerse con una cosmovisión cristiana es realmente un suicidio intelectual? ¿Por qué?

Answer 1

De ningún modo. Algunas de las personas intelectualmente más sofisticadas que conozco son cristianos. Estoy pensando en mi amigo Dave, un doctorado en matemáticas aplicadas de Cal Tech. También es un políglota y un conversador maravilloso que puede hablar maravillosamente de casi cualquier tema que puedas imaginar.

Dave es cristiano.

Ahora, supongo que debería apresurarme a agregar que su cosmovisión cristiana está conformada por el cristianismo convencional con el que fue criado. No es un fundamentalista. No tiene ninguna razón para dudar de que la evolución tuvo lugar, y no cree que Dios esté terriblemente preocupado por lo que la gente hace en la privacidad de sus propios dormitorios.

Conozco muchos cristianos intelectuales como Dave.

Por otro lado, si una persona rechazara la ciencia debido a creencias cristianas fundamentalistas, bueno, eso sería un problema, intelectualmente hablando. Significaría que esa persona eligió la fe religiosa sobre la razón, en lugar de trabajar para permitir que exista armoniosamente. Esto es muy parecido a una definición de anti-intelectualismo.

Answer 2

No. Algunos de los pensadores más profundos, tanto históricamente como hoy, han sido cristianos comprometidos (o creyentes comprometidos en otras religiones). Veamos solo la filosofía contemporánea:

• Alvin Plantinga (cristiano, filósofo de la religión)
• GEM Anscombe (cristiano, filósofo del lenguaje, ético, ejecutor literario de Wittgenstein)
• Saul Kripke (judío, lógico, filósofo del lenguaje)
• Martha Nussbaum (una convertida al judaísmo, teórica del valor, feminista)

Y así. Todas las personas tremendamente influyentes en la cima de sus respectivas subdisciplinas.

La opinión de que el cristianismo (o la religión en general) necesita el antiintelectualismo es increíblemente inexacta y, francamente, ofensiva. Haría la contradeclaración de que creer que la religión es necesariamente descuidada intelectualmente es evidencia de una cosmovisión profundamente empobrecida.

(No soy religioso, no es que importe)

Answer 3

Mi definición favorita de “misterio” es: Una verdad que invita a la exploración sin fin.

Hay misterios en la ciencia y en la religión. Pero eso no significa que sean incognoscibles o incuestionables; significa utilizar la razón / intelecto, imaginación, creatividad para explorar de la manera más honesta y profunda posible.

Una de las ventajas de la tradición judeocristiana es que no limita las posibilidades de lo que puede existir, que hay más en la realidad de lo que uno puede ver, sentir, medir, etc. Incluso un secularista haría bien en prestar atención. ese.