¿Por qué hay 8 días de Pascua?

En Israel, Pesaj es en realidad siete días en lugar de ocho días, siguiendo la ley de la Torá; La fuente original para el número de días se puede encontrar en Levítico 23:

Siete días, comerás matzot (pan sin levadura) – שִׁבְעַת יָמִים, מַצּוֹת תֹּאכֵלוּ

Sin embargo, fuera de Israel, el feriado se observa durante ocho días y el Seder se observa durante dos noches en lugar de solo una noche debido a la incertidumbre rabínica sobre qué día celebrar. Esta incertidumbre está relacionada con la forma en que el calendario judío se estableció históricamente a través del testimonio de testigos de la luna nueva y el retraso de la propagación en la comunicación del avistamiento de la luna nueva fuera de Israel, aunque no tengo claros los detalles; Si no recuerdo mal, los rabinos no estaban seguros de si celebrar con coherencia con la fecha que se establecería cuando se avista la luna nueva (es decir, celebrar en la misma fecha del calendario lunar que en Israel) o si celebrar con coherencia cuando La información sobre el calendario se habría abierto fuera de Israel.

Michael Safyan y Quora User son correctos con respecto a cómo comenzó la costumbre. Tenemos 7 días desde la Torá. Tanto por los limitados sistemas de comunicación de la época (incendios en las cimas de las colinas) como por travesuras samaritanas (incendios falsos), los rabinos instituyeron un día extra de Yom Tov.

Se mantiene en los tiempos modernos a pesar de que tenemos calendarios y comunicaciones en abundancia como k’nas (una multa o pena ) para aquellos que no regresan a la tierra de Israel. Si vives en Israel, la Pascua y Sucot son de 7 días cada uno, y Yomim Tovim en general dura un día (a pesar de que Shabat viene inmediatamente después de las vacaciones). Fuera de Israel, se agrega un día extra. La excepción es Rosh Hashaná, que dura dos días incluso en Israel.

Algunas de las costumbres para el octavo y último día de la Pascua, llamado Acharon shell Pesach , son interesantes. Por ejemplo, en mi shul en la última comida en la Pascua llamada Neilas HaChag , todos los niños jasidíes están sumergiendo su matzá en su jugo de uva porque los primeros siete días no se mojan la matzá debido a los gebrochts . En Israel, no hay nada como esto, excepto cuando Shabat cae inmediatamente después de la Pascua. Como nadie posee ningún chometz, todos están limitados a la matzá. Pero, muchas de las estridencias desaparecen. Mi punto es que nuestro largo exilio ha provocado algunas costumbres únicas que ahora están completamente integradas en el judaísmo, y el octavo día de la Pascua es tan parte de las vacaciones como los primeros siete.

En la Torá se nos ordena mantener 7 días de Pesaj, no tener jametz durante siete días. ¿Dónde comenzaron los 8 días? Hasta alrededor del siglo IV dC, el calendario no se calculó previamente, pero el nuevo mes se declaró sobre la base de testigos que vieron la luna nueva y vinieron como testigos del Sanedrín. Esto se comunicó a las comunidades periféricas utilizando mensajeros, así como un sistema de torres con incendios encendidos, esto se usaba para informar a las comunidades distantes de la diáspora. Desafortunadamente, los samaritanos trabajarían para deshacer este sistema y encender las torres un día antes o un día después de que se esperaba que las comunidades periféricas estuvieran inseguras de cuál era el día correcto. Para asegurarse de que estaban guardando el día correcto, comenzaron a guardar el día extra para no perderse por error el día correcto. Por lo tanto, fuera de Israel, continuamos con la costumbre de mantener un día adicional de cada feriado importante a pesar de que ahora usamos un calendario precalculado, ya que la regla fue establecida por un Sanedrín autorizado, hasta que tengamos una autoridad igual.

En Israel, la Pascua dura siete días. Fuera de Israel, se observa durante ocho días. Algunas festividades judías fuera de Israel se extendieron un día adicional, originalmente para dar cuenta de las variaciones en la información sobre cuándo la festividad “en realidad” comenzó en Jerusalén, por lo que la duración de la festividad se extendió un poco para permitir errores.

Desde entonces, tenemos mejores relojes y mapas, por lo que ya no hay incertidumbre acerca de cuándo deberían comenzar las vacaciones, pero el tiempo extra sigue siendo una práctica fuera de la tradición.

A los judíos les llevó siete días, viajando en un campamento que se movía lentamente, llegar al Mar de Cañas, o donde sea que llegaron a la frontera. Ocho días es la costumbre de los judíos que viven fuera de Israel.

Los 8 días se aplican a la Diáspora, no a la Tierra de Israel, que tiene siete días. Este día adicional en Diasora se aplica también a otros días festivos. La razón es histórica: en el período clásico, hace 2.000 años, se enviaron señales de festividades judías a las comunidades judías fuera de la Tierra de Israel por medio de fogatas en puntos altos. Esta fue la transmisión más rápida de ese tiempo, pero todavía tardó un día en llegar a Babilonia, Éfeso, Alejandría, etc. Así que para asegurarse de mantener la observancia, las comunidades de la diáspora agregaron un día más.

En realidad, hay siete, pero el judaísmo 101: las fiestas judías explican mejor por qué se mantiene un día extra en la mayor parte del mundo.