¿El Dios cristiano difiere del Dios encontrado en el judaísmo y el islam? Si es así, ¿por qué?

Answer 1

Me gusta una de las analogías de la respuesta anterior a la luna: todas las personas pueden ver la luna y comprender que todas se refieren a la misma luna, pero tienen diferentes creencias sobre cómo es el lado oscuro de la luna. Del mismo modo, judíos, cristianos y musulmanes han entendido históricamente que se referían al mismo Dios Único que, por ejemplo, creó el mundo y lo envió a los profetas. La palabra árabe Alá es afín (descendiente de la misma palabra proto-semítica) que las palabras hebreas Elohim, Eloh, El, etc. Las diferencias se basan en la forma en que se priorizan e interpretan las diferentes escrituras. Las tres tradiciones lidian con la paradoja de tener un dios que es la realidad última y trascendente, y uno que tiene rasgos personales como voluntad, amor, ira, etc.

Si bien siempre hay una variación en la interpretación dentro de los grupos (por ejemplo, hay muchos cristianos que niegan la Trinidad), si tuviera que dar una descripción general de las diferentes formas en que se describe a Dios entre las tradiciones, tendría que decir:

Judaísmo: Dios se describe de manera bastante antropomórfica en la Biblia hebrea, manteniendo el sabor del antiguo ambiente pagano del Medio Oriente del cual surgió. La metáfora dominante de Dios es un rey justo y fiel que hace convenios con la humanidad. A menudo se describe a Dios como un rey humano que posee un trono, es servido por ejércitos de ángeles, etc. La Biblia hebrea a menudo toma mitos compartidos por otras personas y luego los revisa para centrarse en un solo dios y, a veces, agrega un poco de estilo filosófico. , que a veces insinúa la naturaleza metafórica del anromorfismo. Muchos filósofos judíos posteriores fortalecieron esta tendencia antiantropomórfica.

Cristianismo: los cristianos comparten la Biblia hebrea con los judíos y, por lo tanto, heredan muchas de las mismas imágenes, pero luego agregan el Nuevo Testamento que surgió de un movimiento de judíos que compartieron muchas ideas con sus gobernantes romanos grecificados. Dios sigue siendo un rey, pero su aspecto paternal amoroso es más enfatizado. En el Nuevo Testamento, Dios nunca aparece o se describe realmente, sino que solo habla desde los Cielos (con la ligera excepción del Libro de las Revelaciones). Por otro lado, Pablo declara que Jesús es un hombre de carne y hueso que también es hijo de Dios y será el segundo al mando de Dios para el Día del Juicio. El movimiento se convierte cada vez más en una especie de síntesis del judaísmo y la filosofía mística griega en la que Dios es trascendente pero también se manifiesta misteriosamente en los seres humanos, particularmente en la persona de Jesucristo.

Islam: El Corán también describe a Dios como teniendo un trono, ángeles, y ocasionalmente menciona partes del cuerpo como manos y cara, pero todo es decididamente más misterioso y trascendente. El Corán declara abiertamente que habla en parábolas para que la humanidad lo reflexione, pero no puede entenderlo completamente. El Corán dice que Jesús es “una palabra” y “un espíritu” de Dios. Esto explica por qué nació milagrosamente y por qué puede resucitar a los muertos. El Corán a menudo compara el universo con un texto, y Dios “solo dice a un asunto ‘¡Sé!’ y lo es ”. Esto sugiere que, si bien Jesús es“ una palabra ”de Dios, en cierto modo, toda la creación está formada también por el discurso de Dios. Dios en el Corán ha enviado profetas a todas las naciones, por lo que se describe a Dios como algo menos centrado en Israel, aunque hace referencia a muchas historias que también se encuentran en la Biblia hebrea, el Nuevo Testamento y otras historias judías y cristianas. Mientras que el Corán niega la encarnación de Dios en Cristo, también tiene referencias a que Dios es tanto trascendente como cercano: “Cuando mi siervo me pregunta, estoy cerca”, “Dondequiera que vuelvas está el rostro de Dios”, etc. Dios todavía se lo describe como un rey justo y poderoso con amor paternal (rahma), pero también se le dan constantemente otros descriptores como “Todo lo sabe”.

Answer 2

Si no fueran diferentes, no habría religiones diferentes.

Por supuesto, todos se basan en algunos de los mismos textos. Es por eso que el judaísmo, el cristianismo y el islam se denominan colectivamente como las religiones “abrahámicas” o “mosaicas”, en referencia a Abraham y Moisés, que ocupan un lugar destacado en los textos fundamentales de las tres religiones.

