¿Cuál es la esencia de los Vedas y los Upanishads?

La esencia de los Vedas es comprenderte a ti mismo, Dios, y llegar a él (Dios) en última instancia a través del camino del servicio devocional puro.

Srila Vyasadeva escribe:

vede ramayane chaiva purane bharate tatha adav ante cha madhye cha harih sarvatra giyate

“A lo largo de los Vedas y en todas partes en el Ramayana, Puranas y Mahabharata, desde el principio hasta la mitad hasta el final, se cantan las alabanzas del Señor Hari”. ( Hari-vamsha 3.132.95)

—Extracto de Puranas

Rg Veda (1.22.20):

om tad vishno paramam padagm

sada pashyanti surayah

diviva cakshur-atatam

tad vipraso vipanyavo jagrivagm sa

samindhate vishnor yat paramam padam

“Así como los rayos del sol en los cielos se extienden al órgano mundano de la luz, las almas piadosas siempre miran hacia la morada del Señor Vishnu, que es suprema. En la medida en que tales hombres nacidos dos veces son dignos de alabanza y están despiertos al estrato espiritual, pueden exhibir la Morada Suprema, que es el Señor Vishnu “.

—Extracto de https://nitaaiveda.com/All_Scrip…

La Katha Upanishada dice:

vijnana-sarathir yas tu

manah pragrahavan narah

So’dhvanah param apnoti

tad-vishnoh paramam padam

“Uno que se ha dado cuenta del conocimiento del Absoluto como su auriga y que toma en cuenta su mente, llega al límite del camino (de la esclavitud material) y alcanza el Destino Supremo, la morada del Señor Vishnu, la Personalidad de Dios”.

—Extracto de https://nitaaiveda.com/All_Scrip…

Lo más importante, el propio Señor Krishna dice en el Bhagavad-gita:

Bg 2.42-43 – Los hombres de poco conocimiento están muy apegados a las fl ores palabras de los Vedas, que recomiendan varias actividades fruitivas para la elevación a los planetas celestiales, el buen nacimiento resultante, el poder, etc. Deseosos de la complacencia de los sentidos y la vida opulenta, dicen que no hay nada más que esto.

Bg 2.44 – En las mentes de aquellos que están demasiado apegados al disfrute de los sentidos y la opulencia material, y que están desconcertados por tales cosas, la determinación decidida para el servicio devocional al Señor Supremo no tiene lugar.

Bg 2.45 – Los Vedas tratan principalmente del tema de los tres modos de la naturaleza material. Oh Arjuna, vuélvete trascendental a estos tres modos. Estar libre de todas las dualidades y de todas las ansiedades de ganancia y seguridad, y establecerse en uno mismo.

Bg 2.46 – Todos los propósitos servidos por un pequeño pozo pueden ser servidos de inmediato por un gran depósito de agua. Del mismo modo, todos los propósitos de los Vedas se pueden servir a alguien que conoce el propósito detrás de ellos.

—Extracto del Capítulo Dos: Contenido de la Gītā resumida

¿Cuál es el propósito? Krishna dice en Bg 15.15 –

“Estoy sentado en el corazón de todos, y de Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido. Por todos los Vedas, debo ser conocido. De hecho, soy el compilador de Vedānta, y soy el conocedor de los Vedas “.

—Extracto del Capítulo Quince: El Yoga de la Persona Suprema

Bg 7.3 – De muchos miles entre los hombres, uno puede esforzarse por la perfección, y de aquellos que han alcanzado la perfección, apenas uno me conoce en verdad.

Bg 7.7 – Oh vencedor de la riqueza, no hay verdad superior a Mí. Todo descansa sobre Mí, como las perlas están ensartadas en un hilo.

—Extracto del Capítulo Siete: Conocimiento de lo Absoluto

Bg 8.16 – Desde el planeta más alto del mundo material hasta el más bajo, todos son lugares de miseria en los que tienen lugar repetidos nacimientos y muertes. Pero aquel que llega a Mi morada, oh hijo de Kuntī, nunca vuelve a nacer.

Extracto del Capítulo Ocho: Alcanzando el Supremo

Bg 9.18 – Soy el objetivo, el sostenedor, el maestro, el testigo, la morada, el refugio y el amigo más querido. Soy la creación y la aniquilación, la base de todo, el lugar de descanso y la simiente eterna.

– extracto del Capítulo Nueve: El conocimiento más confidencial

¡Hare Krishna!

Toda la esencia de los Vedas y los Upanishads era comprender la mente.

La mayor posibilidad del ser humano de ser libre se explica en Upanishads.

Pero debe entenderse a la luz.

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(1) ¿Qué es Brahman?

(2) ¿Quién es Dios?

(3) ¿Quién es el ser vivo?

(4) ¿Qué es Prakriti?

(5) ¿Quién es el Ser Supremo?

(6) ¿Quién es Brahma?

(7) ¿Quién es Vishnu?

(8) ¿Quién es Rudra?

(9) ¿Quién es Indra?

(10) ¿Quién es (el dios de) la muerte?

(11) ¿Quién es el sol?

(12) ¿Quién es la luna?

(13) ¿Quiénes son los dioses?

(14) ¿Quiénes son los demonios?

(15) ¿Quiénes son los espíritus malignos?

(16) ¿Quiénes son los hombres?

(17) ¿Quiénes son las mujeres?

(18) ¿Quiénes son los animales y demás?

(19) ¿Qué es el inmóvil?

(20) ¿Quiénes son los Brahmanas, etc.?

(21) ¿Qué es una casta?

(22) ¿Qué es la escritura?

(23) ¿Qué es una no escritura?

(24) ¿Qué es el conocimiento?

(25) ¿Qué es la ignorancia?

(26) ¿Qué es el placer?

(27) ¿Qué es el dolor?

(28) ¿Qué es el cielo?

(29) ¿Qué es el infierno?

(30) ¿Qué es la esclavitud?

(31) ¿Qué es la liberación?

(32) ¿Qué se debe adorar?

(33) ¿Quién es el discípulo?

(34) ¿Quién es el sabio?

(35) ¿Quién es el engañado?

(36) ¿Qué es el demoníaco?

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Si algún cuerpo realmente quiere conocer el hinduismo, su filosofía, vedas o Upnishads, uno puede leer BHAGAVAD GITA.

SE DICE ,

Si los vedas, upnishads y todos los demás textos védicos se representan como vacas, entonces Krishna los ordeñará y la leche combinada de todas las vacas es BHAGAVD GITA.

La esencia de todos los vedas es BHAGAVD GITA y, después de leer bhagavd gita, si quieres leer más que SRIMAT BHAGVATAM es la siguiente mejor opción para conocer el hinduismo y los Vedas.

Los Upanishads son la esencia de los Vedas. El resumen del conocimiento de los Vedas se encuentra en Upanishads. La esencia de ambos es, por lo tanto, la misma. Es para uno saber sobre lo que se ve y lo que no se ve (es decir, más allá de los sentidos), sobre el mundo y su mecanismo, y así darse cuenta del verdadero potencial que yace en el alma.

Rishi Ashtavakr (Ashtavakra Gita – Wikipedia) en su trabajo Ashtavkr Gita ha mencionado que Aatm Bodh es lo mejor. No es el conocimiento (gyan) sino el Bodh (realización) de Atma lo que se debe lograr. Es como no saber que existe el Sol sino darse cuenta de su presencia.

En Bhagwad Gita, el Señor Krishna dice que aquellos que persiguen y alcanzan la realización de Atma, para ellos el conocimiento de incluso los Vedas es demasiado pequeño para molestar.