Los orientalistas que dan sus opiniones mal informadas sobre cómo los asiáticos centrales observan sus visiones del Islam me dan ganas de vomitar sangre.
Bien, aclaremos algunas cosas antes de continuar. Los kazajos son hablantes de turco del noroeste que siguen el Islam sunita de la escuela de Jurisprudencia Hanafi y la rama Maturidi de la teología islámica. Aunque estoy seguro de que muchos de ellos no saben sobre esa última parte; Estoy seguro que no hasta hace poco, y yo soy de un tipo similar al de ellos.
Además, el tengrismo. Es. No. Un. Auténtico. Expresión. De. Preislámico Turco. Creencias.
El tengrismo es una ideología moderna idiota creada por un chiflado kirguiso llamado Dastan Islamovich Sarygulov que tiene más en común con el ateísmo de la era soviética patrocinado por el estado que las creencias paganas de Chinggis Khaan (mi antepasado por cierto, y que era descendiente de Tengri). El tengriismo real es mucho más violento y místico que cualquier tontería de inspiración rusa que se le ocurrió a Sarygulov, ya que el tengriismo era principalmente una fe guerrera, y Tengri era un dios de guerreros. No tiene moneda real en Kazajstán o en ningún país de Asia Central para el caso. Lo menos de todo en Kirguistán, donde comprende menos del 1% de la población. Dicho esto, todavía hay una sincretización entre las prácticas preislámicas en lugares como Kazajstán y el islam ortodoxo, pero de una manera que no necesariamente domina o compromete las enseñanzas islámicas fundamentales. Por ejemplo, el culto endémico de la adoración ancestral se ha convertido en la oración más gentil por las almas de los antepasados en la mezquita entre la mayoría de los kazajos.
Según un profesor del departamento de filosofía de la Universidad Al-Farabi de Kazajstán que escribe en un documento para la Revista Internacional de Negocios y Ciencias Sociales, el Islam constituye un componente fundamental integral de la identidad nacional y, lo que es más importante, de origen kazajo. Describe una prevalencia cada vez mayor de las tradiciones islámicas en más y más ámbitos de la vida pública en Kazajstán, señalando una celebración cada vez más abierta de las fiestas islámicas y una observancia cada vez más regular de la oración del viernes en las mezquitas, a menudo hasta el hacinamiento del 2500 mezquitas que existen actualmente. Continúa describiendo un “auge de la islamización” y describe el crecimiento de la religiosidad kazaja como “increíblemente rápido” (estaba escribiendo en 2012, por lo que es probable que haya crecido aún más desde entonces):
“El proceso de avivamiento islámico en Kazajstán fue seguido por el proceso de revitalización del Islam. Un número cada vez mayor de mezquitas, madrasas, escuelas musulmanas e instituciones islámicas de educación superior, publicaciones islámicas, ministros de religión bien educados son evidencia de reactivación de la vida religiosa. Ahora hay 2.5 mil mezquitas en Kazajstán (en comparación con 63 durante el período soviético). Cada vez más personas jóvenes y de mediana edad recurren a la religión. Los países árabes invierten cantidades considerables de dinero en la educación islámica de los jóvenes. La mayoría de las escuelas e instituciones religiosas también se construyeron con el dinero invertido desde el extranjero.
Cada vez más creyentes realizan un Hayy a La Meca. El número de peregrinos que visitan los lugares sagrados locales está creciendo. Varias visitas se consideran iguales al Hayy. El interés en el Corán está creciendo. Como muchos creyentes no estudiaron y no pueden leer árabe, transcribieron el Corán en kazajo y aprendieron los textos de manera auditiva. Esto ayuda a los creyentes a aprender las oraciones necesarias para los Namaz. La posición del Islam en asuntos familiares también se fortalece. Las celebraciones de las tradiciones islámicas se convierten en una parte integral de la vida cotidiana de los kazajos. La mayoría de los kazajos se consideran musulmanes y celebran al menos parte de los ritos y rituales. Eso se refiere al viernes Namaz en la mezquita, las fiestas religiosas (Oraza, Qurban ait), el ritual de la circuncisión (Sunnat / Sundet), los rituales de obituarios y obsequios y los rituales matrimoniales. La creciente importancia de las fiestas religiosas se destaca por el hecho de que los niños nacidos en esos días reciben nombres como Aisha, Islam, Ramasan, Medina, Oras “.
También tengo un amigo cercano y colega en mi universidad que es de Kazajstán, y él ha servido principalmente para corroborar lo que se ha enumerado anteriormente. Según él, “todos somos religiosos, pero también nos gusta beber y fumar”, lo que no hace que los kazajos sean menos religiosos que cualquier otra persona de mayoría musulmana, ya que beber y fumar es endémico en la mayoría de los países musulmanes. Demonios, Pakistán produce su propio vodka.
Ah, sí, y tanto como los kazajos se están volviendo cada vez más religiosos. Todavía no es tanto como los kirguises que prácticamente voltearon su mierda cuando Almazbek Atambayev hizo su comentario inmortal de “las personas en minifaldas no hacen atentados suicidas”.
Advierten a las mujeres kirguises de los peligros de la vestimenta islámica
Referencias
http://ijbssnet.com/journals/Vol …
http://www.ijhssnet.com/journals …