En resumen, para los judíos, los libros de Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio constituyen la Torá. Este es el texto central, pero no el único. El Talmud cubre la ley civil y ceremonial, y aclara esto basado en la interpretación judía de los libros (o, tradicionalmente, rollos) que componen la Torá.

Para los cristianos, esto se amplía. La Torá judía es, por supuesto, muy similar al Antiguo Testamento para los cristianos … se basa en las mismas enseñanzas, razón por la cual Jesús se conoce como el “Rey de los judíos”. Jesús y sus enseñanzas se exponen en el “Nuevo Testamento”, una adición al llamado “Antiguo Testamento” que se expande y aclara en base a la idea de que Jesús no era solo un profeta, sino Dios mismo. Jesús mismo era judío, según la tradición abrahámica. Es visto como el hijo de Dios, y basado en el concepto de la Trinidad, también es Dios.

El Islam se expande más (y es, cronológicamente, el más reciente) y agrega el Hadith, que funciona, en un sentido rudimentario, de manera muy similar al Talmud para los judíos. El texto central es el Corán, que también se basa en los mismos escritos tempranos que el judaísmo. Mahoma es visto como el profeta final, y Jesús también es respetado, pero visto como un profeta anterior, y no como el hijo de Dios.

Los libros de la Torá son la base de las tres religiones, pero esas religiones son muy diferentes en general, y como tal, sus diversas interpretaciones de Dios son bastante diferentes. Se podría decir … y muchos lo hacen … que es “todo un Dios”. Si bien esto puede verse como cierto en un sentido amplio, ciertamente no es cierto en términos de las diversas formas en que estas religiones definen a Dios y lo adoran.

Pido disculpas por lo que equivale a una respuesta bastante simple y sucinta a una pregunta muy compleja. Espero que sirva como una visión general.

Answer 3

Puedes decir que hay muchos errores y supersticiones en otra religión. Debo responder: supongamos que hay. Toda religión tiene errores. Todos piensan que su reloj solo da la hora correcta. Es suficiente tener anhelo de Dios. Es suficiente amarlo y sentirse atraído por él: ¿No sabes que Dios es la guía interna? Él ve el anhelo de nuestro corazón y el anhelo de nuestra alma. Supongamos que un hombre tiene varios hijos. Los niños mayores se dirigen a él claramente como ‘Baba’ o ‘Papa’, pero los bebés, en el mejor de los casos, pueden llamarlo ‘Ba’ o ‘Pa’. Ahora, ¿se enojará el padre con aquellos que se dirigen a él de esta manera indistinta? El padre sabe que ellos también lo están llamando, solo que no pueden pronunciar bien su nombre. Todos los niños son iguales para el padre. Del mismo modo, los devotos invocan solo a Dios, aunque con diferentes nombres. Llaman a una sola persona. Dios es uno, pero sus nombres son muchos.

El evangelio de Sri Ramakrishna

Answer 4

Solo hay un Dios.

No puede haber existencia, en los múltiples universos, para más de un Dios. La idea es absurda.

Por lo tanto, no todos tienen razón: judaísmo, cristianismo, islam. No todos están equivocados. La religión es una serie de revelaciones que transmiten los ideales de Dios destinados a la humanidad a través de los profetas. Es un libro que comienza con Adán, Abraham, Moisés, Jesús y termina con Mahoma (la paz sea con todos los profetas) que transmite el mismo mensaje:

Que solo hay un Dios. Solo hay una religión: el Islam. De hecho, no se menciona a Dios incluso declarando la palabra judaísmo. O el cristianismo. Hay, en el Corán, mencionar que Alá “ha completado su favor sobre usted y ha elegido el Islam como su religión”.

Considere que antes de 325ad la idea de la trinidad era únicamente de los paganos. Solo Constantino reunió a los obispos de todas las direcciones en Nicea en 325. Luego, 325 años después, decidieron que Jesús era Dios: perezcan la idea de que Dios engendrará un hijo. El propio profeta Jesús dijo: “¿por qué dices que soy bueno cuando solo Dios lo es?”. ¿Dónde está la evidencia de la trinidad en la Biblia? Es una creencia fabricada que se usa para apaciguar a los paganos y solidificar el cristianismo joven.

