¿Ordenó Jesús a sus seguidores que ‘pusieran la otra mejilla’? Si es así, ¿están los verdaderos cristianos obligados a seguir esta filosofía?

En primer lugar, “poner la otra mejilla” es parte de una enseñanza que comienza: “No resistas el mal”. Es parte del Sermón del Monte, por lo que es una enseñanza general para toda la humanidad. No es una enseñanza de misterio “secreta” o “esotérica”.

Jesús presentó un ideal de comportamiento humano que es difícil de cumplir para las personas en la práctica; y es particularmente difícil para sociedades enteras vivir a veces. “No juzguéis, para que no seáis juzgados”. ¿Cómo podría una sociedad eliminar un sistema legal o penal?

“Ponga la otra mejilla”. Si recorrieramos toda la distancia con este principio, ¿podría una nación tener un sistema de defensa militar o naval? No, y eso no parece práctico en este mundo.

Pero hay una respuesta. Incluso si no podemos estar a la altura de las enseñanzas de Jesús al 100%, podemos acercarnos mucho más de lo que la gente suele hacer … podemos avanzar mucho en esta dirección.

En el mundo real, veo personas que son mucho más críticas de lo que tienen que ser, todos los días. Veo personas que se ofenden con demasiada facilidad y cuyo primer impulso es tomar represalias, buscar infligir daño en lugar de buscar comprensión y reconciliación.

Incluso si no podemos ser 100% indulgentes, comprensivos y no violentos, podríamos cultivar esas cualidades significativamente más de lo que solemos hacer.

En cuanto a poner la otra mejilla, puedes crear escenarios en los que el perdón o la misericordia no son prácticos. (Por ejemplo, un equipo SWAT tuvo que ser enviado para detener al tirador en Las Vegas). Pero “poner la otra mejilla” es una excelente filosofía cuando se trata de cuál es la primera reacción de uno … De vez en cuando, uno agota toda la paz. respuestas, y cuando eso sucede, uno tiene que considerar soluciones “prácticas” (es decir, levantar las manos para rechazar los golpes). Pero la mayoría de las veces, la verdad es que no intentamos poner la otra mejilla lo suficiente.

Ahora, ¿alguien que se considera seguidor de Jesús está obligado a poner la otra mejilla? Respuesta: están obligados al menos a intentarlo, a valorar la misericordia mucho más y a valorar la retribución mucho menos.

Como humanos, queremos “desquitarnos” demasiado rápido, cuando generalmente hay alternativas … y como resultado el mundo está mucho peor.

Sería muy difícil saber si Jesús alguna vez dijo estas palabras, ya que provienen de un libro escrito anónimamente.

El sermón del monte está lleno de dichos que ningún cristiano que conozco sigue. Aquí hay un gran ejemplo que proviene del mismo capítulo.

Si tu ojo derecho te hace pecar, sácalo y tíralo. Porque es mejor que pierdas a uno de tus miembros que que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, córtala y tírala. Porque es mejor que pierdas a uno de tus miembros que que todo tu cuerpo se vaya al infierno. Mateo 5: 29-30 NVI

Incluso los literalistas bíblicos tienden a no tomar este pasaje literalmente. De lo contrario, habría muchos cristianos sin manos y sin ojos deambulando.

Deberías leer los textos sagrados como concepto.

Jesús estaba predicando a los restos pecaminosos de
Tribus de Israel que le fallaron la vida. Ellos eran
primitivos y no pensadores.

Para tales personas, Jesús dijo en Lucas 6:29;

“Al que te golpea en la mejilla,
Ofrecer el otro también. Y del que quita
tu capa, tampoco retires tu túnica. ”[NKJV]

… Estas palabras fueron diseñadas para tales personas, no para nosotros.
Entonces no necesitamos seguir palabras como mandamiento.

“Ama a tu enemigo” es exactamente la lección que deberían
he aprendido a través de antiguas guerras entre Israel y Palestina en OT.

Sé que cualquiera que esté leyendo las traducciones
Sería difícil entender esto. Especialmente el sermón
en el monte se traduce muy mal. Además, casi de
Los lectores no tienen conocimiento del Antiguo Testamento en hebreo.
Entonces es casi imposible entender lo que Jesús tenía
quería predicar

Yo diría que siempre debes verificar a quién predica Jesús .

