¿Es la economía una ‘religión’?

Imagine a un clérigo de alguna religión dando un sermón. El clérigo hace algunas afirmaciones sobre la naturaleza de la divinidad cuando de repente uno de los congregados sale del fondo de la sala.

“¿Estás realmente seguro de esa afirmación?”, Dice el congregante. Argumenta que los métodos estadísticos que el clérigo usó para llegar a sus conclusiones podrían estar sujetos a sesgos.

El clérigo, nervioso, regresa con un contraargumento. Su método estadístico explica esa forma particular de sesgo al controlar un factor relacionado.

Otro miembro de la congregación habla y señala que este método de controlar el sesgo puede ser imperfecto si el factor relacionado es una medida ruidosa de la variable de confusión subyacente. Sugiere una estrategia de identificación alternativa.

El clérigo, al ver la sabiduría en esta sugerencia, la escribe y agradece al congregante por su aporte.

La próxima vez que el clérigo pronuncie este sermón, incluye la estrategia de identificación alternativa como una verificación de solidez. Los congregantes están algo más satisfechos, aunque todavía tienen preocupaciones.

Muéstrame una religión donde los sermones son así y reconoceré que la economía es realmente una religión.

Creo que la razón por la que la economía a veces parece una religión para los extraños es que el campo se ha vuelto extremadamente técnico hasta el punto en que el público solo ve las conclusiones que hacen los economistas y no el razonamiento que llevó a esas conclusiones. Muchas cosas que parecen “evidentemente verdaderas” para aquellos que no han estudiado economía en realidad están fuertemente contradichas tanto por la teoría como por la evidencia. Pero cuando el público ve a economistas en la televisión diciendo conclusiones que parecen extrañas, y no ven la teoría o la evidencia que condujo a esas conclusiones, pueden comenzar a pensar que la economía es una especie de culto extraño al lavado de cerebro.

Lo curioso es que los economistas no son particularmente doctrinarios o partidistas. Mire este desglose de múltiples estudios sobre las afiliaciones partidistas de varias facultades: [1]

Estas cifras indican que los departamentos de economía tienen entre 1.6 y 4.3 demócratas por cada republicano. Compare eso con la sociología, que tiene entre 28 y 47 demócratas por cada republicano (si tienen incluso un solo republicano) y realmente parece que la economía es una disciplina particularmente no ideológica. Si tenía la impresión de que los economistas son todos ideólogos de derecha, los demócratas aún superan en número a los republicanos, por lo que puede descartar esa creencia.

Puedo confirmar esto por experiencia personal. No será expulsado del campo de la economía por tener creencias que contradicen las de sus profesores. De hecho, la mayoría de los economistas agradecen las críticas y el debate.

La economía es en gran medida una ciencia y no una religión.

Notas al pie

[1] http://www.criticalreview.com/20…

En una cena en su departamento, su colega de la Universidad de Columbia, profesor de filosofía Akeel Bilgrami, se acercó al premio Nobel Joseph Stiglitz, quien planteó la siguiente pregunta:

“Si un físico hiciera algunas de las afirmaciones que los economistas han hecho y que han sido falsificadas tan repetidamente como lo han hecho, no solo terminaría su carrera, sino que sería el hazmerreír de su profesión …”

A lo que Stiglitz respondió:

“Akeel, estoy de acuerdo contigo sobre los economistas, ¡pero no entiendo por qué estás tan confundido! Uno solo estaría perplejo si estuviera haciendo una suposición errónea sobre la economía. Lo que debe suponer es que, como lo hacen la mayoría de los economistas, la economía es realmente una religión . Entonces, ¿por qué deberías estar desconcertado por el hecho de que se aferren y nunca renuncien a sus puntos de vista a pesar de su frecuente falsificación?