Considere que la religión realmente está llegando a conocer a Dios. ¿Cómo se haría eso a través del judaísmo? ¿Sabiendo que Dios es bueno? Fino y verdadero. ¿Por el cristianismo? ¿Que Dios es amor? Fino y verdadero. Sin embargo, el Islam revela los 99 nombres y características de Dios que culminan en dirigirse verdaderamente a él como Allah. Esta es la única manera de conocer a Dios y saber que solo hay un Dios que TODOS tenemos.

No hay lugar para la falta de armonía entre judíos, cristianos y musulmanes. Todos somos un grupo de hermanos y hermanas, incluidos hindúes, budistas, ateos, ya sea que crean en esto o no. Es la verdad de toda existencia porque SOLO hay UN DIOS. incluso los cuerpos celestiales hasta las hormigas hasta las supercuerdas siguen las leyes de Alá.

Darse cuenta de esto es simple. Elija el Corán y vea cuán cohesivo, claro e inequívoco es la escritura. ¿Por qué? Porque es el ÚNICO LIBRO que es la palabra de Dios. La única transmisión NO escrita por un humano.

Piénsalo. Léelo con una mente CLARA. La verdad será irresistible.

Paz.

Answer 5

Pregunta original: ¿El Dios cristiano difiere del Dios encontrado en el judaísmo y el Islam? Si es así, ¿por qué?

Detalles de la pregunta: por ejemplo, el judaísmo y el islam rechazan la noción cristiana de que Jesús de Nazaret es Dios (hombre-dios). Además, el judaísmo y el islam rechazan la noción cristiana de que un Dios está dividido en tres personas (los cristianos adoran a tres personas denominadas como un solo Dios).

Los cristianos (en realidad judeocristianos ) adoptaron, hicieron suyo, al dios del judaísmo, Yahwah-Jehová , solo que no lo llaman por ese nombre (ahora es demasiado judío para el gusto de las iglesias “cristianas”). Para ocultar el hecho de que su dios es el mismo que el judío, usan eufemismos como “Dios”, “Señor”, “Dios Todopoderoso”, etc.

Los musulmanes se refieren a su dios por el “nombre” Alá , que dicen que significa, bueno, Dios , que bien podría ser el mismo dios andrógino (antes de convertirse en una deidad masculina) de los judíos , Yahwah-Jehová . Me han dicho que Alá es lo mismo que Al-Ilah , donde el prefijo Al es, como sabemos, Dios. Entonces nos quedamos con Dios Ilah . Y Ilah se parece sospechosamente al IHVH de los judíos. Encontramos las mismas letras, I para hombre y H para mujer. E incluso si Ilah aparece como Il-ah , lo que sugeriría ” Dios Ah “, el sufijo AH todavía contiene A, Aleph (hombre) y H (Mujer). Lo mismo se observa cuando YHVH se divide en Yah-hovah , donde YAH es Y (Yod), masculino y H (Heh) femenino.

¿Es esto una coincidencia? No lo creo, ya que ambos idiomas, el hebreo y el árabe derivan del mismo idioma principal.

Answer 6

El Dios cristiano es extremadamente diferente de lo que judíos y musulmanes afirman que son sus dioses. No, no todos son el ” mismo Dios ” que a la gente le encanta decir. Los cristianos, personalmente, creen que el Dios del Antiguo y Nuevo Testamento es el mismo debido a las profecías hechas en el Antiguo Testamento de un Mesías que sufre y El Nuevo Testamento describe a Jesús, el Mesías … que sufre en la Cruz. Pero en referencia a lo que estas religiones afirman que es su Dios, no, no son el mismo Dios. A ellos les gusta lanzar esta declaración porque todas las religiones derivan del Antiguo Testamento. La cuestión es que el judaísmo y el cristianismo están específicamente vinculados. Y cuando digo eso, quiero decir que el Antiguo Testamento (Tanakh en el judaísmo) y el Nuevo Testamento (cristianismo) están conectados. Isaías 53 es una profecía hecha en el Antiguo Testamento que predice que vendrá un Mesías, será odiado y sufrirá por la humanidad.

Isaías 53

“Fue despreciado y rechazado por la humanidad,
un hombre sufriente y familiarizado con el dolor.
Como alguien de quien la gente esconde sus rostros
fue despreciado y lo teníamos en baja estima.

