En primer lugar, “poner la otra mejilla” es parte de una enseñanza que comienza: “No resistas el mal”. Es parte del Sermón del Monte, por lo que es una enseñanza general para toda la humanidad. No es una enseñanza de misterio “secreta” o “esotérica”.
Jesús presentó un ideal de comportamiento humano que es difícil de cumplir para las personas en la práctica; y es particularmente difícil para sociedades enteras vivir a veces. “No juzguéis, para que no seáis juzgados”. ¿Cómo podría una sociedad eliminar un sistema legal o penal?
“Ponga la otra mejilla”. Si recorrieramos toda la distancia con este principio, ¿podría una nación tener un sistema de defensa militar o naval? No, y eso no parece práctico en este mundo.
Pero hay una respuesta. Incluso si no podemos estar a la altura de las enseñanzas de Jesús al 100%, podemos acercarnos mucho más de lo que la gente suele hacer … podemos avanzar mucho en esta dirección.
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En el mundo real, veo personas que son mucho más críticas de lo que tienen que ser, todos los días. Veo personas que se ofenden con demasiada facilidad y cuyo primer impulso es tomar represalias, buscar infligir daño en lugar de buscar comprensión y reconciliación.
Incluso si no podemos ser 100% indulgentes, comprensivos y no violentos, podríamos cultivar esas cualidades significativamente más de lo que solemos hacer.
En cuanto a poner la otra mejilla, puedes crear escenarios en los que el perdón o la misericordia no son prácticos. (Por ejemplo, un equipo SWAT tuvo que ser enviado para detener al tirador en Las Vegas). Pero “poner la otra mejilla” es una excelente filosofía cuando se trata de cuál es la primera reacción de uno … De vez en cuando, uno agota toda la paz. respuestas, y cuando eso sucede, uno tiene que considerar soluciones “prácticas” (es decir, levantar las manos para rechazar los golpes). Pero la mayoría de las veces, la verdad es que no intentamos poner la otra mejilla lo suficiente.
Ahora, ¿alguien que se considera seguidor de Jesús está obligado a poner la otra mejilla? Respuesta: están obligados al menos a intentarlo, a valorar la misericordia mucho más y a valorar la retribución mucho menos.
Como humanos, queremos “desquitarnos” demasiado rápido, cuando generalmente hay alternativas … y como resultado el mundo está mucho peor.