El contexto del Sermón del Monte se resumió en Matt. 5:48, “Sé perfecto como tu Padre en el cielo es perfecto”. Recuerda que comenzó diciéndonos que nuestra justicia tenía que exceder la de los fariseos. Nos estaba mostrando cuán altos son los estándares de Dios y nos señaló nuestra necesidad de un salvador.

Pero el impulso del pasaje es personal, no nacional. El mundo es un lugar malvado y el Señor ha llamado a su pueblo a luchar contra las fuerzas del mal a lo largo de la historia.

Hay otra alternativa entre pararse y retroceder. Y eso es para decirle al acosador cuánto lo ama el Señor, y que Él te ha enviado para hacerle saber que si realmente necesita presionar a alguien para que se sienta bien, estás dispuesto a ser esa persona, en nombre de Jesucristo.

El caso más extremo de esto que conozco fue el del misionero Jim Elliot. Él y sus amigos fueron a llevar el evangelio a algunas de las personas más violentas de la Tierra, en la cuenca del río Amazonas en Ecuador. Sabían que había una buena posibilidad de que fueran atacados por sus problemas, pero decidieron de antemano no usar armas, incluso si estaban amenazados. “Estas personas no conocen al Señor. No pueden darse el lujo de morir ”, dijo Elliot. “Podemos.”

En la aplicación más valiente de “poner la otra mejilla” de la que he oído hablar, se dejan matar en lugar de arriesgarse a condenar a sus atacantes al infierno. Increíblemente sus viudas regresaron y en los años siguientes trajeron a toda la comunidad al Señor. Gracias a ellos, una tribu de indios ecuatorianos pasó de la violencia a una vida de paz.

Afortunadamente, la mayoría de nosotros nunca seremos llamados a demostrar el evangelio tan dramáticamente.

Poniendo la otra mejilla – Gracia a través de la fe

Felpudos para Jesús? – Gracia a través de la fe

Jesús no estaba hablando con los cristianos en este pasaje. Si alguien piensa que este comando es para hoy, quite todas las cerraduras de sus puertas, deje las llaves en su auto nuevo y nunca se defienda a sí mismo ni a su familia contra personas malvadas.

Jesús estaba enseñando cómo se debe vivir la vida en el Reino cuando Cristo gobernará a las naciones desde Jerusalén.

En ese Reino, todos conocerán a Cristo como su Salvador y la justicia será la regla de vida. Sin embargo, esos creyentes no estarán en su estado eterno. IOWs, aún podrán pecar. Cuando alguien abofetea la cara de otro, el otro puede perdonar libremente girando la otra mejilla. Tal acción traerá arrepentimiento al perpetrador ya que el Espíritu estará sobre todos.

  1. “Poner la otra mejilla” no significa que nos pongamos a nosotros mismos ni a otros en peligro mortal. Mateo 5:38, poner la otra mejilla se refiere a represalias personales, no a delitos o actos de agresión militar.
  2. Poner la otra mejilla significa no devolver insulto por insulto en represalia, que es lo que la mayoría de la gente espera y cómo actúan las personas mundanas.
  3. Poner la otra mejilla significa responder al odio con amor porque podría atraer la atención de alguien y brindarnos la oportunidad de compartir el Evangelio y dar paso al poder sobrenatural del Espíritu Santo que mora en nosotros.
  4. Jesús fue el ejemplo perfecto de poner la otra mejilla porque guardó silencio ante sus acusadores y no pidió venganza del cielo a quienes lo crucificaron.

¿Qué quiso decir Jesús cuando nos indicó que pusiéramos la otra mejilla?

Sí, Jesús dijo que volviera la otra mejilla. ¿Deben los cristianos verdaderos hacer eso? Depende de su definición de “verdadero cristiano”. Muchos ateos, que son seres humanos maduros, pondrán la otra mejilla si esa parece ser la mejor forma de paz con su prójimo y compañero humano. Depende de la situación. En mi opinión, una persona madura, cristiana o atea u otra, sopesará cuidadosamente la situación antes de sacrificar un importante valor personal por la paz.

Parafraseando a Jesús, también dijo que cuando das limosna, no dejes que tu mano derecha sepa lo que hace tu mano izquierda. Estos son dichos profundos y filosóficos de significado profundo, tomarlos literalmente es perder el punto. imposible para la otra parte no saber lo que está haciendo la otra. La enseñanza en este caso es; cuando das limosna, no seas jactancioso, o no presumas ante la gente que te rodea sobre tu don para exaltar tu personalidad frente a ti ellos, hazlo en voz baja, es decir, si das limosna es porque el deseo brota de tu corazón y no hay otra motivación. Más significado, sinceridad.