Seguramente él tomó nuestro dolor
y soportó nuestro sufrimiento
pero lo consideramos castigado por Dios
herido por él y afligido.
Pero fue traspasado por nuestras transgresiones,
fue aplastado por nuestras iniquidades;
el castigo que nos trajo la paz fue sobre él,
y por sus heridas somos curados.
Todos, como ovejas, nos hemos extraviado,
cada uno de nosotros se ha vuelto a nuestro propio camino;
y el Señor ha puesto sobre él
La iniquidad de todos nosotros.

Estaba oprimido y afligido,
sin embargo, no abrió la boca;
fue llevado como un cordero al matadero,
y como una oveja en silencio ante sus esquiladores,
así que no abrió la boca.

Por opresión y juicio se lo llevaron.
¿Pero quién de su generación protestó?
Porque fue cortado de la tierra de los vivos;
por la transgresión de mi pueblo fue castigado [ b ]
Se le asignó una tumba con los malvados,
y con los ricos en su muerte,
aunque no había hecho violencia,
ni había ningún engaño en su boca.

Sin embargo, era la voluntad del Señor aplastarlo y hacerle sufrir,
y aunque el Señor hace [ c ] su vida una ofrenda por el pecado,
verá a su descendencia y prolongará sus días,
y la voluntad del Señor prosperará en su mano.
Después de que él ha sufrido,
él verá la luz de la vida y estará satisfecho [ e ];
por su conocimiento [ f ] mi siervo justo justificará a muchos,
y él llevará sus iniquidades.
Por lo tanto, le daré una porción entre los grandes, [ g ]
y él dividirá el botín con los fuertes, [ h ]
porque derramó su vida hasta la muerte,
y fue contado con los transgresores.
Porque llevó el pecado de muchos,
e hizo intercesión por los transgresores “.

Ahora los judíos creen en el libro de Isaías y en esta profecía, pero no creen que Jesús sea ese Mesías. Ellos creen que el Mesías aún no ha venido. ¿Por qué los judíos no creen que Jesús es el Mesías, aunque todo en Isaías 53 describe a Jesús perfectamente, preguntas? Bueno, los judíos no piensan que Jesús cumplió todas las profecías, aunque Jesús mismo se referiría a las profecías en el Antiguo Testamento y justo antes de morir (en el cuerpo físico), dijo: “Está cumplido”. Es decir, las profecías se cumplieron . Hay judíos mesiánicos, judíos que creen que Jesucristo es el Mesías judío descrito en Isaías 53 mientras que también sigue las costumbres judías tradicionales. Su población está creciendo exponencialmente, se estima en alrededor de 350,000, que es bastante grande número en comparación con la población judía en general.

Si yo fuera judío, personalmente pensaría que Jesucristo es el Mesías basado en Isaías 53 y otras profecías en Daniel, porque simplemente describe lo que le sucedió tan perfectamente . Sin mencionar que Jesús vino solo unos cientos de años después de que se hizo esa profecía.

Los musulmanes creen que Mahoma vino a traer la última y única religión, y fue un mensajero de “Alá”. No creen que Jesucristo fuera el Hijo de Dios, por lo tanto, no creen en el mismo Dios que los cristianos. Mahoma tomó muchas cosas del Antiguo y Nuevo Testamento e intentó hacerlo suyo, y también agregó sus propias enseñanzas.

Islam, no tiene conexión con el Antiguo o Nuevo Testamento. No se hacen profecías sobre otro profeta que vendrá después de Jesús. Fue como si viniera un Mesías y sufrirá por la humanidad. Se levantará al tercer día. Él les dirá a sus seguidores que difundan el evangelio a todas las naciones. Después de eso, les dice a sus discípulos que vendrá por segunda vez en el futuro. Él tomará a todos los que creen en Él, Jesucristo . No hubo profecías para nadie más después del Hijo de Dios. Como dije antes, Jesús dijo “Está terminado”, lo que significa que las profecías se cumplieron.

Los judíos y los cristianos creen que hay un Mesías que viene a sufrir por la humanidad, simplemente no están de acuerdo en quién es. Los cristianos creen que es Jesucristo quien sufrió en la cruz. Los judíos creen que aún no ha sucedido. ¡A cada cual lo suyo!

Y los musulmanes, eh, ¡simplemente no creen que haya un Mesías que vaya a sufrir en absoluto!

Answer 7

En mi opinión, Moon recibe varios nombres en varias religiones e idiomas.

Todos tienen diferentes teorías sobre la luna … como un conejo, una anciana, un semidiós, etc.

