El cuerpo es como una burbuja de agua.
Lo que es material, todo lo que se basa en la existencia elemental es la existencia materialista (Adi Bhautik) . El cuerpo humano, la ropa, la comida, el refugio y los esfuerzos involucrados en todo esto son parte de eso. Las religiones dicen observar la justicia- Dharma en tales actividades. Porque recompensará a quien sigue al Dharma.
B Gita 13. 22. El alma sentada en la Naturaleza experimenta las cualidades nacidas de la Naturaleza; El apego a las cualidades es la causa de su nacimiento en los vientres buenos y malos.
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La otra es la existencia de Manasik o la existencia Divina (Adi Daivik) . Promueve poderes mentales milagrosos. El yoga es su camino, Nirgun Yoga; implica la meditación en 5 sonidos divinos o palabras con mudra específico. Da visión divina y poderes divinos milagrosos. Uno puede alcanzar el poder para crear su propio universo. (BG 12.5)
Estos dos caminos pertenecen a las religiones, por lo tanto, es el dominio de Dios. El placer celestial es su objetivo. ¡El camino del conocimiento de los Sankhyas y el camino de la acción de los yoguis! (BG 3.3)
El tercero es el camino espiritual (adhyatmic). Esto se relaciona con el alma, la mente y el cuerpo. ¿Cómo están interrelacionados, conectados y atados? ¿Cómo se une el alma en el cuerpo con la mente? Muestra el camino para liberar al Alma de la esclavitud de la mente y maya. Te dice quién puede ayudar a alcanzar la inmortalidad. El papel de un Conocedor de la Verdad o Satguru. Este camino no está relacionado con las religiones, es el camino espiritual. Incluso el Señor Krishna le dice a Arjuna que busque un conocedor de la verdad (BG 2.16 y 4.34). Este es el camino de la gracia del Gurú que tiene una posición más alta que Dios.
Hemos pasado muchas vidas sin lograr la máxima libertad, ese es el propósito de la vida en el nacimiento humano, la libertad de la fugaz maya de los mundos, para recuperar el estado de inmortalidad de nuestra Alma.
Buena suerte