** Dijo él: “Cuando un enemigo te golpea en una mejilla, no te quedes ahí tonto y pasivo, sino en actitud positiva, gira la otra; es decir, haz lo mejor posible para alejar activamente a tu hermano de los caminos del mal hacia las mejores formas de vida justa ”. Jesús exigió a sus seguidores que reaccionaran de manera positiva y agresiva ante cada situación de la vida. Girar la otra mejilla, o cualquier acto que pueda tipificar, exige iniciativa, requiere una expresión vigorosa, activa y valiente de la personalidad del creyente.

Jesús no abogó por la práctica de la sumisión negativa a las indignidades de aquellos que deliberadamente intentan imponer a los practicantes de la no resistencia al mal, sino que sus seguidores deben ser sabios y alertas en la reacción rápida y positiva del bien al mal para que puedan vencer efectivamente el mal con el bien. No olvides que lo verdaderamente bueno es invariablemente más poderoso que el mal más maligno. **

Hay una gran idea errónea con respecto a la personalidad de Jesús de Nazaret, desafortunadamente la iglesia que lleva su nombre contribuyó a esa idea equivocada de que Jesús era alguien muy dócil que como un “cordero” marchó voluntariamente a su muerte para “pagar” por la humanidad. pecados para apaciguar a un dios enojado. Este es más bien el dios del antiguo testamento, el que destruyó a Sodoma y Gomorra arrojando fuego y estragos desde arriba.

En cambio, Jesús de Nazaret fue uno de los mejores especímenes humanos masculinos que jamás haya vivido en la tierra, una figura imponente viril pero al mismo tiempo llena de gracia y bondad genuina. Y esa es la verdadera personalidad de un DIOS vivo.

Creo que la pregunta que es más pertinente que discernir si fue una orden, consejo o mandamiento, es, SI un cristiano es un discípulo de Jesús, y Jesús dio enseñanzas, ¿por qué un cristiano (es decir, uno de sus seguidores) NO seguir la enseñanza?

Si un cristiano no sigue las enseñanzas de Jesús, entonces, por definición, NO son cristianos.

Sí, es una de sus enseñanzas y como cristianos, debemos mantener sus enseñanzas.

Esta filosofía no es solo para los cristianos, es para cada ser humano en este planeta. Si todos decidiéramos vengar cada mal que nos hicieron, dudo que alguien esté vivo para ver otro día. Entonces sí, tenemos la obligación como seres humanos de seguir esto.

Si lo hizo. Nadie, estrictamente hablando, está “obligado” a seguir ninguna filosofía, pero los seres humanos que están genuinamente interesados ​​en vivir vidas justas y pacíficas están bien aconsejados de tratar de seguir esta máxima lo mejor que puedan, si no son cristianos.

Una respuesta es que al menos una interpretación del proverbio arameo real era “poner la otra mejilla”, lo que significa volver atrás y enfrentar a tu oponente. No era pacifismo, sino obligar al oponente a mirarte a los ojos como un igual, no como un esclavo sumiso. Jesús habló sobre la igualdad de todos en todos los niveles, y que Dios ama a los justos y a los injustos por igual. No debemos inclinarnos ante una autoridad injusta, sino volver la otra mejilla hacia atrás para enfrentar a nuestros acusadores, no ignorarlos.

Solo si son cristianos reales que creen en seguir lo que dijo Cristo, y sí, lo dijo de acuerdo con el libro que los cristianos parecen considerar libre de errores. Lo dijo al menos dos veces si cree en el libro: Mateo 5:39 y Lucas 6:29.

Pero no se preocupe, los cristianos solo creen en las cosas que les gustan con demasiada frecuencia.

Obligado? Jesús nos pide que amemos lo que Dios ama. Hacer hacia los demás lo que quisiéramos que otros hicieran hacia nosotros; perdonar no devolver el golpe; hacer lo que haría, en la misma humildad con la que vive. Si lo seguimos, lo amamos. Si lo amamos Como lo amamos, nos esforzamos por vivir según sus preceptos. Cuando fallamos, Él nos perdona. Seguir a Jesús no se trata de obligación. Se trata de aprender a amarlo, más de lo que nos amamos a nosotros mismos.