¿Cuánto creen las personas religiosas las historias de su religión?

Answer 1

Julian Baggini investigó hace unos años. Como muchos izquierdistas modernos y bien educados, estaba inclinado a pensar en la religión como una metáfora, una especie de movimiento social alegre con una mitología que nadie realmente tomaba en serio. Su conclusión después de investigarlo fue:

“… lo que sea que algunos digan acerca de la religión es más sobre la práctica que sobre la creencia, más praxis que dogma, más sobre la visión moral de los mitos que las afirmaciones fácticas de los logotipos, la gran mayoría de los cristianos que asisten a la iglesia parecen creer en la doctrina ortodoxa en su valor nominal . ”

El mito de que la religión tiene más que ver con la práctica que con la creencia | Julian Baggini

Y esto está en el Reino Unido relativamente ilustrado y en gran parte secular.

Mi opinión es que cualquiera que no crea ninguna de las historias inverosímiles de su religión es realmente ateo; simplemente no lo saben todavía.

Answer 2

Lamentablemente no tengo hechos ni cifras, solo mi propia experiencia.
No tengo claro qué se entiende por “religioso”.

Conozco a muchas personas, incluidos algunos pastores, que van a la iglesia y la disfrutan, disfrutan de muchos aspectos y obtienen beneficios. Tal vez es su trabajo, proporciona actividades comunitarias, seguras y saludables (bueno, algunos argumentarían esto) para sus hijos, conexiones comerciales, y aquí en Japón, lecciones de inglés gratuitas para la congregación. Si se les pregunta si son religiosos, podrían hacer una pausa y tendrían que pensarlo. Pasan por las acciones, ¿eso los hace “religiosos”? Y creen que debe haber algo más allá afuera, pero ¿son “religiosos”?

Sin embargo, sé que muchos de ellos no creen. Están contentos con la parte de “amor” del mensaje, pero no se suscriben a la parte de odio, y ciertamente no creen que hubo una inundación que cubrió el mundo y todos los animales se embarcaron en un crucero con barcos de 900 años. capitán.

Además, el término “creencia” es ambiguo. En Japón, Shinto es una “religión”. Le pregunto a muchas personas si creen que este árbol tiene un dios o un espíritu o un “kami”, o si esta roca tiene un espíritu, dicen “sí”. Siguen los rituales, pero hay algo perdido en la traducción. Cuando profundizas, no “creen” que haya un espíritu o dios sensible viviendo en él, de la forma en que lo interpreta un cristiano, quieren decir que lo respetan y creen que es importante. La palabra creencia se puede traducir al japonés, pero en este contexto pierde mucho significado.

Answer 3

Creo que depende de cuán profunda sea su fe. Conozco a algunas personas que consideran las historias en su libro sagrado como mitos y no creen en cosas ilógicas como el caballo volador o la división de la luna por la mitad, pero siguen siendo religiosos y continúan practicando su religión “por si acaso hay Dios”.

También conozco a algunas personas que son creyentes incondicionales, que consideran todo lo que está escrito en el libro como la verdad y todo lo que está en contra son mentiras y conspiraciones. No creen que la evolución haya sucedido y siga sucediendo, que el universo comenzó con el Big Bang o que la Tierra sea esférica. Todo lo que puedes hacer con esta gente es sacudir la cabeza y alejarte. Solo te frustrarán.

Answer 4

Algunos de ellos creen cada palabra de esas historias. Lo hice cuando era más joven también. Todavía me sorprende cómo el adoctrinamiento puede separar a una persona de la realidad de manera tan efectiva y aislarla por completo dentro de su propia burbuja religiosa.

He notado que cuanto más superficial es la creencia, menos se tiende a creer en esas historias. Pero estas personas tienden a alejarse de su religión, tarde o temprano.

Answer 5

La mayoría de las veces no creen en las historias y yo sé esto como un ex creyente, van de acuerdo con todo el juego y encuentran varias excusas y defensas para las historias más fantásticas.

Yo iría más allá y afirmaría que la religión es solo algo que ellos siguen y la reclaman como parte de su identidad.

Si los cristianos dicen ser religiosos y seguidores del mensaje de Cristo, ¿cómo es que la mayoría hace y actúa de manera completamente opuesta a las enseñanzas que les gusta citar a los demás?

Answer 6

Varía mucho Algunos creen las historias literalmente, mientras que otros las ven más simbólicamente. Los métodos de verificación y registro de eventos eran tan primitivos cuando se escribieron los libros religiosos más populares, que sería una tontería tomarlos literalmente. La religión no es una ciencia. Toma lo bueno y dale el mejor uso que sabes. Además, si crees en algo que no daña a los demás y te hace sentir mejor, no hay daño. La religión se trata más de creer que de la verdad.

Answer 7

Si incluye un simple ‘teísta’ en su definición de ‘persona religiosa’, entonces puedo tratar de responder, al menos por mí mismo.

Creo en las historias en cuanto a su capacidad de encajar en un esquema racional de creencia en Dios. A veces no lo hacen, pero he descubierto que muchos de ellos tienen éxito más tarde cuando vuelvo más tarde en la vida y los examino nuevamente. A menudo resulta que no tenía el contexto o la experiencia adecuados en la vida para ver la sabiduría en ellos la primera vez. Tal vez cuando corra el reloj aquí, veré lo que todos estaban tratando de decirme.

Answer 8

Cuando todavía ve que suceden cosas que sucedieron hoy en el Libro de los Hechos, tenderá a creer las historias de antaño. Dios no esta muerto.