Pero independientemente de lo que todos pensamos, no es la luna lo mismo. Moon no se preocupa por lo que todos pensamos al respecto. Simplemente brilla a través de la noche.

Del mismo modo, el agua puede ser llamada por varios nombres en varios idiomas. Varias tribus tienen varios estilos para beber, varias especies de animales beben agua de manera diferente. Como un pájaro toma agua en su pico, el perro, el gato bebe agua con la lengua. Los humanos beben agua con un vaso o un tazón o con la mano, etc. Pero en última instancia apaga nuestra sed … Si no, no es agua.

Creo que los cristianos, el judaísmo, el islam, el hinduismo y el budismo tienen una perspectiva diferente de mirar al mismo Dios. Tener diferentes mitologías, diferentes teorías, etc. para el mismo Dios. Y en lugar de preocuparse por las diferencias, ¿por qué no mirar la unidad de Dios y la satisfacción o la paz que nos brinda?

mi respuesta es totalmente irrelevante aquí. Pero todavía pensé en compartirlo aquí.

Answer 8

Todos los seguidores de las religiones abrahámicas creen en el Dios creador.

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Y ciertamente le dimos a Moisés la Torá y lo seguimos con mensajeros. Y le dimos a Jesús, el hijo de María, pruebas claras y lo apoyamos con el Espíritu Puro. ¿Pero [no] es que cada vez que un mensajero se acercaba a ti, [Oh hijos de Israel], con lo que tus almas no deseaban, eras arrogante? Y una fiesta [de mensajeros] que negaste y otra fiesta que mataste.

Capítulo Albaqara

2:87

Los judíos dicen: “Ezra es el hijo de Allah”; y los cristianos dicen: “El Mesías es el hijo de Allah”. Esa es su declaración de sus bocas; imitan el dicho de los que no creyeron [antes que ellos]. Que Allah los destruya; ¿Cómo se engañan?

Han tomado a sus eruditos y monjes como señores además de Alá, y [también] al Mesías, el hijo de María. Y no se les ordenó excepto adorar a un Dios; no hay deidad excepto Él. Exaltado es Él por encima de lo que ellos asocian con Él.

Capítulo de Altawbah

9: 30–31

. و.

Y Moisés dijo: “Oh pueblo mío, si has creído en Alá, entonces confía en Él, si eres musulmán”.

Entonces dijeron: “En Alá confiamos. Nuestro Señor, no nos hagas [objetos de] juicio por las personas que han hecho maldad

Y sálvanos por tu misericordia del pueblo incrédulo “.

Capítulo de Yonus

10: 84–86

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Queridos creyentes

Diga: “Hemos creído en Alá y en lo que se nos reveló y lo que se reveló a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y los Descendientes, y en lo que se le dio a Moisés y Jesús y a los profetas de su Señor. Nosotros no hacemos distinción entre ninguno de ellos, y somos musulmanes [sometiéndonos] a Él “.

Answer 9

Dios, o la energía universal que todos vivimos y respetamos, es la misma independientemente de nuestra interpretación de ella. Las diferentes religiones son simplemente interpretaciones diferentes de esa energía. Por lo tanto, Dios es el mismo, pero nuestra comprensión de Él es diferente.

Answer 10

La respuesta a esta pregunta es algo que sería mejor para uno recoger por sí mismo; aunque sostengo que solo habría / podría haber un Dios presentado desde diferentes ángulos.

Lo dicho arriba; Debe recordarse que el cristianismo se basa en las doctrinas del judaísmo, y que el Islam se basa en las doctrinas del judaísmo y el cristianismo.

Answer 11

no deberían diferir pero aún así lo hacen en la interpretación. Pero también el cristianismo tiene diferentes sectas con diferentes versiones de dios, y también las otras religiones tienen diferentes versiones de dios.

La pregunta es si la interpretación se basa en la ley o en lo que es reconfortante y qué es la ley.

Answer 12

Las 3 religiones tienen varias diferencias; su importancia relativa varía según el observador. Si eres un cristiano ortodoxo, no ves el concepto trinitario como hacer de Dios un Dios diferente; Si esa noción es lo suficientemente desagradable para un teólogo judío, él / ella puede afirmar que no puede ser el mismo Dios.

La mayoría de los teólogos modernos de las 3 religiones ven a los 3 como adorando al mismo Dios.

Puede disfrutar de “La estrella de la redención” de Franz Rosenzweig, donde examina varias religiones monoteístas a través del prisma de las diferencias de énfasis.