Matemáticas sin disculpas, por Michael Harris …

De todas las Escuelas de pensamiento económico sobre lo que es básicamente el intercambio de divisas por bienes y servicios reales, existen muchos instrumentos legales que permiten la extracción de divisas por tener apalancamiento legal que no proporciona ningún bien o servicio real. Eso es corrupción, no religión.

Si desea un aspecto religioso de la economía, se podría argumentar que el público en general desconoce esos instrumentos legales corruptos o que niega esos instrumentos legales corruptos podría estar en juego.

Lo que hace que la economía sea religiosa en el centro sucedió cuando pasamos de la moneda de los productos básicos a la moneda fiduciaria.

La economía es casi tan incomprendida como la religión, con solo un puñado en este planeta que realmente entiende, pero ellos también son sus creadores, por lo que, como Dios, guardan sus secretos bien guardados. En general, incluso si se nos dijera la verdad, nunca lo creeríamos porque confiamos en las autoridades, que están mintiendo o atrapadas en el mismo atolladero que el resto de nosotros. El dinero es el Dios, y la economía es la religión de ese Dios. Si alguien revelara la verdad, sería visto y etiquetado como un chiflado y relegado a la granja loca, incluso inferir que existe una verdad más allá de lo que se nos da es motivo para ser despedido como loco. Así que sigue creyendo en ‘tu’ dios y sé feliz, ya sean los dioses del dinero o la deidad.

La economía es una ciencia. Una ciencia muy defectuosa en su infancia, aún asumiendo que las enfermedades son causadas por vapores y necesitan ser tratadas con sanguijuelas. Pero aplicar el método científico a la economía es algo relevante que la gente está tratando de hacer, lo que hará que el campo sea más útil de lo que es ahora.

¿Es la ciencia una “religión”? Al igual que la religión, es un conjunto de suposiciones sobre cómo y por qué el mundo es lo que es. A diferencia de otras religiones, la ciencia mejora su capacidad de describir el mundo a lo largo del tiempo, al igual que la economía. Y ciencias políticas y sociología y psicología y todas las demás ciencias sociales.

Las religiones intentan describir el comportamiento ético “bueno” y la mayoría lo hace muy bien. La economía explícitamente no hace juicios “normativos” y, como tal, no es “religiosa” en ese sentido.

No. Es una ciencia que carece de las instalaciones de laboratorio necesarias para hacer que sus predicciones sean tan claras y confiables como las de la física. Existe una gran cantidad de teoría ampliamente aceptada. El verdadero problema es que siempre está sujeto a ciertos supuestos, y estos no siempre se aplican muy bien a las situaciones en las que el poder predictivo de la economía sería más deseable.

El resultado es que los economistas se ven obligados a hacer todo lo posible para aplicar herramientas inapropiadas, ya que la alternativa es simplemente actuar como si no tuviéramos un conocimiento completo del campo. Aquí es donde se vuelve insípido, y obtienes las diferentes escuelas de economía, que se parecen a las sectas religiosas de muchas maneras. Nuestras creencias son impulsadas por la emoción y justificadas post-hoc con la razón. Dondequiera que la evidencia sea menos que abrumadora, encontrará expertos jugando al Tetris con los hechos para ajustarlos a sus inclinaciones políticas u otras.

No, es más como teología.

Pretende explicar los patrones económicos, pero en la práctica su uso principal es proporcionar una historia de portada para varias ideologías políticas.

Ciertamente no es una ciencia, ya que prácticamente no tiene poder explicativo o predictivo. Como disciplina académica, está más o menos a la par de la frenología o la astrología.

Hoy más bien “negocios” se convirtió en una religión secular. Lo que es bueno para los negocios debería ser bueno para la sociedad. Solía ​​ser viceversa. Lee mi libro sobre la civilización occidental en el siglo XXI.

La economía es la ciencia social de comprender cómo producen los mercados, para qué y para quién.

Aunque no estoy bien versado en saber “qué es una religión”, pero una religión sin entender los fundamentos de la economía (comportamiento, comercio, etc.) no puede sobrevivir.